《格林童话》产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅可布格林和威廉格林兄弟两个收集、整理、加工完成的 德国的民间文学。《格林童话》是世界童话的经典之作，自 问世以来，对世界各地影响十分广泛。格林兄弟以他们丰富 的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的 童话故事。在国内，日本，台湾也有根据《格林童话》创作 的故事集。《格林童话故事》是传世经典儿童故事系列之。《格 林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娱 乐性，对培养儿童养成真、善、美的良好品质有积极意义。 格林兄弟具有很高创造力，他们把当时民间的文学资料搜集 起来，并合而为一，哥哥雅各布格林是严谨的历史家，弟弟 威廉格林文笔优美，最后他们共同编成《儿童与家庭童话 集》，也就是所谓的《格林童话》，一九一二年格林童话第一 集出版，包含了八十篇童话故事，第二集增加了七十个故事， 内容不断扩充，其中以《灰姑娘》、《玫瑰小姐》、《受骗的青 蛙》、《雪白和玫瑰红》、《猫和老鼠交朋友》、《三兄弟》、《月 亮》、《熊皮人》、《白雪公主》、《小红帽》、《睡美人》、《糖果 屋》、《青蛙王子》、《渔夫和他的妻子》、《野狼和七只小羊》、 《大拇指》、《勇敢的小裁缝》、《不莱梅的城市乐手》、《穿靴子的毛》最为著名。格林童话产生于十九世纪初，此时，罗 马帝国统治下的德国结构松散，无论是在国家还是民族上都 缺乏统一性。各公国和自由城市之间存在的包括语言、文化 等在内的差异成为了形成统一民族精神的障碍。书前有《格 林兄弟传》一文，名为《格林童话全集》。这个版本是解放 前最完整的一本译本，出版后受到大家的好评。《格林童话》获得被选为世界文化遗产，被联合国教科文组织称赞为“欧 洲和东方童话传统划时代的汇编作品”。《格林童话》还被加 入到联合国教科文组织“世界记忆”项目中。在中国，至少有 一百种以上的译本和译改本。在西方基督教国家中，他的销 量仅次于《圣经》。 雅各布格林，德国著名语言学家之一，和弟弟威廉思想却倾向于资产阶级自由派。他们注意民间文学，搜集民间的 童话，并且亲自记录，加工加以整理。其中有许多幻想丰富 的神奇故事表达出人民的愿望和是非感：贪婪的富有者得不 到好下场；被压迫、被歧视的劳动者和儿童经过重重灾难， 最后得到胜利；农民和手工业者在受人轻视或凌辱时显示出 惊人的智慧，而暴君、地主自以为有权有势，实际上却愚蠢 无知，在人前丢丑；忠诚老实、被“聪明人”嘲笑的“傻瓜”总 是得到同情和赞扬。但这些童话的蓝本大都是封建社会的产 物，更加以编纂者的唯心之义世界观的局限，其中不少是带 有浓厚的宗教情绪，宣扬封建道德思想，鼓励安分守己的处世态度的。威廉格林德国民间文学研究者，语言学家，民俗 学家。格林兄弟就致力于民间童话和传说的搜集、整理和研 究工作，出版了《儿童和家庭童话集》和《德国传说集》。 雅各布还出版了《德国神话》，威廉出版了《论德国古代民 歌》和《德国英雄传说 》。雅科布同时还研究语言学 卷巨著《德语语法》，是一部历史语法，后人称为日耳曼格语言的基本教程。格林兄弟对民间文学发生兴趣在一 定程度上受浪漫派作家布仑坦诺和阿尔尼姆的影响。他们收 集民间童话有一套科学的方法，善 于鉴别真伪，他们的童话一方面保持了民间文学原有的特色和风格，同时又进行了提炼和润色，赋予它们以简朴、明 快、风趣的形式。这些童话表达了德国人民的心愿、幻想和 信仰，反映了德国古老的文化传统和审美观念 。《格林童话 集》于1857 年格林兄弟生前出了最后一版，一共收童话216 篇，为世界文学宝 库增添了瑰宝 。格林兄弟在语言学研究 方面成果丰硕，他们是日耳曼语言学的奠基人。 