《完璧归赵》这个故事，讲的是秦王得知赵王有一块价值连城的“和氏璧”，他就想把它据为己有。于是，秦王决定先用十五座城来换宝璧，然后等到璧到手了，不给他们城的好办法来偏宝璧。公元前283年，秦王派使者带着国书去见赵王，说他情愿用十五座城换“和氏璧”。赵王就和大臣们商量是否答应，大臣们时最好派一个忠勇之士，于是，缪贤推荐让蔺相如去。
到了那里秦王见了十分高兴，蔺相如知道秦王不是真心用城来换璧然后，他巧妙地说服了秦王，让秦王进退两难，他拿蔺相如没办法，就放他回去了。
这个故事讲了蔺相如保护“和氏璧”的故事，体现了蔺相如机智勇敢、能言善辩、有胆有识的精神，我感觉到蔺相如不仅机智，而且热爱祖国，我真敬佩他。
不就是小学生五年级18课将相和中的故事嘛！！
将相和读后感100字课文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事，表现了蔺相如的临危不惧，足智多谋和顾全大局，注意团结的品质，赞扬了廉颇知错就改的精神。
可见团结一致共同对敌才有利于国家。
所以，我们一定要学习蔺相如、廉颇的优秀品质。
在和别人发生冲突的时候，要顾大局，不能光为争一口气去和别人闹意见。
当自己有错时，在指导自己的错误后，一定要知错就改，决不能只认错不改错，不让同样的错再次出现在自己身上。
这样，就能更好的保卫集体的荣誉。
...
身边好人,尚德胶州读后感三百字9月26日，在北京举行的第四届全国道德模范座谈会和授奖仪式上，胶州市“最美彩票哥”王伟获评第四届全国道德模范提名奖，为青岛市此次唯一获奖者。
今年4月9日，这个身患白血病、债台高筑的中年汉子，面对彩民遗失25万元巨奖的彩票，毫不犹豫地追出门去，把彩票归还彩民。
王伟的义举在社会引发了强烈的反响，好多市民从大老远赶往营房村，只为从他那里买一张彩票，用微薄的爱心帮助这位了不起的白血病患者。
相距没几天，胶州一位女洗车工拾到22万元现金后，辗转联系到失主，将22万元“完璧归赵”，被人誉为“最美洗车姐”。
最美彩票哥、最美洗车姐的义举，只是“尚德胶州”的一个缩影。
自去年以来，胶州先后有1人被评为全国道德模范提名奖，4人被评选为“中国好人”，1人被评选为省道德模范，1人被评为省道德模范提名奖，7人被评选为“山东好人”，3人被评为“感动青岛十佳人物”，15人被评选为青岛市文明市民。
在胶州市委书记张德平看来，一座城市要有自己的道德楷模和价值标杆，要把“尚德胶州”这种现象引向深入，首先要注重以身边事带动身边人，挖掘身边典型，寻找身边感动，扩大群众基础，让尚德崇善在群众中生根发芽。
从去年开始，一个名叫“最美胶州人”的电视节目，成为当地百姓最爱看的“草根大道”。
节目的创意人、胶州市委常委、宣传部长闫晓峰告诉记者，这档节目专门针对“草根好人”，镜头对准老百姓，挖掘、寻找身边的凡人义举，迄今已播出200多期，是当地的“收视王”。
“一有凡人善举，马上下大力气宣传。
”胶州市文明办主任马加波介绍，该市通过设立道德主题公园，打造道德模范示范街，注册“尚德胶州”公益商标、微博账号，将道德模范事迹编排成文艺节目等形式送到群众身边，营造全民参与的氛围，鼓励人们发现“身边的美”。
在胶州当地，报纸、电视、广播几乎每天都有最美胶州人的感人事迹，“草根好人”纷纷成为百姓心中的“明星”。
“老百姓感到，有困难大家齐伸手，我也可以。
”胶州市民郑跃波说，“人心底最深处都是向善的，关键是怎么样把它挖掘出来。
宣传的多了，自然会形成一种氛围，推着大家向前走。
”培育道德“土壤” “好儿媳刘凤玉：对待公公婆婆比亲生父母还上心，知冷知热，悉心服侍……”在三里河街道刘家村文化大院的宣传栏上，好儿媳刘凤玉的大幅照片位于村里“善行义举榜”的最顶端。
在胶州，六成以上的村庄都在显眼的位置设置了像刘家村这样的善行义举榜。
“别小看这小小的‘红榜’...
