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原谷背篓
原谷是春秋时陈留一带人。他9岁时，祖父已经年老不能耕作了，父母厌恶祖父，商议将祖父丢弃荒郊野外。原谷听说后，跪在双亲面前求情，遭到斥责。
次日凌晨，父亲命原谷抬篓，把祖父丢弃荒野。在路上，原谷抬着篓子走在前面，一边走一边回头望望祖父。风烛残年的祖父坐在篓子里，神情暗淡，表情呆滞，注视着频频回头的孙子。
将老人抬到荒野后，父亲命原谷抛掉篓子回家。原谷不仅不抛掉篓子，反而把篓子紧紧地背在了身上。父亲不解地问：“要这个破篓子干啥？”原谷一本正经地回答：“等你年老了不能耕作时，我好用它把你也送到这里来。”
父亲听了当即怒斥他：“小孩子，怎么能跟大人说这种话？”
原谷反驳道：“儿子应当听从父亲的教诲。你能这样对待爷爷，我为什么就不能用同样的方法对待你呢？”
原谷的话使父亲大为震惊，继而羞愧难当。他跪倒在父亲面前哭求饶恕，带着愧色将老人抬回家中，精心赡养，孝敬终身。
点评：“己所不欲，勿施于人”，聪明的原谷用“换位救教法”，让不孝的父母幡然醒悟。
虞舜孝顺父母
虞舜，字重华，是中国父系社会后期部落联盟的首领。
舜小的时候，他的母亲就死了，父亲又娶了个后妻，生了个弟弟叫象。舜是个好孩子，勤劳诚恳，孝敬父母，家里的活都是他干。可是继母心地狭窄、泼辣蛮横，弟弟象也很自私自利。
有一天，象和母亲商量想害死舜。他们叫舜修整漏雨的仓屋。舜虽隐隐约约觉察出他们的用意，但还是答应了。他带着两只斗笠，顺着梯子爬上仓顶，认真地修补起来。
这时，象偷偷地走近仓屋，悄悄地把梯子扛走，然后又放了一把火，顿时，茅草盖的仓屋燃烧起来，火舌席卷，浓烟滚滚，舜急忙寻找梯子，但梯子已找不到了。他于是把两只斗笠挟在腋下，像插上鸟的翅膀，乘着风势，跳了下来。
象和继母见一计不成，又生一计。他们叫舜去修井。舜还是答应了，这次他带了两把短斧。舜下井后，并没有先掏泥沙，而是在井壁上挖了一个洞，这个洞紧挨着邻居家另一口井的通道。舜刚挖好，象就在井上叫他了。舜的答声未落，泥团石块就像下雨一样落了下来，一会儿就把井填满了。舜由于躲进刚挖好的洞里，才没有遇害。
过了一会儿，舜从邻居家的井口爬了出来。他没有回家，只身来到历山脚下，开荒种地过日子。
有一年，发生了自然灾害。舜的父母因遭灾，生活发生了困难。父亲十分想念儿子舜，常常独自一人到那口被填满的井边哭泣，慢慢地眼睛哭瞎了。继母也变得神情迟钝，象则成了哑巴。
有一天，舜的继母挑了一担柴到集市上换米，正巧舜也去卖米，他认出了继母。舜把米给她，故意没有收柴，一连几天都是这样。继母把这件事告诉了舜的父亲。父亲想，天下哪有这样的好人，只有儿子舜才会这样做。可是继母不信，说：“百尺井底又有大石头压着，哪能活下来呢？”
父亲坚持要去看一看。第二天，继母和象扶着舜的父亲来到集市，他们故意站在舜的身边。父亲听了一会儿，对舜说：“听你的声音像是我的儿子。”舜回答说：“我就是舜啊！”他上前抱住父亲哭了，父亲也放声大哭起来。后来，舜把父母和兄弟都接回了家。传说，尧帝听了这件事，非常赞赏舜的品德，他把自己的两个女儿嫁给了舜，还将帝位禅让给他。
点评：面对继母的歹心，无怨无恨，并在继母年迈之时，悉心赡养，义无反顾。敬老文化，始于虞舜，源远流长。
子骞劝父谅继母
闵子骞是春秋时期鲁国人，孔子的学生。
从小就死了生母，父亲娶了后妻，成为他的继母。子骞年纪虽小，却孝顺父母。平时吃饭，他总是恭敬地把好饭菜端到父母面前，吃完饭后，他又抢着收拾桌子，洗刷碗筷。后来，继母接连生了两个弟弟，子骞的日子从此便不好过了。他像奴仆一样被使来唤去，白天要带弟弟玩耍，晚上要哄弟弟睡觉。继母稍不顺心，就又打又骂。
一个严寒的冬日，子骞给父亲赶车。大风夹着碎雪打来，把他冻得瑟瑟发抖，手上的缰绳老掉在地上。父亲呵斥他做事不专心，子骞一句话也不分辩。可冻僵的双手还是拉不住缰绳。父亲看看儿子身上穿的棉衣，觉得厚厚的，怎么会冷成这样？一定是儿子装的，没出息！父亲生气地一鞭子打了下去。棉衣当即裂开了一个大口子，一团团芦花露了出来，被风吹走。父亲大吃一惊，怎么后妻竟干出这种事？他带着子骞驾车返回家去。再一看两个小儿子穿的都是棉花絮的新棉衣。父亲难过得掉下眼泪。他责备自己让儿子忍冻干活，憎恨后妻虐待子骞。他不顾后妻下跪磕头求饶，执意要将她赶出家门。
子骞泪如雨下，苦苦哀求父亲道：“母亲在家，就我一个人受寒；母亲要是走了，三个孩子都要受冻，望父亲大人深思啊！”
父亲感到儿子的话在理，便将后妻留下来。继母见子骞以德报怨，很是感动，从此对三个儿子一样对待。子骞长大后，孝名闻于天下。