《格林童话故事》主要内容：睡美人、灰姑娘、小红帽、白雪公主、青蛙王子、狼和七只小山羊、美人鱼的故事、金 鸟、凶恶的后娘、两兄弟的故事、国王和七个皇后的故事、 汉斯老太、小锡兵、森林中的三个小矮人、勇敢的小裁缝、 聪明的小牧童、两个神秘的小鞋匠、生命泉水、美女与野兽 等。《格林童话》最为突出的艺术特色是在于每一个故事中都拥有个性鲜明的人物形象，善恶美丑一目了然，不用读者 去思考和怀疑孰是孰非，符合少年儿童的阅读心理。同时很 多主人公憨态可掬，滑稽可爱，使普通的人物散发出了奇异 的光彩，从而使得故事更加妙趣横生，给小读者们带来更多 的欢乐与喜悦。格林童话，爱憎分明，主题鲜明，尤其以颂 扬美好、鞭打丑恶着多，深受各国小朋友的喜爱。它也是我 最喜欢读的第一本书。 格林童话几乎每一篇都颂扬美好， 摒弃丑恶，尤其以《白雪公主》为代表。白雪公主是个美丽 善良可爱的姑娘，而她的继母却是个心胸狭隘、凶恶阴险的 女人。继母妒恨白雪公主，处处找她麻烦，继母最终还是杀 死了白雪公主。最后一位王子救活了白雪公主。 色彩斑斓、 丰富而又生动的想象力，是格林童话的另一个特点。这个特 点在《灰姑娘》里得到体 现。灰姑娘不停地遭受继母的折磨和虐待，她在亲生妈妈的坟头种了一根树枝，树枝奇迹地长成了一颗大树，树上有 一只白色的小鸟，它是灰姑娘的好朋友。国王举办舞会，灰 姑娘在白鸟和树的帮助下，终于参加了舞会，被王子看中了， 继母本打算让自己的亲生女儿跟王子进宫，在鸽子的帮助 下，继母的计策没有得逞，经过一次又一次的波折，灰姑娘 终于成了王子的未婚妻? 格林童话语言朴实、清新，而又 充满了灵气和智慧。在每一篇童话里，无论是对景色的描写， 还是对人物心灵的刻画，或者是在叙述故事过程，都会闻到一股清香，给人一种亲切感。 人物是童话中的重要元素，童话通过塑造人物来反映作者的审美观念和道德取向，并引导儿童形成初步的善恶美丑 观。《格林童话》中的人物以其鲜明的特点可以分为受害者， 压迫者和救赎者三种类型。格林兄弟通过这些善恶分明的人 物形象表达了德意志民族朴素的世界观和道德伦理观念。 《格林童话》是德国文苑中的一颗摧璨的明珠，更是瑰丽多 彩的世界童话王国中一束争奇斗妍的奇葩。自 1812 年问世 以来，已被译成近一百种种文字，在世界各国，广泛流传。 《格林童话》内容广泛，反映了正义与邪恶、善良与凶残、 诚实与虚伪、智慧与愚昧、勇敢与怯懦、勤劳与懒惰等一些 带有普遍意义的人生主题。它的主人公分为两类：一类是善 的化身诸如：裁缝、磨坊工、士兵、长工等。他们初遭不幸， 几经周折，最后获得成功；另一类是恶的象征诸如：巫婆、 魔鬼、强盗、继母等。他们多是一时得逞，最后以失败而告 终。作者总是把二者对立起来描写，同情、歌颂前者，鞭答、 讽刺后者。表达了鲜明的爱惜和美好的愿望，揭示了简单的 人生哲理和价值观念。《格林童话》源于民间，因而以通俗、 质朴见称，表现了纯真的自然美。童话主人公个性鲜明，恶 莠善良一目了然。不少主人公憨态可掬，滑稽可爱，使故事 妙趣横生、引人入胜。童话寓教于乐，给人们以娱乐又启迪 人们的心灵。在格林童话中．自然与神奇、现实与浪漫交相辉映，融为一体，使故事既有真实性，又有梦幻感。语言上， 朴实无华，琅琅上口，娓娓道来，栩栩如生，一些篇章用德 语方言写成，有的还插入民歌和童谣，充满着浓郁的乡土气 息，读来令人备感亲切。《格林童话》自二十世纪初介绍到 中国，倍受广大读者的青睐。我们从原著中精选了八十篇杰 作，并配有精美的插图，希望少年读者们能喜欢。 童话，是人们不可拒绝的，童话，也是人们所盼望的。每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议，像童话般 的美好与幸福。