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（一）孟子语录原文；熊掌，亦我所欲也。，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。，舍生而取义者也。译文鲜鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。（如果）两样东西不能同时得到，（只好）舍弃鲜鱼而选择熊掌。生命，原本是我想要的；正义，也是我原本想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。（二）女娲补天原文往古之时，废，裂，天不兼覆，地不周载。火（làn）（yàn）而不灭，水浩洋而不息。猛兽食（zhuān）民，（zhì）鸟（jué）老弱。 于是女娲炼以补苍天，断（áo）足以立四极，杀黑龙以济，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。注释1. 女娲：女神名，传说是我国古代化育万物的创世神，有“抟黄土做人”的故事流传2. 四极废：四极，指传说中支撑天体的四根立柱；极，边，端；废，毁坏，此指折断。3. :传说中古代中国划分的九个地区。4. 爁炎：大火绵延燃烧的样子。5. 颛：纯朴善良。6. 狡虫：凶猛的禽兽译文远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。（三）夸父逐日原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。注释①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：很想能够喝水解渴。④河，渭：黄河，渭水。⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。⑥道渴而死：在半路上因口渴而死去。⑦邓林：地名。在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。⑧未至：没有赶到。⑨渴：他感到口渴。⑩弃：遗弃。译文夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。（四）滥竽充数原文齐宣王使人吹竽，必三百人。请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。注释（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。（2）：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。（3）使：命令。（4）必：一定，必须，总是。（5）南郭：复姓。（6）处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”（7）请：请求，要求。（8）为：给，替。（9）说：通“悦”，对......感到高兴。（10）廪食（lǐn sì）以数百人：给数百人口粮。廪：粮食。食：供养。（有争议，因为可能是拿几百人的口粮供养他）（11）以：用，拿。（12）闵王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。（13）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。（14）逃：逃跑。（15）立：继承王位。（16）竽：古代的一种乐器，像如今的。译文齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后。齐闵王继承王位，齐闵王喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
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