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卷一 周纪一 威烈王 姬午 前403 前367 司马文正公以 初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。 开篇，接着便是关于名与实的长篇大论，所幸两年前云山关于名实的看法至今依然不变，正是：有实无名，名实可得。有名无实，名实难保。此处不再赘述。需要补充的是，文正公这一句话开头是大有深意的。三家分晋，标志着礼治时代的结束，诸侯以智力相雄长，逼出了农耕文明极度欠缺的血性与开拓精神，并使轴心时代产生的诸多思想在血与火中得到筛选与淬炼，近两百年你死我活的战争使那些看起来美好却不合时宜的理想或自以为聪明的诡辩及权术都烟消云散，最终留下了儒、法、道在以后两千多年的岁月里此起彼伏，交相辉映，互为表里。虽然是分，却是后世大一统思想绵延两千余年的起点，往大了说，乃是中国至今能够保持文化传承，领土统一的起点。云山觉得，每一个过度迷恋农耕文明和游牧民族区别论的人都该仔细了解一下这一段历史，他会最终告诉你：我们一直是农民，但从来不是绵羊！ 试想如果没有三家分晋，统一的晋国必将是秦国的噩梦，战争以兼并土地和人口为目的的战国时代，孱弱又靠近晋国的秦国很可能是晋国的第一目标，而差点被三晋之一的魏国灭国的秦国显然是无力抵抗统一的晋国的。就算上天保佑，秦国有幸熬到卫鞅到来——这里又要补充的是，初仕魏国的卫人卫鞅是因为在魏国不得志才跑去了贫弱并濒临灭亡的秦国，如果三晋不分，晋君不像魏惠王魏罃那样糊涂，卫鞅的才能在晋国得以施展，卫秧去秦国的可能性就极小，他能不能在晋国复制名垂千古的商鞅变法为未可知，但没有商鞅的秦国几乎肯定是没有彻底变革的机会了。 我们回头进一步假设，卫鞅的才能在人才济济的中原大国晋国得不到施展，最终还是被逼向了西边的秦国，并依然得到了秦孝公嬴渠梁的鼎力支持，开始了他的变法革新。那么他能顺利完成他的变法大业吗？云山觉得大概率不能。为什么？用现在的话说，国际环境不允许。 商鞅得以顺利变法的国际环境中很重要的一点是，在秦国变法期间，首先崛起并跟秦国接壤的魏国跟兄弟国家赵、韩和远方敌人齐国打的不可开交，无暇西顾。如果三家未分晋，这样的外部条件就不存在。那怕强大的晋国蔑视变法的秦国，对秦国发生的一切不屑一顾，但等到秦国变法初步完成，试图夺回河西之地作为东出跳板的那一刻，晋国必然觉醒，秦军东出的愿望也必将化为泡影，因为历史事实证明，秦国趁着魏国围攻赵国国都邯郸之际夺到的河西之地，在魏国缓过气来以后不得不又还给了魏国。如果他面临的不是魏国而是晋国，那么迎接他的就算不是灭亡，也是无尽的压迫。在外部无尽的战争骚扰中，进一步的内部变革几乎是无法完成的。 三晋不分可能带来的其他变化我们在此不再展开，以后有机会再谈，我们假设大秦帝国自孝公后，历代君明臣贤，上下同心。晋国内斗纷然，秦军终于东出函谷关，跨越上党高地，直逼丹水边的长平战场，秦晋两国和历史中的秦赵两国一样，走上了决定命运的最终战场。 此时的秦国，内政上完成了彻底的法治改革，军事上拥有顶级战神白起这样的将领。此时的晋国，内政上亦经历了吴起变法和赵武灵王胡服骑射两轮改革，军事上拥有顶级外交家兼军事家信陵君魏无忌，顶级骑兵统帅李牧，顶级防守大师廉颇。我们假设面临生死存亡之战的晋国，虽然拥有这样豪华的人才阵容，但内斗不息，依然无法有效的击退秦军，与秦军长久的相持于长平。战争从军事对抗转换为综合国力对抗——这也是秦赵长平之战的事实。 我们必须明白的是长平之战中赵国的失败并不是单纯军事上的失败，而是综合国力的失败。因所谓纸上谈兵被人笑话了数千年的背锅侠赵括，他得以替换廉颇主战长平，并不真的完全是赵王中了秦国反间计的结果，他的转守为攻，也不完全是没有军事经验所导致。