我们每一个人，甚至我们的父母，都在格林 童话的影响之下长大：我们伴着小红帽走在去外婆家的路 上，采撷这路边最艳丽的野花；我们为 白雪公主的去世掬一捧眼泪，在王子出现的时候再破涕为笑；我们憎恨着灰姑娘丑陋的继母和两个姐姐，同情着那位 睡在煤灰堆里的女孩；还有可爱的七只小山羊，会变成王子 的青蛙，恬静的睡美人，恩爱的白雪和红玫瑰?这一个个鲜 活的人物形象永远停留在我们童年的记忆里。第一次我们对 善于恶，美与丑，贫与富有了一个模糊的概念，而那最初的 智慧与道德概念居然来自那个遥远的国度，由那个高大而坚 韧的民族为我们讲述，而格林童话中那永远幸福的结局又给 小小的我们带来了多少欢乐和梦想。格林兄弟写作的特点也 有三点。首先，格林童话充满了浪漫诗意的想象。比如，月 亮可以一小块一小块地被剪下来；一睡就是一百年；胖仆人能一口将大海的水喝干?。其次，这些童话充满了耐人寻味 的温馨。因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟俩人相依 为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的 温情，如《三兄弟》?。最后，也是格林童话最为突出的特 点，就是赞美勇敢、机智的人物，善与恶，美与丑的对比， 宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》 和《白雪公主》了。故事大多围绕四个主题叙述的。好有好 报，恶有恶报；诚实守信；贪心贪婪；心地善良。善有善报， 恶有恶报典型作品有《小红帽》，大灰狼虽然吃了小红帽和 她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的 祖母也得救了。诚实守信的代表作有《青蛙王子》，小公主 虽然答应和青蛙成为朋友，可真正要她做，她却犹豫不决， 不守信用。贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》，因 为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。心地 善良的代表 灰姑娘是格林童话中塑造出的童话人物形象，讲述的是一个孝顺且心地善良的女孩子，长期受到继母和姐姐们的虐 待，在厨房里做女佣，每天都是灰头土脸脏兮兮的，后来由 于善待小动物而且孝感动天，所以得到了仙女的帮助，在历 尽继母和姐姐们的阻挠后终于和王子快乐地生活在一起的 在一片郁金香花园中，住着一位小精灵——桑贝琳娜（Thumbelina。她和其它的精灵快乐地生活在自然中。花 园里就要有新的小精灵出生了，她和她的朋友对此非常兴 奋。突然，一架挖土机开始破坏她们美丽的花园！桑贝琳娜 被迫和朋友逃出花园，来到了一个奇怪的地方——一座漂亮 的现代城市公寓！在那里，她们见到了一个叫麦嘉娜的人类 女孩，并与她交了朋友，但是她们到底能否拯救美丽的花园 呢？你会发现，即使是再渺小的人，也能创造巨大的改变。 《聪明的一休》以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景（和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入） ，故事发生 在室町幕府时期。曾经是皇子的一休不得不与母亲分开，到 安国寺当小和尚，并且用他的聪明机智解决无数的问题。一 休不光聪明过人，还富有正义感，他用自己的机智和勇气帮 助那些贫困的人、教训那些仗势欺人的人，给人留下了很深 的印象（还有动脑筋是先粘点口水，然后在往头上转圈的动 作）。此外，善良的小叶子、鲁莽的新佑卫门、和蔼的长老、 贪心的桔梗店老板和弥生小姐、骄傲的足利将军也都塑造的 很成功，他们鲜明的个性和充满哲理的动人故事深深影响了 一代人。 一群恐怖分子深夜袭击粮仓，黑猫警长赶去围捕，并展开了激战。