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钱罐的故事桌上有一只存钱罐和一张白纸。一天，存钱罐挺 了挺装满硬币的肚子，装出一副大款的腔调说：“哎 呀，白纸先生，你一无所有，难道不感到空虚吗 ? 瞧 我，肚子里有了钱可实在多了。”白纸说：“我并不 感到空虚，因为我的未来是会很充实的。”存钱罐听了，露出一丝不屑的笑。一会儿，主人回来了，他很高兴，提起笔在 白纸上写下了两行精美的字，然后裱成条幅挂在 书房里。来往的客人见了这幅书法作品，无不啧 啧称赞。后来这幅书法作品成了传世珍品，成了 国家博物馆的永久收藏品。而那只存钱罐却早就 被书法家的孙子为了取硬币而给砸碎了。 李自成的故事明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦， 身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一 天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏 的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自 身被害的结局。 兔子长了四条腿,一蹦一跳,跑得可快啦.乌龟也长了四条腿,爬呀,爬呀,爬得真慢. 有一天,兔子碰见乌龟,笑眯眯地说：“乌龟,乌龟,咱们来赛跑,好吗?”乌龟知道兔子在开他玩笑,瞪着一双小眼睛,不理也不踩.兔子知道乌龟不敢跟他赛跑,乐得摆着耳朵直蹦跳,还编了一支山歌笑话他：乌龟,乌龟,爬爬, 一早出们采花； 乌龟,乌龟,走走, 傍晚还在们口.兔子跑得快, 乌龟跑得慢, 为什么这次比赛乌龟乌龟生气了,说：“兔子,兔子,你别神气活现的,咱们就来赛跑.” “什么,什么?乌龟,你说什么?”反而赢了呢?“咱们这就来赛跑.”兔子一听,差点笑破了肚子：“乌龟,你真敢跟我赛跑?那好,咱们从这儿跑起,看谁先跑到那边山脚下的一棵大树.预备!一,二,三,－－－” 兔子长了四条腿,一蹦一跳,跑得可快啦.兔子撒开腿就跑,跑得真快, 一会儿就跑得很远了.他回头一看,乌龟才爬了一小段路呢,心想：乌龟敢 跟兔子赛跑,真是天大的笑话!我呀,在这儿睡上一大觉,让他爬到这儿,不,让 他爬到前面去吧,我三蹦二跳的就追上他了.“啦啦啦,啦啦啦,胜利准是我的 嘛!”兔子把身子往地上一歪,合上眼皮,真的睡着了.再说乌龟,爬得也真慢,可是他一个劲儿地爬,爬呀,爬呀,爬,等他爬到 兔子身边,已经累坏了.兔子还再睡觉,乌龟也想休息一会儿,可他知道兔子 跑得比他快,只有坚持爬下去才有可能赢.于是,他不停地往前爬、爬、爬. 离大树越来越近了,只差几十步了,十几步了,几步了………终于到了.兔子呢?他还在睡觉呢!兔子醒来后往后一看,唉,乌龟怎么不见了?再 往前一看,哎呀,不得了了!乌龟已经爬到大树底下了.兔子一看可急了,急忙 赶上去可已经晚了,乌龟已经赢了.乌龟胜利了.有自知之明的乌龟， 自大、想当然的兔子 法厄同的故事太阳神阿波罗和海洋女神克吕墨涅生育了一个儿子——法厄同。一天，有人嘲笑法厄同，说他不 是神祇的儿子。法厄同向母亲诉说自己受到的侮辱，为了打消他的疑虑，母亲让法厄同去见太阳神。法厄同于是跑到太阳宫找父亲。太阳神看到儿子如此急匆匆，就问他到底发生了什么事。法厄同 回答说：“有人羞辱我，说我不是神的儿子，请您给我一些凭证证明我确实是您的儿子。”太阳神说： “你母亲的话千真万确，我的确是你的父亲。为了消除你的怀疑，我可以实现你一个愿望。”法厄同立刻说：“那么您就让我有一天时间，独自驾驶你 的太阳车！”太阳神立刻向他解释这么做非常危险，企图说服 他换个愿望，“除了我以外，还没有一个人能够站在喷射火焰 的太阳车上。太阳车经过的路线十分复杂。这条路开始的一段 非常陡峭；中间的一段在天空的高处，从那里往下看，就连我 也会不由自主地胆战非常陡峭；中间的一段在天空的高处，从 那里往下看，就连我也会不由自主地胆战心惊。路程的最后一 段急转直下，必须格外小心谨慎才行。这条路还要穿过恶魔成 群的地方，更为可怕的是天不停地旋转，这些都是非常难以克 服的困难。驾驭这些马也很不容易，它们口鼻里喷吐出的全是 烈火，稍微不注意就会被火烧到，后果不堪设想！”可是无论 太阳神如何劝告，法厄同都坚决不改变自己的主意。万般无奈， 太阳神最后只好把法厄同带到停放太阳车的地方。 法厄同的故事太阳车的车轴、车辕和车轮都是金的，车轮上的辐条是银的，辔头上嵌着闪亮的宝 石。法厄同看到这辆漂亮的太阳车非常兴奋。为避免不幸，太阳神把圣膏抹在儿子的脸 上，使他能禁得住灼热的火焰，还把光芒万丈的太阳帽戴到儿子的头上。临行前，太阳 神再三叮嘱儿子：不要用鞭子，一定要牢牢握住缰绳；一定要在道路中间行驶；遇事要 及时勒马；控制马奔跑的速度，尽量慢点。怀着兴奋的心情，法厄同跳上战车。没过多久，马儿觉察到拉载的重量比往常轻得 多，于是不停地向前奔跑，偏离了正确的道路。很快，法厄同迷失了方向，看着茫茫的 大地和浩瀚的天空，法厄同更加心慌意乱。此时，战马狂奔起来，简直无法驾驶。战车 突然向地面猛栽下去，转眼之间，河流干涸了，农作物枯萎了，花儿凋谢了，整个人间 一片混乱。宙斯召集众神采取紧急措施，最后宙斯一声雷鸣，用右手朝太阳车 射出一阵雷电。法厄同翻下车来，头朝下跌落到河中，他的尸体早被烧 得残缺不全。太阳神看到了这一惨状，非常悲痛，也万分后悔。