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翻译如下：
赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位食客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，假如有幸是男孩，我就赡养他；假如是女孩，我再渐渐去死。”过了不久，赵朔的妻子临产，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜寻。
夫人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；假如不会灭绝，你就不要作声。”搜寻到这儿的时分，婴儿居然没有声音。脱险今后，程婴对公孙杵臼说：“今日一次搜寻没有找到，今后必定要再来搜寻，怎样办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”
程婴说：“死很简单，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件简单的，让我先死吧！”所以两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上美丽的小花被，藏到深山里。
程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能抚育赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告知他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们都很快乐，容许了他，就派兵跟从程婴去攻击公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！最初下宫之难你不能去死，跟我商议躲藏赵氏孤儿，现在你却出卖了我。
即便你不能抚育，怎能狠心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼能够吧。”将军们不容许，马上杀了杵臼和孤儿。将军们认为赵氏孤儿的确现已死了，都很快乐。但是真的赵氏孤儿却依然活着，程婴总算和他一同躲藏到深山里。
过了十五年，程婴、赵武攻击屠岸贾，诛灭了他的宗族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“最初下宫的事故，人人都能遇难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的子孙。现在赵武现已秉承祖业，长大成人，康复了本来的爵位，我要到地下去报告给赵宣和公孙杵臼。”
赵武啼哭叩头，坚持恳求说：“我甘愿使自己筋骨遭受痛苦也要酬谢您一向到死，莫非您狠心脱离我去死吗？”程婴说：“不可。他认为我能完结大事，所以在我曾经死去；现在我不去复命，就会认为我的使命没有完结。”所以就自杀了。
扩展材料：
文章选取与司马迁的《赵世家》。
《赵世家》是西汉史学家司马迁创造的一篇白话文，收录于《史记》中。本篇首要叙述了“战国七雄”之一的赵国数百年的兴亡史。赵人的先祖是华夏族的一支，国君为嬴姓，赵氏。公元前403年，韩、赵、魏三家分晋，周威烈王封赵烈侯赵籍为诸侯立国。赵国先后都晋阳（今山西太原）、中牟（今河南鹤壁）和邯郸。公元前222年，灭于秦国。
在《史记》三十世家中《赵世家》是颇具特征的一篇。全文洋洋万言，如长江大河，波澜起伏，精彩片断时有所见。其叙事之生动，人物之传神，规矩之多变，取舍之精妙，都给读者留下了深入的形象。其间最引人注意图有两件大事，其一是赵武灵王胡服骑射，其二是关于赵氏孤儿的故事。
赵朔生卒年不详：即赵庄子。嬴姓，赵氏，名朔，谥号为“庄”。春秋时期晋国大夫。赵衰之孙、赵盾之子。其妻为晋成公之女赵庄姬赵庄姬的称谓构成：夫氏+夫谥+姓。《史记·赵世家》记载其为晋成公之姊，并非现实，属司马迁之误。
屠岸贾（gǔ），屠岸姓，名贾，在戏曲和民间传说中，屠岸贾一向是以一个大奸臣的面貌呈现的。元代作家纪君祥创造的《赵氏孤儿》杂剧，影响深远，今后的许多剧种都据此编出了精品剧目，多年撒播。屠岸贾也因此而成为老百姓耳熟能详的奸臣形象。
赵朔死于何时，不详。晋景公十一年（前589年），栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁卫。此刻赵朔或已死，故以当时下军佐栾书升任。晋景公十三年（前587年）记有赵婴齐与赵庄姬私通一事，而且次年赵同、赵括为此事制裁赵婴齐时，未见赵朔出头，况且《左传》又称朔妻为“赵庄姬”，“庄”即为赵朔谥，均证赵朔此前已死。
总归，赵朔死于赵同、赵括被杀之前，归于正常逝世。“赵氏孤儿”事情纯属捕风捉影，为司马迁作《史记》时采纳的战国传说。
参考材料：
百科 赵世家
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