唯有老鼠头目一只耳逃走了。为了躲避黑猫的追 缉，狡猾的一只耳，教唆大象、蝗虫等破坏社区的和谐。以此转移黑猫的视线，远涉重洋，去找舅舅“吃猫鼠”—— 梅隆。卡梅隆带弟兄们冲进公安局，杀害了白猫班长。被引开的黑猫警长回局，立即查阅档案，掌握了“吃猫鼠”的特性。 黑猫等戴上防毒面具前去追捕，将敌人一网打尽。 一只耳 又一次逃脱，随即聘请了网络杀手食猴鹰。食猴鹰掠走许多 小动物，黑猫警长迅速率部营救。 最初使用白雪公主这个词的地方是德国著名童话集《格林童话》之中的《白雪公主》。原文讲述了一个可爱美丽的 公主因为后母嫉妒其美貌而被迫逃到森林，偶遇善良的七个 小矮人。最后在他们帮助下，克服了后母的诅咒，找到真爱 的王子的故事。故事简介：在遥远的一个国度里，住着一个 国王和王后，他们渴望有一个孩子。好景不长，白雪公主的 母亲生病去世了。国王为了白雪公主就迎娶了一位新王后， 可新王后 骄傲、暴躁。尤其她最恨别人比她美丽。新王后 有一面很奇特的镜子，从镜子里可以得到一切你想知道的答 有一天，当王后再问魔镜问题时，魔镜回答说：“现在白雪公主比你美丽。”新王后听了非常生气。“可恶，怎么可 以有人比我更美丽，我一定要把她除去。” 英国著名画家CicelyMary Barker从1923 年开始创作的 花仙子系列绘本，享誉世界。书中，每朵花都有名字，每朵 花中都住着一个可爱的花仙子。这些花仙子是一群长着翅膀 10 的儿童，他们快乐地生活在花丛中。画面色彩温暖淡雅，一 如深藏人心的美好传说。每个花仙子既表现出那种花的特 性，又都体现出孩子共有的好奇和纯真的天性。本套绘本是 英国企鹅集团子公司的对原著进行重新编辑的版本，自2003 年推出以来持续热销，并发展成为多个系列，全套多达数百 册，已成为企鹅少儿产品中的三 天地间由梅花仙子，杏花仙子，桃花仙子，牡丹仙子，石榴仙子，莲花仙子，秋葵仙子，桂花仙子，菊花仙子，芙 蓉仙子，山茶花仙子，水仙仙子等十二位绝色花仙子掌管四 季花期的时序。 十二花仙为保护花界不被大魔王及其属下们的破坏，与之抗争的故事，最后十二花儿受封成为天庭上掌管十二花序 的仙子。 阿凡提的故事》是上海美术电影制片厂于1980年发行的 一部木偶动画电影。以传说人物阿凡提为主角，整部动画电 影分为十几个小故事。阿凡提倒骑毛驴滑稽而幽默的形象和 他使人忍俊不禁的笑话，不仅中国维吾尔族人民家喻户晓， 而且中国各族人民也非常熟悉，并且在世界范围内广为流 传。据有关专家研究，它最初起源于十二世纪的土耳其。由 11 于阿凡提的笑话体现了劳动人民勤劳、乐观、豁达向上、富 于智慧和正义感，因而受到许多国家人民的喜爱，传遍了小 亚细亚及中东、巴尔干半岛、高加索、中亚和中国新疆。 中国维吾尔族机智人物故事。一系列以纳斯尔丁阿凡提这个传奇人物为主人公的维吾尔民间幽默故事的总称。阿凡 提这个形象，是维吾尔族劳动人民在反抗历代反动统治阶级 和封建世俗观念的斗争中塑造出来的一个理想化人物。他勤 劳、勇敢、幽默、乐观，富于智慧和正义感，敢于蔑视反动 统治阶级和一切腐朽势力。在他身上，体现了劳动人民的品 质和爱憎分明的感情，反映了劳动人民的利益和愿望，是一 个深为新疆各族人民喜爱的艺术形象。有关阿凡提的故事， 数百年来在新疆维吾尔自治区各少数民族中流传，而在维吾 尔族人民中更是家喻户晓。这些故事题材广泛，构思奇巧， 言简意赅，妙趣横生，大都具有鲜明的阶级立场和劳动人民 的是非观念。1958 年以后，中国先后用汉、维、蒙、哈、藏 种文字出版了14种版本的《 阿凡提的故事 》，其中戈宝 权主编的版本，收入故事393 则，是迄今为止较全的一种版 本。阿富汗、土耳其等国也都广泛流传着阿凡提的故事。 获得翅膀爱丽娜和彼宝快乐的生活在魔法草原上。一天彼宝感觉到有人跟踪它，原来是人鱼王国的海蝴蝶前来寻找 爱丽娜去解救拿璐王子。