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版里有一位兄弟写的蒙西奇人异事挺不错的，楼主看完有点技痒，便把或听来，或经历的一些怪谈发出来。算是抛砖引玉，也请各位写写当地的一些异说，可跟帖发出一起讨论。 楼主文笔不佳，想到哪说到哪，如有雷同，实属巧合，望轻拍。 湘楚之地，信哪样的都有。道教佛教基督天主伊斯兰，更有佛道和本土神巫交汇影响产生的，一种基于古老文化、先祖的信仰。不过，与其说是信仰，不如用“生活方式”来形容更贴切。 这些信仰却经过新旧文化的洗礼，和十年内乱的冲击后，表现的又颇有些引人发笑。 比方说，镇上李老太张大姨们是信佛的，其中以楼主亲妈为典型。我妈没事就去寺庙拜弥勒求观音，一番磕头完了，摸索出黄表纸，烧在香炉里，嘴里念念有词保佑全家身体健康顺顺利利诸如此类的。我说，我娘，我书里电视上没见过拜佛菩萨还烧黄纸的。我娘便横眉竖目说，年轻小伢子懂个么子？哪个菩萨不要纸钱？ 我也就不说话了，玩我的手机约妹子。 一、王神父治病 我们镇西边有一个天主堂，听说始建于大清光绪年间，青石垒成，顶顶上一个大十字架，信众没得几个，差不多要荒废了。后来毛老人家发起了破四旧还是啥的，一帮信了毛菩萨的信众们手拿红宝书，把十字架和耶稣像都拖了出来，喊了几句打倒后一把火烧了。 天主堂便也成了毛菩萨著作学习室，信了新神的泥腿子们劳作完了，便去学习毛菩萨语录。主持的捧着宝书，摇头晃脑的念：夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步~~~~~下面的也跟着念。气氛颇热烈~当然楼主也只是听老人们吹，那时候的楼主，还只是爹的一颗精子。 万岁万岁万岁的毛菩萨最终还是蒙主恩召了，新神教的教众们便也不去学习啦。久而久之，这天主堂也就危房了，多次要拆，不过也没人出工出力。 再后来，外镇来了一个王姓教徒，自称是李老太远房亲戚的邻居的表妹的二大爷家的四小子。李老太张着嘴，想了半天，愣是想不起来。 王教徒说想不起来也莫怪，中间扯拉的关系蛮复杂。并表示自己是主派来修缮教堂的，要常住下来，传教。村支书说，你主唤么子名字？他出钱？喊他自己来算下账嘛。 王教徒也不说，就笑。 后来教堂也修好了，王神父除了念洋经就是去发展会员，不，信徒。 但是洋教信众本来没得几个，又断层多年，更没哪个信。王神父有点急，感觉有些无计可施的焦虑。 直到镇上卖杀猪的连屠户得了个怪病，好生生的平地里就跌了个跟斗，睡了过去，唤醒后起不了身，目光呆滞不说话，只喝水，饭也不吃，问啥都不说。邻居们都说是冲了煞，于是求神问米作法事，个把星期过去了，就不见好转。 急的连家婆娘逢人就诉，逢庙便拜。直到有邻居说，不行去拜拜洋菩萨？ 连屠户家婆娘说，何个就莫想到还有个洋菩萨没拜？ 于是一家老小便提了三牲香烛去拜，在天主堂门口被王神父给拦下，王神父问，连家嫂子这是来做么子？ 嫂子哭了，前因后果一说，王神父说这莫是邪灵附体? 拿了十字架，圣经圣水去了屠户家，身后早就跟了一众看热闹的。王神父让众人门外等，无论一会里头闹啥，都别进来，免得魔鬼又找他人附身。众人连连点头，胆小的还往后退几步，神父便自个儿进了屠户睡房。 众人忐忑的等，不消一会，只听里头噼里啪啦一阵倒柜扑腾、喊打喊杀的。屋外众人皆惊。又过了一根烟功夫，随着一声阿门~王神父开了门出来，说，魔鬼驱走了。 再看那连屠户，已经下地走了，见人还叫，只是地上多了一滩如墨般的黑水，腥臭的很。 于是一传十十传百，王神父的威名传了出去，天主堂也火了。 逢初一十五，便有善男信女来天主堂，门口点挂炮火，烧黄纸烧香，再进去拜洋菩萨，听王神父讲洋经。完事了，募捐箱里头塞点钱，也有了几个徒弟，李老太便是其一。 我妈没入教，我问，娘你何个也不干脆信了洋菩萨？我娘说心诚则灵，初一十五也去烧个香。 口碑还是不错的，虽不说拜了洋菩萨心想事成，但据闻也有几分灵验。于是香火就旺了起来，再后来信徒便在天主堂门口立了个铜鼎，烧纸烧香也有了固定场所。 王神父当然也买起了小车 楼主有一次问赵祀公，洋菩萨真这么灵验？ 赵祀公笑而不语。 关于赵祀公，下文再提
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