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遥远的上古原始社会时代,人类的祖先和其它动物一样没有语言.相互间交流只是靠手和身体的动作来表示.人类最早的语言是单音叹词,如“咦”、“呀”、“哇”、“哈”等,继而发展成双音词,后来又经过数百万年的进化和发展,到有巢氏时代的后期（距今约10万年）才有了人类的初级语言. 到了燧人氏时代,人类的语言已经相当丰富.但是这时候还没有文字,如果有什么重大的事情需要记住,只能用摆放石块的方法来记事,我们称它为“堆石记事”.堆石记事的方法是以石块的大小、多少、堆放的方法和位置,分别代表不同的事物.这种方法既麻烦又不便于管理,而且很容易被破坏.后来,燧人葊兹氏的织女发明了搓绳技术,继而又发明了“结绳记事”.结绳记事是用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上边打结记事.大事打大结,小事打小结,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边.为了能够记录更多的事情,织女又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,每种颜色分别代表一类事物,使所记之事更加清楚.由于“结绳记事”更方便,更易于保存,从而取代了“堆石记事”. 燧人氏晚期（约公元前一万年）,燧人氏发明了最早的“符号文字”. 符号文字最初主要由“○”、“△”、“米”三个符号构成,它的发明源于“结绳记事”的大结和小结,最初有人嫌结绳记事麻烦,便把结绳记事的“结”用符号刻在石头上,大 仓颉半身像 [2]结用“○”来表示,小结用“△”来表示,重叠结用“米”来表示.人们发现用这种方法记事比结绳记事更高明,它避免了“结绳记事”容易被烧毁和腐烂等不利因素,可以永久性保存.于是人们逐渐改用“符号刻记”来代替“结绳记事”,并且陆续发明了数十种不同的符号来代替不同的事物,这种符号就是我国远古时代最初的文字. 远古符号文字在中国历史上延续了约五千余年,远古早期的文化记录基本上都是用符号文字记录下来的.远古时代有专门记录历史的职官,如上柱史、大典氏、少典氏,这些职官都是在黄帝政权以前.可见,中国的文明历史并非如司马迁所说的始于黄帝,司马迁是继承了孔子的“大一统”观念,人为地改造了中国历史. 符号文字虽然已经有了数千年的历史,但它属于密码性质的文字,只能在少数人中间流传,局外人根本无法破译,因此很难普及.于是民间便发明了图画文字,用简单的画面来表现具体事物,如画一个山形代表“山”,画几个水波代表“水”,画一个圆形代表“太阳”,画半个圆代表“月亮”等等,这种文字不用专门的学习和记忆便可掌握,深受大众欢迎. 仓颉的功绩就在于,他广泛搜集民间的图画文字加以整理,创造了有系统的象形文字.史书上说：“仓帝史皇氏,名颉,姓侯冈……生而能书.及受河图录字,于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟纹鸟羽山川指掌而创文字.天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏.”（《黄氏逸书考》辑《春秋元命苞》）.
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