璐维娜让蘑菇头绑架了拿璐王子， 用毒水逼迫王子，让王子带领他们去寻找可以破除所有魔法 12 的神奇浆果。拿璐王子迫不得已，让蘑菇头吃了神奇海藻， 进入水中去取神奇浆果。 领下和彼宝一起踏上了新的征程。在水晶岩洞彼宝遇到了小乌龟豆豆，爱丽娜遇到了美人鱼罗丽，罗丽认为爱丽娜是她 的情敌，告诫她不要管人鱼国的事情。通过神奇的海藻，在 小乌龟豆豆和小海豚凡凡的带领下爱丽娜和彼宝进入了奇 幻的人鱼世界。 在人鱼王国，爱丽娜又遇到了罗丽，得知戴芬尼能告诉她怎样找到拿璐王子，但只有人鱼仙子才知道戴芬尼在哪里。 而只有被人鱼仙子请到家里做客才会得知戴芬尼在哪里。幸 而可爱的彼宝很讨人鱼仙子的喜欢，而彼宝又饿了，所以璐 维娜轻松和彼宝一起被邀请到家里吃东西。人鱼仙子请彼宝 吃好吃的三层大蛋糕，彼宝吃了个痛快。同时请璐维娜吃了 好吃的珊蝴蛋糕。人鱼仙子告诉爱丽娜到渡轮领航人那里就 能见到戴芬尼。并且说“神使戴芬尼有个秘密，她一定不会 说；贝壳其实不重要，要看要看里面有什么”。 罗丽不希望璐维娜帮助，所以拼命游泳，想独自一人游到人鱼河边缘，找到渡轮领航人。但璐维娜一定要帮助她救出 拿璐，所以一路游泳，一路飞。渡轮领航人是用贝壳船，璐 维娜想起了仙子的话，请求她打开自己的贝壳，希望能在里 面找到了戴芬尼。贝壳里面的人鱼一直在说奇怪的话：“手 里面握着的一只沙蟹要比贝壳里面的两只沙蟹好”、“能省下 13 多少珊蝴就是手里有多少珊蝴”。聪明的爱丽娜知道了渡轮 才是真正的戴芬尼。 戴芬尼告诉她们，首先要证明二人的能力，去绝望深渊找到雾之镜。要想通过绝望深渊，需要两人互相帮助，爱丽娜 甚至需要放弃自己的翅膀换成尾巴。爱丽娜很珍惜自己得知 不易的翅膀，希望不要用到尾巴。戴芬尼送给爱丽娜一串魔 法珍珠，如果在需要尾巴时许愿会出现尾巴但珍珠会变成深 蓝色，如果要使翅膀能再回来需要在五颗珍珠一颗一颗变成 白色时升到水面。 罗丽带领爱丽娜来到了绝望深渊的边缘，为了救拿璐二人勇敢的进入了绝望深渊。彼宝自己一人留在了上边。一开始 很安全，但水流太急，爱丽娜坚持不住，被罗丽抛下了。罗 丽要自己一人去，被海草缠住了，爱丽娜为了救罗丽拼命向 罗丽游去，水流很急只能用翅膀换了尾巴，成功救出了罗丽。 而爱丽娜又被另一颗海草缠住，罗丽又救了爱丽娜。两人顺 利来到了绝望深渊的底部雾之镜旁边，看到了极度绝望的海 鱼。在海鱼的帮助下打开了神奇的贝壳内的雾之镜。作为成 功挑战绝望深渊的奖励，可以提问任何问题。二人都决定知 道现在拿璐在哪里。通过雾之镜看到拿璐被困在岸上，海鱼 送给她们一盏路明灯，只要跟着路明灯就可以找到正确的方 向救出拿璐。 爱丽娜和罗丽因为成功勇闯绝望深渊，得到了勇敢印记。14 二人在路明灯的指引下寻找拿璐被困的地方。二人来到了不 时喷发火热岩浆的间歇泉，人鱼不小心溅到就会化为灰烬。 二人不知道该往哪里走，路明灯却被彼宝不小心碰破了。回 想起拿璐在很亮而且像是陆地又不干的地方，罗丽认为只有 闯过间歇泉才能找到拿璐。在罗丽的带领下爱丽娜安全的穿 过了间歇泉而彼宝没有通过，罗丽又回去找到了她并把它安 全带回。 二人来到了生神奇浆果地带，里边有很多很多的浆果，有的可以让人唱动听的歌、有的可以让人倒过来，有的可以让 人说各种话语，不过浆果的魔力不会持续很久。 二人终于找到了被困的拿璐，利用吃了魔法浆果的彼宝唱起动听的歌吸引蘑菇头跳起舞蹈。但彼宝的歌声不能持续很 长时间。二人用贝壳割断了拿璐的绳子， 救出了拿璐。此时爱丽娜仅剩一颗珍珠没有变色，但必须抢回免疫浆果，避免璐维娜作乱，还要破坏蘑菇头的手中的 毒药，避免人鱼国收到污染。 彼宝去抢魔法浆果，展开了一场抢夺大战。爱丽娜利用相似浆果骗过了蘑菇头。蘑菇头利用毒药威胁爱丽娜，在得到 假浆果后仍将毒药丢向水中，爱丽娜为了救人鱼勇敢的接住 了毒药，但自己的翅膀也回不来了。