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成语故事：郑人买履郑人买履郑人买履是先秦时代一则寓言故事出自《韩非子外储说左上》。它既是一个成语也是一个典故但它更是一则寓言主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者说明因循守旧不思变通终将一事无成。原文编辑郑人有欲买履者一些书上写“郑人有且置履者”先自度duó其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履乃曰:“吾忘持度dù～”反归取之。及反市罢遂suì不得履。人曰:“何不试之以足”曰:“宁nìng信度无自信也。”译文编辑从前有一个郑国人想去买一双新鞋子于是事先量了自己的脚的尺码然后把量好的尺码放在自己的座位上。郑国人到了集市却忘了带上尺码。郑国人挑好了鞋子才发现:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候集市已经散了最终没有买到鞋子。有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子,”他回答说:“我宁可相信量好的尺码也不相信自己的脚。”注释编辑郑:郑国且:将要欲:将要想要。者:定语后置,怎么样的人。先:首先事先。度duó:衡量。动词,用尺子度量的意思。而:顺承连词意为然后。置:动词放搁在。之:代词它此处指量好的尺码。其:代词他的指郑人的。坐:同“座”座位。至:等到。之:动词到……去前往。操:动词拿、携带。已:时间副词已经。得:得到拿到。履:名词鞋子革履。乃:于是就。持:动词拿在本文中同“操”。度dù:名词量好的尺码。之:代词代量好的尺码。操:携带。及:等到。反:通“返”返回。罢:结束。遂:于是。宁nìng:副词宁可宁愿。自信:相信自己。以:用。市罢:集市结束。至之市:等到前往集市。何不试之以足:之代词代指他想买的那个鞋子是特殊句式中的倒装句正常语序应该是”何不以足试之,”意思是为什么不用脚去试试鞋子呢,释义编辑停顿郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市而忘操之已得履乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反市罢遂不得履。人曰:“何不试之以足,”曰:“宁信度无自信也。”句式郑人有欲买履者或“有欲买履之郑人”何不试之以足状语后置句:以现代句式为“何不以足试之”。以:何不用自己的脚去试一试。而置之其坐省略句:而置之于其坐近义词生搬硬套,死板教条刻舟求剑墨守成规冥顽不灵胶柱鼓瑟因循守旧。反义词达权通变灵机应变随机应变。寓意这个故事告诉人们:对待事物要会灵活变通、随机应变不能墨守成规死守教条要注重客观现实的事实为人处事要从实际出发。启示编辑这个郑国人只相信量脚得到的尺码而不相信自己的脚不仅闹出了大笑话而且连鞋子也买不到成为了笑柄。而现实生活中买鞋子只相信脚码而不相信脚的事只懂死守教条而不懂变通没有头脑的人可能是不会有的吧,但类似这样的人的确是有的而且并不少。有的人说话、办事、想问题只从书本出发不从实际出发。书本上写到的他就相信书本上没有写但实际上存在着的他就不相信。在这种人看来只有书本上的才是真理没写上的就不是真理。这样思想当然就要僵化行动就容易碰壁。作者介绍编辑韩非生于周赧王三十五年约公元前年十四年公元前年韩非为韩国公子即国君之子汉族战国末期韩国人今河南省新郑。师从荀子是中国古代著名的哲学家、思想家政论家和散文家法家的代表人物之一后世称“韩子”或“韩非子”中国古代著名法家思想的代表人物。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“成语故事：郑人买履”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