孔子称赞说：“闵子骞真是个孝子啊，他孝顺父母，友爱兄弟，让别人对他的父母兄弟都没有不好的闲话。”
点评：子骞孝母，闻名天下。以德报怨，世人传颂。
子路负米孝双亲
子路是春秋时期鲁国人，他身材高大，耿直豪爽，武艺高强，对父母十分孝顺，是乡里有名的孝子。
子路年轻时，因家境贫困，常去富贵人家干活。因为他饭量大，时常以糠菜、杂粮充饥，但他从不让父母吃一顿糠菜。
有一次，子路听说陬邑有大米出售，而他父母正想吃米饭，但大米价格比杂粮要贵得多。为了使父母能吃上大米，他就给寺庙修路，每天背石块上山。拿到了工钱后，走50里路上陬邑买米，背回家给父母烧白米饭。两老连声赞道：“这大米饭真好吃呀！”子路听了心中十分高兴，但他自己则仍吃杂粮。
后来子路拜孔子为师，由于他勤奋好学，长进很快，经常受到孔子的称赞。但孔子看到他每隔一月总要请假回家，认为他家庭观念太重，会影响学业。
一天，孔子问子路：“你经常请假，是不是你父母有病？”子路回答说：“老师，实不相瞒，我父母最爱吃大米饭，所以学生常要到陬邑背米。这是不能改变的，望老师原谅。”
孔子听了，对周围的学生说“子路真是一名大孝子呀！”
几位学生对子路说：“你从家里到陬邑来回100里，难道不辛苦吗？”
子路说道：“双亲年迈，能够给他们一点满足，表达做儿子的一番孝心，这是老师平日对我们的教导。回家背米，既路远又辛苦，但只要想到老人能得到安慰，我就会精神百倍。”
子路的父母去世后不久，楚国请子路去做官。他有了百辆马车，还有100多担稻谷的俸禄，显贵一时。有一次，子路在用餐时，端起香喷喷的白米饭，对着酒肉菜肴， 想到过去为父母负米的往事， 感叹不已， 就哼起了一首歌：
昔日百里负米，回家两老开颜；
现今父母去世，未能与我同席。
但愿草木不凋，无奈霜雪难熬；
正如鱼儿过河，对着流水而泣。
苍天如若风情，伴来亡灵共餐；
人寿终究有数，不孝后悔莫及。
歌罢，子路望着米饭佳肴久久不能下咽。
点评：子路负米孝双亲，做官不忘父母恩。一句“人寿终究有数，不孝后悔莫及”，令天下儿女回味无穷。
孙思邈为双亲治病
唐初著名医学家孙思邈用毕生精力研究药学，所著《千金方》记载了800多种药物和3000余个药方，史称“药王”。
谁会想到这位药王最初的学医动机竟是为了给父母治病。
孙思邈出生于陕西耀县一个贫苦家庭，他的父亲是一名木匠。他7岁时，父亲得了雀目病（即夜盲症），母亲患了粗脖子病。有一次，父亲锯木时，他在一旁看着发呆。父亲问他：“孩儿，你长大了也要做木匠？”
“不，我不想做木匠。”
“那你想干什么？”
“我想做一名郎中，好给父母亲治病。”
父亲见他一番孝心，心里十分感动，就对他说：“要当一名郎中就要去读书，不能像我这样一字不识，明天我就带你去念书。”
第二天，父亲陪着孙思邈到城外一座土窑里去学徒。孙思邈见院子里里外外堆着许多草药，十分高兴，心想：要是在这些草药里能找到治父母病的药，就太好了！在此后的3年间，他经常向师父问这问那，常常使师父感到为难。后来，他知道师父只会用一些土方治病，根本不懂得药理，师父也知道徒弟的心思，就对他说：“你聪明好学，我不能耽误你的前程。从这里北去40里的铜官县有一位名医，是我的舅舅，你到他那里去学医吧！”说完，送给他一本《黄帝内经》。
孙思邈到了铜官，找到了这位名医。在他那里一边学习，一边研究《黄帝内经》，医学知识长进不少。但这位名医也不知道如何治雀目病和粗脖子病，这使他十分失望。
第二年，孙思邈回到家乡开始给乡亲们治病。他行医不贪求财物，对病人同情爱护，渐渐地在家乡有了名声。有一次，他治好了一位病人的痼疾，病人到他家来答谢，得知孙思邈父母也身患痼疾，就对孙思邈说：“我听说太白山麓有一位叫陈元的老郎中能治你母亲的那种病。”孙思邈一听大喜过望，第二天就去了太白山。孙思邈走了半个月终于打听到陈元郎中。陈元见他一片孝诚之心，就收他为徒弟。在陈元那里，孙思邈学到了治粗脖子病的祖传秘法，可是如何治雀目病仍毫无头绪。
一天，孙思邈问师父：“为什么患雀目病的大多是贫苦人家，而有钱人家却很少得这种病？”
陈元听后说：“你的话很有道理，不妨给病人多吃点肉食试试。”
孙思邈按照师父的话要一位病人每天吃几两肉，但病人试了一个月毫不见效。于是他再翻遍大量医书，终于找到“肝开窍于目”的解释，就给那位病人改吃牛羊肝，不到半个月果然见效。孙思邈回家后立即用在太白山学到的方法给父母治病，不久父母患的雀目病和粗脖子病都痊愈了。
点评：为父母治病的孝心，使孙思邈成为名垂史册的“药王”。爱有力量，多么伟大！
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