罗丽想起了可以还原真 正自我的浆果，能把爱丽娜还原成真正的自我――聪明、勇 敢。爱丽娜怕还原成没有翅膀的自己，罗丽鼓励她做真正的 15 自己，在爱丽娜吃了浆果后，重新变成了拥有更加美丽翅膀 的仙子。拿璐也向罗丽表白，罗丽喜出望外。 璐维娜在充满希望的吃下能还原自己的浆果后，重新变成了丑陋的青蛙。恼羞成怒的璐维娜质问蘑菇头，得知是爱丽 娜坏了自己的好事，发誓要找她报仇。 丹丽安仙子一直再 为爱丽娜担心，娅淑娜表扬了爱丽娜和彼宝，请她们将她们 的历险故事告诉大家。 《格林童话》是由德国著名语言学家，雅格〃格林和威廉〃格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。格林兄弟 以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而 又浪漫的童话故事。《格林童话》带有浓厚的地域特色、民 族特色，富于趣味性和娱乐性，对培养儿童养成真、善、美 的良好品质有积极意义。 2.采用“班级读书会”的形式，促使个性化阅读与合作性阅读的融合。 教学准备多媒体课件制作。 16 同学们,今天老师给大家带来几位朋友，想见见他们吗？（多媒体出示几个童话故事中的人物。）谁认识他们，给我 们介绍介绍吧?最好能说说他们来自于哪个故事？你对他的 印象又是怎样的?同学们，发现了吗？我们的这些朋友都是 来自于童话故事里呢！今天这节课，老师就是要带着大家继 续走进好玩的《格林童 话》里，去认识了解更多的童话朋友！（板书：《格林童话》班级读书会） 1.同学们，到现在为止，我们也阅读了很多的书籍，谁愿意来介绍介绍自己平时是怎么开始阅读一本书籍的呢？ 3.总结：拿起书，阅读书籍说明可以帮助我们整体了解这本书的主要内容，而浏览目录上的小标题也可以让我们对这 本书的框架结构有更明确的把握。除了这些，作者介绍，编 后记的阅读也都能帮助我们轻松阅读这本书。因此，咱们在 拿到书的时候，不要着急翻看内容，先了解这些，对我们的 阅读也是有好处的。现在，就请同学们运用刚才老师讲到的 方法，首先来整体阅读阅读这本书。 4.全班交流：经过刚才的阅读，你收获到了什么？17 5.有很多同学以前或者听过或者读过这本书，现在就请同学们说说，你最熟悉或者最感兴趣的是哪一个故事？ 6.《格林童话》是由德国著名的雅格〃格林和威廉〃格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。（多媒体出示 作者和书本照片）从它面世以来，一直受到人们的欢迎，今 天这节课，咱们主要来读读其中的三则故事。 （2）小组合作：哪个小组能够合作合作，给我们讲讲这个故事? （3）交流：故事中，哪些地方给你留下了深刻的印象?为什么? （3）你最喜欢哪一个朋友？为什么？18 （4）小公主分别是怎样对待青蛙王子的？从她的态度上，你想说什么呢？ （1）教师引导阅读故事：渔夫的妻子分别向比目鱼提出了哪些要求？结果分别是什么？（一次角色阅读人物对话） 海水一次次发生了哪些变化？为什么会有这些变化呢？ 4.联系：从这三则故事中，你分别明白了什么？在生活中，我们应该怎样做？ 5.阅读链接：同学们，这是《格林童话》里比较有代表性的三则故事。读完了故事，我们不仅认识了更多的童话人物， 了解了他们的性格特点，还记住了有趣的故事内容，得到了 有益的道理启示。在《格林童话》这本书中，还有许许多多 的故事都能给我们带来这些收获，比如善良的《白雪公主》、 《十二个跳舞的公主》、《四个聪明的兄弟》、勇敢的《小红 帽》、神奇的《金鸟》等等。（多媒体依次出示图片）如果你 用心阅读，一定可以收获到更多的快乐和道理！ 师:一路书香,伴我成长。今天，我们阅读了《格林童话》里的三则故事，希望课下，同学们可以继续阅读格林兄弟精 19 心搜集的其他童话故事，完成下面的训练。 