绝望的 母亲克吕墨涅与法厄同的妹妹抱头痛哭。但也无济于事。 名人故事 苏东坡的对联苏东坡少年时才智 过人，经常受人夸奖， 便渐生傲气，就在自 家门前写了一幅对联：识遍天下字 读尽人间书有一天，一位老者来拜访，给了 苏东坡一本书，向他请教几个生字。 苏东坡接过一看，谁知第一行就读 不下去了，越往下看，生字就越多， 他不由得脸红了。老者走了。于是， 苏东坡就重新写了一幅对联：发愤识遍天下字 立志读尽人间书 “大树将军”《后汉书?冯异传》记载，东汉开国名将冯异为人非常谦虚谨慎， 行军时，遇到其他将领，往往主动引车避道，走在他们的后面。自 己军中，号令整齐。每逢宿营，其他将领一坐下来就争论功劳的大 小，而他却独自一人靠着大树休息。时间一长，军中给他起了个 “大树将军”的雅号。有一次，光武帝刘秀将部队重新配备，将士 们纷纷请求归属到“大树将军”的部下。为此，刘秀特地多给了他 许多人马。是金子总会发光。后来汉明帝为开国三十二位元勋画像，把冯异 排列在第十三位。 对大师的采访央视10台《大家》栏目做过一期周年特别节目，特别摘取了 主持人采访丁肇中、彭桓武、陈省身等大科学家时的情景。主持 人问试验物理大师丁肇中：“有人说您是一个少见的天才，您自 己怎么看？”丁肇中回答：“不是。”主持人采访著名理论物理学家、核物理学家彭桓武：“你觉得 自己在两弹一星事业中，处于一个什么位置？”这位老人说： “中国的两弹一星就像一栋房子，我是大门前那两个石头狮子。”主持人采访数学大师陈省身：“你觉得自己在哪些方面超越了 您的老师、几何学大师嘉当？”陈省身回答：“我不超越他。嘉 当是超越不了的。他的数学能力绝对比我高。” 寄给爱因斯坦的信爱因斯坦创立相对论后，他的名声震惊了世界。 有两个美国大学生拿他的名声打了一个赌：他们写了 一封信，信封上只写了“阿尔伯特·爱因斯坦收”，看他 是否能收到，信果然被送到了爱因斯坦手中。 他的朋友为此而赞扬他，说他的名声大到了难以令人 相信的程度，爱因斯坦只是笑了一下，说：“这只能说 明邮局工作做得好。” 世界上很多著名的人物，他们都能像爱因斯坦那样， 对自己的显赫声名保持一种淡然的心境。 笛卡尔的圆圈比喻笛卡尔是 17 世纪法国的哲学家、物理学家、数 学家、生理学家，也是解析几何的创始人，其博学 是举世闻名的。但他越学越觉得自己无知，有人不 解，问他原因，他说：“先哲芝诺不是解释过吗 ? 他曾画了一个圆圈，圆内是已知的知识，圆外是未 知的世界。知识越多圆圈越大，圆周也越长，其边 缘与未知世界的接触面越大，这样，未知的部分就 越多。”笛卡尔的话令人折服，也解释了为什么知 识越多的人越谦虚。 记得时时低头被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一 位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈 着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得 他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮一大 截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说： “很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。 一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住： 该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的 收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林凭 这一准则受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟 人，他在一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。” 看过上面几个故事，你能 感受到什么道理？ 天有多大？ 地有多深？回到人群中，多少人比 我强？ 不做井底之蛙！ 成功源于谦虚 成功源于谦虚 何谓谦虚？ 谦虚指不自满，肯接受批评，并虚 心向人请教。有真才实学的人往往虚怀 若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人，却常 常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦 虚是一种美德，是进取和成功的必要前 提。 周易论“谦虚” 《易经》主要通过象征天地万物的六十四卦的变化来探索人类行为的得与失， 在六十四卦中，没有哪一卦的卦辞和爻辞全部是“吉”的或是“凶”的，唯有“谦” 卦，不仅卦辞吉利，所有爻辞也吉利。这说明，《易经》的作者和注释者都认为，不管做人还是做事，只要以谦卑为 原则，都会得到好的结果。做人方面，《易经》认为“谦谦君子，用涉大川，吉”（谦卑的君子即使徒步 过河，也会吉祥）；“劳谦君子有终吉”（辛劳而且谦逊的君子，最后必然吉祥）。 做事方面，《易经》认为，“无不利，撝谦”（发挥谦虚的美德，不会有不利）；孔子对“劳谦君子有终吉”的解释是：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也， 语以其功下人者也”（辛劳而不夸耀，有功而不自满，敦厚达到极致，这是指有功劳 仍然对人谦卑的君子）。