阅读历史故事《完璧归赵》完成习惯里面的假的 威胁 机智勇敢 顾全大局 得人 众人的智慧 田单战国后期，齐将田单凭借孤城即墨（今山东平度东南），由坚守防御转入反攻，一举击败燕军，收复国土的一次著名作战。
周赧王三十一年（公元前284年），燕将乐毅破齐，连克70余城，随即集中兵力围攻仅存的莒（今山东莒县）和即墨，齐国危在旦夕（见乐毅破齐之战）。
时齐愍王被杀，其子法章在莒被立为齐王，号召齐民抗燕。
乐毅攻城一年不克，命燕军撤至两城外九里处设营筑垒，欲攻心取胜，形成相持局面。
求助有关于代沟与理解的名人事例,5则,每则不超过一百字宽容小故事 孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。
”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。
他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。
”娄师德说：“这还不行。
你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。
我看还不如让唾沫自然干掉为好。
”
有关团结合作的事例100字 紧急！紧急！！1三国时期的蜀国，蒋琬的属下有个叫杨戏。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬一笑，说：“人都有各的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那不是他的本性；让他当着众人说我不是，他会觉得我下不来台。
所以，他不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
2蔺相如因“完璧归赵”有功被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，而蔺相如说：“秦国不敢侵略赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
3明朝年间，董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基与邻居争吵，希望他来出面解决。
董笃行看后马上修书，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得有道理，便主动让出几尺。
而邻居见董家如此，也有感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
4唐代的娄师德在教育他弟弟为官待人要宽容的时候。
他弟弟却说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己伸手把它擦去了。
”娄师德想了想说：“这还不行。
如果你把它擦去了，还是违背发火人家要侮辱你的意愿。
我看还不如让唾沫自然干掉为好。
”
读战国七雄的读后感1500字春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期。
奴隶制的社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。
西周灭亡后，代之而起的是东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经过数百年的连绵不断的战争，形成许多国家。
春秋争霸，战国七雄，无不是战国的佼佼，他们先后登上历史舞台，演绎出各种精彩紧张的历史故事。
舞台上有倾国倾城的美女，有力能举鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有许多或昏庸无能或精明强干的君主。
读《东周列国志》带你进入历史的长河，让你体验激荡与奋进的人生，让你经历枭雄的沧桑，更让你一触即发想争霸的梦。
读《东周列国志》给我最大的启发就是：为有智者可以生存。
何为智者？简单的说智者就是有头脑的人。
如宴婴、勾践。
智者是时代生存的主宰，只有智者才能摆脱死亡的噩耗，智者永远都是时代的上从人物，当然作为一名智者是需要历史的选择。
然而智者不是无所不能的，他们也有无奈，因为他们也想名垂青史，至此不会做一些没有目的的事。
智者之所以能成为智者是因为他们的心思缜密面面俱到。
成为智者必不可少的就是知识，知识是成功的奠基石，有了它如鱼得水。
所以我认为只是可以改变我们的命运，使我们屹立于世。
读《东周列国志》让我知道，当我们在痛苦绝望，对生命感到极度时如果只有一刹那的时间，听到生命意义的肯定回答，纵使下一刹那就被浊流所吞噬，我们也会觉得满足，而且在短暂的时间内，还会继续活下去，那不单只是忍受痛苦的活下去而已，而是爱生命的表现。
只要我们心中有生的意念，只要不轻易放弃自己的生命，在困窘的环境也能重生。
因为生命是人的本源，没有了生命一切只是空谈。
但蓦然回首却发现，这这个世界的悲剧和无奈太多，我们能做的就是好好的生存，好好珍惜现有的美好，然后在自己力所能及的范围内帮助他人，做实际的自己才是最真实的。
