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经过整理，可以了解，史上第一个在文集中使用“赴汤蹈火”的是三国的嵇康。原因呢，写过或引用过“赴汤蹈火”这个成语的书籍、典故十分多，下举例说明：
首先，在《墨子》、《荀子》中已出现类似词语，但并未连用。
《墨子·兼爱》：“蹈火而死者左右百人有余”，兼爱下：“伏水火而死，有不可胜数也”
《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”
所以，这两本书不是“赴汤蹈火”的成语的故事由来。
其次，从有记载的记录来看，《三国志》是历史上第一个出现“赴汤蹈火”字样的。
《三国志·魏书·刘表传》：“今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。”其作者是陈寿（233—297年），字承祚，西晋巴西安汉（今四川南充北）人。
三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”而嵇康（224年—263年[1]，一作223—262年），字叔夜 。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。
所以呢，应该是嵇康第一次说出了“赴汤蹈火”这个词语，并且结合上下文来看的话，其意思也符合后世对这四个字的用法。
到了明朝，大家运用“赴汤蹈火”已经是约定成俗的意思了。比如：
明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生。”
明·冯梦龙《东周列国志》第七十五回：“自始至终，寂然无声。乃使执法往报吴王曰：‘兵已整齐，愿王观之，惟王所用。虽使赴汤蹈火，亦不敢退避矣。’”
综上，这个“赴汤蹈火”成语故事的作者是：三国·魏·嵇康。
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