今天哲学诗画为大家分享的是三个哲理小故事，别看故事小或短，但是其中蕴含的人生智慧却是意味深长的，现实生活中的部分人群还真就是故事中的原型，不信的话，一起来看。
故事1：佛与魔鬼
有个很出名的画家，他想画佛和魔鬼。但是在现实中找不到他们的原形，他的脑子里怎么也想像不出他们的样子，所以很着急。
一个偶然的机会，他去寺院朝拜，无意中发现了一个和尚，他身上的那种气质深深地吸引了画家。于是他就去找那个和尚，向他许诺重金，条件是他给画家作一回模特。
后来，画家的作品完成，以后轰动了当地，画家说：
那是我画过的最满意的一幅画，因为给我作模特的那个人，让人看了一定认为他就是佛，他身上的那种清明安详的气质可以感动每一个人。画家最后给了那位和尚很多钱，实现了他的诺言。就因为这幅画，人们不再称他为画家，而是称他为画圣。
过了一段时间，他准备着手画魔鬼了，但这又成了他的一个难题，到哪去找魔鬼的原形呢？他探访很多地方，找了很多外貌凶狠的人，但没有一个满意的。最后，他终于在监狱中找到了。画家高兴极了，因为在现实中找一个像魔鬼的人实在是太难了！
当他面对那个犯人的时候，那个犯人突然在他面前失声痛哭。画家奇怪极了，就问那个犯人是怎么回事。
那个犯人说：为什么你上次画佛的时候找的是我，现在画魔鬼的时候找的还是我！画家大吃一惊，于量又仔细看了看那个犯人一眼说：怎么可能呢？
我画佛找的那个人气质非凡，而你看起来就是一具纯粹的魔鬼形象，怎么会是同一个人呢？这太奇怪了，简直让人无法理解。那个人悲痛地说：就是你把我从佛变成了魔鬼。画家说：你为什么要这么说，我并没有对你做什么呀。
那个人说：自从我得到你给我的那笔钱以后，就去花天酒地地去寻欢作乐。到后来钱花光了，而我却习惯了那样的生活。欲望已经一发而不可收拾，于是我就抢别人的钱，只要能得到钱什么样的坏事我都能做，结果就成了今天这个样子。
画家听了他的话，感慨万分，他惊叹人性在欲望面前转变得如此之快，人是如此脆弱。于是他将画笔彻底扔了，从此以后发誓再也不作画。
智慧总结——欲望如枷锁，贪婪是坟墓，一味的追名逐利最终只是一场空，一旦被贪欲蒙住了心，即便是佛还是上帝都无法拯救你。这个世上，最可怕的就是人的欲望。人的欲望越多，就越不满足，越不满足就越不快乐，进而就会生出更多的烦恼。
作为现实人和社会人，我们一定学会适合而止，中庸而行，否则，就会迷失自己，最终被内心的恶魔所吞噬。
故事2：对症下药
一次子路问孔子：“如果我听到一个好主意，是不是应该马上行动起来？”孔子回答：“你父亲、兄长都还在，他们的阅历与经验比你丰富，应该先问问他们，不要急着动手，做出行动。”
接着，冉有也问孔子同样的问题：“如果我听到一个好主意或一个好机会，是不是应该马上行动起来？”孔子回答：“当然要马上去做。”
站在一旁的公西华听后，大惑不解，就问：“子路和冉有的问题是同样的，为什么您的答案却不一样？”
孔子答道：“子路为人冒冒失失，做事不经观察，比较草率冲动，所以我要他三思而后行；冉有遇事畏缩，没有魄力，他需要勇气与胆量，所以我鼓励他不要犹豫，听到好主意就要立即行动。”（哲学诗画认为，孔子的其中一个伟大之处就在于他能具体问题具体分析，根据不同的人不同的外界情境，及时调整自己的应对方案。）
智慧总结——智者对不同的人，所作的调教截然不同。就算他们犯的错误观点或做的功德完全一样，但也因为性格不同，造成的利害迥然有异。因此，我们遇到具体问题时，要具体分析、对待，不能一概而论。大跃进和三年困难时期，中国就是全国上下搞一刀切，大锅饭，不能具体问题具体对待，所以才变得那么贫穷那么愚笨。
故事3：水沟里的仇人
清朝末年，在一个小镇上居住着王氏家族和胡氏家族。两家世代为敌，平日里互不理睬，没有任何交集。
一天晚上，王二与胡一从市集里走出来，两人一前一后走在小路上，始终保持着一定距离。天色渐渐暗了，走着走着，突然王二听见前面的胡一“哎呀”一声惊叫，原来他掉进黑暗的溪沟里了。
王二看见后，连忙赶上前去，心想：“无论如何总是条人命，怎能见死不救呢？”王二隐隐约约看见胡一在溪沟里挣扎，连忙折下一段枯枝，迅速将枝梢递到胡一手中。
胡一被救上岸后，感激地说了一声“谢谢”。然而，胡一猛一抬头后发现，原来救自己的人居然是仇家王二。胡一怀疑地问：“你为什么救我？”王二说：“为了报恩。”胡一听了更为疑惑：“报恩？恩从何来？”
王二笑着说：“因为今夜在这条路上，只有我们两人一前一后行走。刚才要不是‘哎呀’一声，那么我一定会是第二个掉进溪沟里的人。所以，我哪有知恩不报的道理。”
此时，王二与胡一的双手紧紧地握在了一起。从此以后，两大家族从仇视敌对变为了特别要好的和睦近邻。给后人们也留下了恩怨情仇一夜消解的典范。
智慧总结——俗话说“冤家宜解不宜结”，但这句话说起来容易，一旦做起来真的很不容易。因为，一般人能够包容朋友已属不易，更何况是宽容自己的仇人。
人生最大的修养之一就是包容，最高的境界则是包容一切。包容既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。中国的文化基因里一直就有着兼容并包，可以把很多外来文化一并纳入吸收，然后转变为属于我们自己的文明。
最后，哲学诗画想说的是，人之初，性本善。希望我们每个人都能带着这份人性之初的美好，与人为善。但是真的遇到事情，咱也不用怕，因为俗世中的事情，有时你越怕，它越向着你来。一味善良，容易变得软弱，受人欺负，清朝的覆灭不就是很好的例子吗？所以，善良、包容之外，还得有勇敢、智慧、自信和毅力，而这些都要有一个极其重要的前提，即消减自我欲望，做到无欲则刚。
