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古人读书励志故事:名人故事

时间:2020-06-19 17:12:01

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古人读书励志故事:名人故事

关于古代名人读书的故事,讲述了历史上广为人知的读书的故事,让我们为古人的刻苦学习而折服吧!下面是小编给大家整理的古人读书励志故事,供大家参阅!

古人读书励志故事:鲁迅在 三味书屋 鲁迅小时候非常淘气。一天,镇里的戏台正在排戏,鲁迅听到外面的锣鼓声,便在家里坐不住了,趁着父亲不注意,他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时,戏台周围已经挤满了人。突然,热闹的锣鼓声停了,从后台走出一个人,对台下一拱手说: 哪位小兄弟愿意上台?我们让他客串阎王殿里的小鬼。 那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。

我来! 小鲁迅走上台去,让戏班的人画了个花脸,然后拿起一把钢叉就舞起来,戏台下马上响起叫好声。他得意极了,舞得更得劲儿了,小伙伴们都非常佩服他的勇气。

鲁迅12岁那年,被父亲送进了一所叫 三味书屋 的私塾就读。初入学时,鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫 怪哉 ,用酒一浇,便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事,便悄悄地问私塾的先生: 先生,这 怪哉 虫是怎么一回事呢?

先生却板着脸,很不高兴地回答: 不知道!

后来,鲁迅慢慢体会到学生应该读书,先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是,鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦,态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习,制作了一张小书签,书签上有10个正楷小字: 读书三到:心到、眼到、口到。 读书时,他把书签夹在书里,每读一遍就从上往下盖掉一个字,读过几遍之后,就用默读来加深对课文的理解,用不了多久,他就能熟练地把课文背出来了。后来,同学们也都向鲁迅学习,纷纷制作 读书三到 的书签。

感悟学习要讲究方法,循序渐进,日积月累。真正会学习的人,要善于取舍,要选择正确的,精通专业的,熟悉相关的,了解必需的。同时,学习需要思考。有些人虽勤于学习,但不过只是泛泛的阅读,任何理论观点都只在脑海里一晃而过,是所谓 学而不思则罔 。 读书三到 是鲁迅在学习过程中的经验总结,我们也要像他那样不断地总结学习方法,集中时间、集中精力去攻读,只有这样才能事半功倍。

古人读书励志故事:陈景润认真读书 陈景润小时候经常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过,陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书,藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下,一边津津有味地看书,一边等着别人来 捉 他。看着看着,他就忘记了别人,而别人也忘记了他。

上学期间,陈景润酷爱数学。当老师讲解数学题时,他总是集中精神认真听讲。课后布置的习题他也认真去做。陈景润在解题的过程中得到了无限乐趣。数学是心智的比试和较量。陈景润对于解题,向来不吝惜时间和精力。陈景润不懂就问,别看他平时沉默寡言,但向老师请教时却毫不羞涩和胆怯。他的求教方式很特殊:看到老师外出或者老师从高中部到初中部去,他就紧追上去,和老师一起走一段路,并且一边走,一边问问题。

陈景润在福州英华中学读书时,有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题: 大约在200年前,一位叫哥德巴赫的德国数学家提出 任何一个偶数均可表示成两个素数之和 ,简称 1+1 的理论。但他一出生也没有证明出来,哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世,却留下了这道数学难题。长久以来, 哥德巴赫猜想 之迷吸引了众多的数学家,但始终没有结果,并成为世界数学界一大悬案。 沈元教授把 哥德巴赫猜想 作了个形象的比喻,他把数学比喻成自然科学的皇后,把 哥德巴赫猜想 比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授讲解的 哥德巴赫猜想 像磁石一般吸引着陈景润。

许多年之后,陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年,他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》简称 1+2 ,这在 哥德巴赫猜想 研究史上具有里程碑式的意义。他所证明出的那条定理震动了国际数学界,后来这条定理被命名为 陈氏定理 。

感悟做学问要有陈景润那样刻苦钻研的精神,只有这样,才能攻克一个又一个的难关,取得巨大的成就。青少年在学习中,会遇到一些困难,那么应该怎么去做呢?这里提供两种方法借鉴:1、鞭策法:让警官、好友监督自己,自己要尽量配合。2、自制法:为自己找一个奋斗的目标,这个目标必须是你最在乎最怕失去的。然后为了那个目标,让自己勤快起来。并且可以在醒目的地方贴上自己的目标提醒自己 。

古人读书励志故事 1.凿壁偷光

形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二: 匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。 此典又可写作 凿壁借光 、 凿壁借辉 、 穿壁借光 、 偷光凿壁 ,或简称 凿壁 、 偷光 、 匡壁 等。

2.映月读书

比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书 孝义传 江泌》: 江泌少贫,昼日斫屧做鞋子,夜读书,随月光握卷升屋登上屋顶。 此典流传甚广,主要有 映月 、 趁月亮 、 月下读 、 对月影 等形式。

3.囊萤映雪

比喻贫士苦读的典故。 囊萤 典出《艺文类聚 续晋阳秋》: 车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。 映雪 典出《初学记》卷二引《宋齐语》: 孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有 囊萤 、 聚萤 、 照萤 、 读书萤 、 映雪 、 照雪 、 窗雪 等,两典并用还有 雪窗萤火 、 萤雪 等形式。

4.悬梁刺股

形容发愤读书的典故。悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》: 孙敬好学,时欲寤寐打瞌睡,悬头至屋梁以自课 刺股,语出《战国策 秦策一》: 苏秦乃夜发书。陈箧数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股大腿,血流至足。

5.牛角挂书

形容勤奋读书的典故。《新唐书 李密传》: 李密闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰: 何书生勤如此? 密识素,下拜。问所读,曰: 《项羽传》。 因与语,奇之。归谓子玄感曰: 吾观密识度,非若等辈。 玄感遂倾心结纳。 后人遂以 书横牛角 、 角挂经 、 茧栗挂汉书 、 束书牛角 、 书挂牛角 、 牛角之悬 来形容勤奋读书。或以 挂犊之才 、 牛角书生 来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

6.韦编三绝

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记 孔子世家》: 孔子读《易》,韦编三绝。曰: 假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣研究得差不多矣。 韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有: 绝编 、 三编绝 、 韦三绝 、 绝韦编 、 三绝韦编 等。

7.下帷读书

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记 儒林列传 董促舒》: 董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷放下室内悬挂的帷幕讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。 此典的其它形式有: 下帷帏 、 下书帷 、 闭户垂帷 、 垂帷闭户 等。

8.三余读书

形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志 魏书 钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》: 董遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云 必当先读百遍 ,言 读书百遍而义自见 。从学者云 苦渴无日 。遇言 当以三余 。或问三余之意,遇言 冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。

9.挟策读书

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子 外篇 骈拇第八》: 臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。 策,写书的竹简。博寒,古代的一种游戏。后人便以 挟策 、 挟册 、 挟策读书 、 挟策亡羊 、 读书亡羊 表示专心致志地勤奋读书。

10.高凤流麦

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书 逸民传 高凤》: 高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。 后人于是以 流麦 、 麦流 、 弃麦 、 麦不收 、 中庭麦 、 高凤 等来形容专心读书。

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