通过阅读，我认识了文中的好多人物。你喜欢书中的哪些人呢？请填写下表。 篇四：名著导读格林童话 雅科布格林德国著名语言学家 威廉格林 德国民间文 学研究者，语言学家，民俗学家 格林兄弟以几十年时间（1812 1857）完成了《儿童和家庭童话集》，即现在俗称的“格林童话”。其中的代表作如《青 蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》等均脍炙人口。 《格林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娱乐性，对培养儿童养成真、善、美的良好品质有积极 意义。共202 例如：《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》《睡美人》、《糖果屋》、《渔夫和他的妻子》、《野狼和七只小 羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁缝》、《不莱梅的城市乐手》、《穿 20 靴子的猫》这些童话给孩子们无穷的想象世界增添了丰富的 素材，而在伦理观念上非常简 内容精选：《灰姑娘》： 一个孝顺且心地善良的女孩子，长期受到继母和姐姐们的虐待，在厨房里做女佣，每天都是灰头土脸脏兮兮的，后来 由于善待小动物而且孝感动天，所以得到了仙女的帮助，在 历尽继母和姐姐们的阻挠后终于和王子快乐地生活在一起。 后来人们常用“灰姑娘”这个词去形容那些外表不出众但内 心善良，性格可爱的女子。 一个可爱美丽的公主因为后母嫉妒其美貌被迫逃到森林，偶遇善良的七个小矮人。最后在他们帮助下，克服了后母的 诅咒，找到真爱的王子。 《小红帽》： 从前有个人见人爱的小姑娘，喜欢戴着祖母送给她的一顶红色天鹅绒的帽子，于是大家就叫她小红帽。有一天，母亲 叫她给外婆送食物，小红帽在森林中遇见了狼，她从未见过 狼，也不知道狼性残忍，于是把来森林中的目的告诉了狼。 狼知道后诱骗小红帽去采野花，自己跑到林中小屋去把小红 帽的外婆吃了。并装成外婆，等小红帽来找外婆时，狼一口 把她吃掉了。后来一个猎人把小红帽和外婆从狼肚里救了出 来。后来人们就用小红帽来比喻天真幼稚、容易上当受骗的 21 孩子。 《睡美人》： 爱洛公主受到坏巫婆的诅咒，陷入了沉睡。王子爱上了爱洛公主，他不畏艰险，战胜了女巫，用真爱之吻唤醒了爱洛 公主。他们从此过上了幸福的生活。 《糖果屋》： 自:WwW.zaiDian.com在点网:格林童话故事人物路的他们 来到了女巫的糖果屋，被抓并差点被吃掉，但凭借机智与勇 气，两人最终脱离魔掌。 聪明的羊用自己聪明的头脑、用机智的方法与可恶的大灰狼较量。最后取得胜利的故事。惊险有趣，形象逼真，非常 吸引人。 从前有一个贫穷的樵夫，夫妻两个有个大拇指大小的孩子，运用自己的聪明才智给父母赚钱和回到自己家里。 一只鸡、一只猫、一条狗和一头驴。因为它们年纪太大了，它们的主人要将它们宰杀，它们成功地逃了出来后碰在了一 起，它们决定一起去不来梅做城市乐手。在去不来梅的路上， 它们发现一间森林小屋，四个强盗正在享受他们的不义之 财。四个动物决定演奏音乐乞求换来一顿饱餐。强盗们不知 道这奇怪的声音是什么，撒腿逃命去了。动物们进屋美餐了 22 一顿，并决定在屋里过夜。当天晚上，强盗回到小屋并派其 中的一个进屋检查。屋子里一片漆黑，强盗看到了猫的眼睛 在黑暗中发亮，他以为那是火炭，凑上前去想要借此点亮手 中的蜡烛。这时候，猫用爪子猛打强盗的脸庞，接着驴用腿 踢他，狗咬他，最后鸡大声鸣叫着将强盗赶出了屋门。逃出 来的强盗告诉他的同伙，他被一群怪物围攻，有一个巫婆用 指甲抓他，有一个巨人用棍子打他，而最可怕的是有一个魔 鬼对着他耳朵尖叫。强盗们放弃了小屋再也没有回来，而动 物们则在那里愉快地生活了下去。 