其真相是，赵国上下从始至终都明白廉颇的防守反击是最好的选择，只是相持日久，两国的国力都已消耗到了崩溃的边缘，秦国因为有巴蜀的粮仓，比赵国的情况稍微好一点，而赵国，在相持到第三年以后，国力再也支持不下去。再消耗下去不用秦军进攻，自己就崩溃了，所以只有冒险起用年轻的赵括转守为攻，做最后得殊死一搏。可以肯定的说，无论替换廉颇的是谁，由守转攻都是必然的选择，至于其他将领是否在进攻上能做的比赵括好，最终战胜从未失败过的白起，那就不是云山可以想象的了。 可以想象的是，如果三晋未分，拥有更多的土地和人口，在这场拼消耗的综合国力之争中，晋国就算不能在军事上直接取胜，也至少可以和秦国多耗很多年。哪么我们将有可能看到信陵君与应侯的外交之战，韩非子与李斯的法家对决，李牧与王翦的战场较量。胜负不敢妄论，变数却是必然存在的。从后来窃符救赵的事实看，晋国的胜算要大很多。 秦晋之争的结果，无论谁胜出，必然是两败俱伤，所谓“横则秦帝，纵则楚王”。最终最大的受益者将是南蛮楚国，而如果是楚国统一了天下，从后来西楚霸王的选择看，不太可能形成彻底法治的，高度集权的帝制国家。我们所有人的命运都将因此而被改写。 说到这里，可能会有人想提醒我，历史的必然性。我虽然做了诸多假设，但从来没有忘记这一点。但我认为，在战国纷争的历程中，历史的必然在于以周王室为代表的落后的礼治统治必将被终结，类似三家分晋，田氏代齐，法家崛起的故事一定会发。但被分的不必然是晋国，被代的不必然是齐国，法家也不必然在秦国崛起，这些都具有很大的偶然性。历史的魅力，正在于此。 我们每一个得意于祖国广袤领土和悠久文化的中国人，都要感谢上苍，最终把崛起的机会给了秦国。因为只有秦国才能给我们竖立最彻底的法治典范，赋予我们最强的开拓精神，给我们植入最根深蒂固的大一统内核。 为什么要是秦国才好？因为秦国具备其他六国都不具备得显著特点——贫弱，没文化，野蛮。 我没有开玩笑，贫弱，没文化和野蛮也可以是成功的理由，在悠久的历史长河中，什么是优，什么是劣，真的没有那么明显，以弱胜强，落后民族打败先进民族，野蛮击碎文明的故事时有发生，而秦国的崛起便是其中的典范，六国中也只有秦国能让法家绽放最灿烂的光芒。 因为贫弱，秦国始终处于首先崛起的魏国的压迫中，时刻面临死亡威胁的秦孝公嬴渠梁不得不发出震惊天下的求贤令，在得到卫鞅以后迅速而彻底的改革，而相对强大，不直接面对死亡威胁的魏，赵，韩，楚等国，纵然变法，也远没有秦国这样迅速而彻底，所以说，这都是逼出来的，秦国变法迅速而彻底的另一个原因在于被中原国家称为西戎的，年轻的，在与戎狄的血战中成长起来的秦国并没有深厚久远的本土文化，改革的阻力只来源于少数利益集团，没有历史文化包袱，这一点就像二百多年前初建的美国。而作为老牌诸侯的三晋和齐、燕都受过几百年王道思想的熏陶，就是被称为南蛮的楚国也数次试图向中原文化靠拢，只是始终不太被接受，最后自己另搞了一套楚国文化。而无论是中原文化还是楚国文化，当改革来临时都会形成阻力。历史与文化这些值得我们骄傲的东西，在某些时候会成为包袱，这也是经过历史反复证明的。 我们再说回秦国，当奖励耕战的政策确定和执行后，贫穷，没文化和野蛮让秦国人看不到完全的法治可能的弊端，他们看到的只有人头和粮食等于爵位，而爵位就等于更好的生活，全民的进取心迅猛的被激活，军功需要战争，耕种需要土地。最终西至山，东至海，北筑长城，南平百越，秦国成了战至大地和生民边缘的虎狼之国。同时也将法治精神，无尽的开拓进取精神和大一统思想渗入了每一个人的心中。造就了日后一个又一个辉煌的盛世。 关于三家分晋的标志性意义和深远影响就说到这里，以后可能还会多次提到关于秦国的土壤和法治完美崛起的问题。
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