无数历史事实证明，“劳谦君子有终吉”的论断是非常正确的。 虚怀若谷 谦词知多少？ ? 我国素有礼仪之邦的称号，这礼仪 往往表现在日常交往的口头言语与 书信用语方面。与人交往，中国人 注重先得虚己以待人，即使自己是 个有身份的人，也得降低自己的身 份；对待他人要恭敬，即使对方在 某方面有不足，也应以礼相待。 ? 在与别人说话时，说自己或与自己相关的事物，往往 在某些词前加上一个“鄙”、“敝”或“薄”，以表 达说话人的谦虚。如：? 鄙人（称自己）、鄙见（称自己的见解）； ? 敝人（称自己）、敝姓（称自己的姓）； ? 薄酒（称自己待客的酒）、薄礼（称自己送的礼物）。 ? 在向他人有所请求时，在某些行为动词前加上一个 “敢”字，表示自己是冒昧地。如：? 敢问（冒昧地询问）、敢请（冒昧地请求）。? 同别人说话时，谦称自己的事物，有时在某些表事 物的词前加上“贱”字。如：? 贱姓（说自己的姓）、贱内（“内”是指自己的妻 子）? 与同行或他人说话时，在某些动词前加“忝”字， 表示自己的行为可能是辱没了他人，自己觉得有愧。 如：? 忝列（自己有愧被列入或处在其中）、忝在（有愧 处在其中）。 与他人说话时，有时称自己或与自己有关的人事，常 用一些带有“小”字的词。如： 小弟（男性在朋友面前谦称自己）、小儿（称自己的 儿子）、小女（称自己的女儿）、小生（青年读书人 称自己）、小店（对别人称自己的店子。有时说自己的书或文章等，在某一名词前加上这个 “拙”字，以示说话的谦虚。如： 拙著（称自己的著作）、拙作（称自己的作品）、拙 笔（称自己的文章或书画）、拙见（称自己的见解）、 拙荆（古人称自己的妻子） “愚”常用于说自己，表示在别人前说话的谦虚。如： 愚兄（在比自己小的人前谦称自己）、愚见（谦称自 己的见解）、愚以为（谦说自己认为）。“家”字常用在他人面前谦称自己家中辈份高的或年 纪比较大的亲人。如： 家父、家君、家严、家尊（称自己的父亲）、家母、 家慈（称自己的母亲）、家兄（称自己的哥哥）、 家姐（称自己的姐姐）“舍”字：常用在他人面前谦称自己家中辈份低的或 年纪小的亲人。如： 舍弟（称自己的弟弟）、舍妹（称自己的妹妹）、 舍侄（称自己的侄子） 求人办事说“拜托 ”，请人帮忙说“ 劳驾” 请改文章说“斧正 ”，向人祝贺说“恭喜” 老人年龄说“高寿 ”，看望别人说“拜访” 送礼给人说“笑纳 ”，对方来信说“惠书”一 些 常 见送人照片说“惠存 ”，欢迎购买说“惠顾 ” 希望照顾说“关照 ”，赞人见解说“高见”请人指点说“ 赐教”，归还物品说“奉还” 辞请人赴约说“赏光 ”，自己住所说“寒舍” 敬请人谅解说“包涵 ”，宾客来到说“光临” 语等候别人说“恭候 ”，未及迎接说“ 失迎”请人勿送说“留步 ”，中途先走说“ 失陪”陪伴朋友说“ 奉陪 ”，请人决定说“钧裁” 一知半解的人，多不谦虚； 见多识广有本领的人，一定谦虚。 我们该记着 “天外有天，人外有人。”人各有所长，各有所短，我们应虚心向他 人请教，取他人之长，补自己之短，且接 受别人的意见。无论什么时候都严格要求 自己，取得更大的进步，争取做好每一件 事情。 你能说出哪些有关谦虚 的名言？ ◆ 满遭损，谦受益。 ——谚语 ◆ 人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明 ◆ 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮◆ 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 《礼记·曲礼 》◆ 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不—— 屈原 ◆ 虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东◆ 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。—— 陈毅◆ 人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿◆ 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且， 这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 ◆ 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里 毁灭了自己。 —— 莎士比亚◆ 谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠◆ 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。—— 泰戈尔◆谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基◆切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不——列夫?托尔斯泰
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