然而当我把《东周列国志》读完两遍之后，却猛然发现，自己的见解有点偏激。
这才发现自己对生命的理解只是微乎其微。
生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要赞美，如同需要花瓣的保护，茎叶的扶持，硕根的支撑；生命是单纯的，她单纯的如一粒种子，所以她需要赞美，如同需要厚实的土地，和煦的阳光，温暖的春风；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要赞美，如同需要舒展的河床，坚固的堤岸源头的生生不息。
因此我们要热爱生命。
让我们的生命有价值有意义，让我们的生命放出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。
读《东周列国志》之后，仿佛脑海无形中有了规划，也许是潜在意识上的熏陶，他好像指引我前进，为我明确了方向。
是生命在背地里操控着一切呢？又是谁将我带到这无暇的空间？原来是理想在我的内心生根、发芽。
理想是人生的指明灯，是鼓舞我们前进的巨大动力，是战胜困难的力量源泉。
有了理想就等于有了灵魂，前进的路即便障碍重重，也挡不住我们理想的帆舵。
明确了自己的理想，我想生活也会因此而精彩。
读《东周列国志》我知道了许多精彩故事，“完璧归赵”、“负荆请罪”等。
无不成为中华文化的宝贵遗产，在于它拥有了后无来者血的经验，也是中华民族血的教训。
中华民族的千年文化无一不是历史瑰丽的“结晶”，然而这却是亿万人民用生命所衔接起来的，是人类的瑰宝。
读了它真让我获益匪浅。
希望大家也来读读，相信定有所获。
望采纳
求史记读后感500字读《史记》有感站在历史的长河边漫溯历史的流淌，让我看到了《史记》的倒影。
然后我赤足踩在历史松软的沙滩上，俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳，细细的把玩，心中一片感慨。
历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。
历史是一为和爱又不是为威严的老人，他的口袋里装着无数无价的珍宝，那是智慧和思想的产物，了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习《史记》是一部历史词典，从中我知道了中华民族的创建者——黄帝，他使中国从野蛮的时代进入了文明时代，黄帝是中华民族的文明始祖，然后才出现了“尧”“舜”“禹”和大禹治水三过家门而不回的动人故事。
在这部画卷上我了解了从商国到春秋战，直到秦始皇统一了全国，漫长的历史，每个细节，司马迁竟写的如此详细，真让我最佩服。
我不国禁对司马迁肃然起敬，这么一部巨作，没有一点文字动底，没有对祖国历史的负责精神，是不可能写出这一部千秋不朽的巨著的。
《史记》虽然写了三千年的历史，但我觉得最精彩，最能代表司马迁历史观及爱憎情感，也最能给我们后人以启迪的是对两个人，七年时间的描述，这两个人就是西楚霸王项羽和汉高祖刘邦，七年时间是秦末农民起义三年加上楚汉相争四年。
在《史记》这本书中，使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。
这则故事主要讲了：春秋战国时候，爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚，用五张羊皮去跟楚人交换他，最后，秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。
读了这篇故事后，我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考，就像文中的秦穆公一样，他如果用重金去赎回百里奚的话，楚人觉得秦穆公很看重他，一定不会轻易交换。
但是如果用五张羊皮去交换的话，楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。
聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题，最终如愿以偿。
我觉得我应该向秦穆公学习。
以史明鉴可以明得失，以史明鉴可以明事理，却是如此。
《史记》是一部历史词典。
里面的内容太丰富，读一读只能了解它的大意对于我来说，以后要读上几遍或几十遍，才能真正了解它才能真正了解中华民族古老悠久的历史，而读了后记，更是对作者司马迁的佩服，司马迁身陷监狱，还在研究历史，出狱后继续编写史记，直到五十岁，才基本编成，可见他的敬业精神。
《史记》就是帮助我们了解这段历史的一本很好的书，在中国几千年封建历史长河中，贤明的君主辈出，明君与名相，相互辉映，相得益彰。
历代杰出的臣相们以其人格品德、才能和作为，使得中国历史呈现出五彩斑斓的景象，也给后世的政治家、领导者留下了宝贵的历史经验。
人们有必要从历史典章与治乱中总结、学习做人处世之策，作为后车之鉴。
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