《穿靴子的猫》： 一只 聪明的猫要帮助它穷困潦倒的主人翻身，于是它向主人要了 一双靴子和一个布袋，穿过荆棘到森林里打猎。它把每次获 得的猎物都先给了国王，它用机智和勇敢打败了富有的食人 妖魔，最终它帮助主人得到了国王的青睐和公主的爱慕。 作品主题 《格林童话》蕴涵着深刻的道德主题，浓缩了十九世纪朴素的善恶观。《格林童话》以儿童视角和叙事口吻讲经验性、 实例性的故事，我把它叫做故事体伦理学、幽默体伦理学、 魔幻体伦理学。这几乎是伦理学罕有的一次，脱下道袍，在 沙滩上与儿童戏水。用一种春风化雨、润物无声的方式让儿 童快乐地作出伦理选择，不独《格林童话》，一切高明的童 话都在做苏鲍姆林期基和陶行知的工作。 《格林童话》中的形象粗略地分为三种：非人全兽形象、23 半人半兽形象和人的伦理形象。儿童就是另一种形式的三位 一体，是兽类、半人半兽、人类的三位一体，而且这三类形 象按时间顺序发展变化。当然凡事旨有例外，它们有时也不 按时间顾序而是直接以三位一体示人。儿童身上有原始初民 的影子，有动物本真的影子。格林兄弟在处理这些形象时， 大都写得善恶分明，好坏黑白，一目了然，没有灰色地带， 善恶好坏向两极夸张。这显然在照顾儿童的认知能力。《格 林童话》的故事让儿童可以在阅读过程中体验到故事中主人 公不同的人生经历与冒险，而这些奇妙的经历正是儿童在可 以独碰的日常环境中难以实现的。这些内容丰富又饱含趣味 性的童话故事扩展了儿童的思维世界，在轻松愉说的阅读中 总结经验教训，唤起儿童对生活的热爱与期待，激发儿童善 恶观的形成。 《格林童话》用富有象征意义的形象来影射善与恶，将生动有趣的故事来表达善恶观，让儿童引发对自我的追问，形 成正确的善恶观。童话中对童话形象的设置和对话的建构， 体现了格林兄弟对儿童的成长和人类自身的关注，《格林童 话》遵循了儿童本位，重视 JL 童的内在需求，关注入的成 长，帮助构建儿童正面的伦理观善恶观。其着眼点在于让儿 童成长为真正的“人”，教人“扬善避恶”，进行正确的伦理选 择。对“人”的强调、关注和尊重无疑在任何时代的文学作品 中都会吸引读者的注意，引发读者的思考。在物质文化越来 24 越发达的现代社会， 对“人”的再发现变得日益迫切，走出伊甸园太久而迷失了自我和天性的人们寻求着精神上的回归。《格林童话》对人 和社会都进行了某种程度上的还原，使人远离尘嚣，回归人 最本真的状态。《格林童话》童话的纯真、原型的灵性为儿 童创造了一个伦理的伊甸园，具有精神启蒙和文化回归的意 结婚母题具有象征性与隐喻性特点。有关结婚的童话故事主要注重整个事件的叙述过程，尤其是英雄的冒险过程，开 端、发展、结局等，而不注重其中个别人物性格的刻画。母 题部分地割裂了和现实的联系，不关注现实生活的逻辑，很 多故事讲得并不圆满，呈现出来的甚至只是一个片断，难以 理解。因而故事中的结婚母题并非为人们提供现实的婚姻状 况，它仅仅被当做故事的结局，是获得幸福达到圆满的标志。 结婚母题往往表现出弃恶从善的道德意识。 《格林童话》中的童话往往是十分简单、明晰的故事，品德高尚的主人公最终以结婚作为其幸福生活的开端，歌颂善 有善报、恶有恶报的因果轮回观念，童话故事重在于教育孩 子们要弃恶从善，提高道德伦理观念。在《格林童话》中， 许多故事经常用主人公和反面角色的鲜明对比宋体现善恶 意识，善在主人公身上体现的是他得到结婚的美好结局是由 25 于他具有善良、乐于助人、品德高尚的良好的道德品质。这 传承了基督教的传统思想一一爱人。如《林中的圣约瑟》中 三女儿帮助化成平民的圣约瑟，获得了一大袋金钱而大女儿 由于自私不愿帮助别人而被烁蝎和毒蛇咬死。第三是要诚实 守信。诚实也是故事中人物的重要美德，这种美好的品德和 善良的气质紧密结合在一起，善良的人必然诚实，不欺瞒、 不好诈，即使他完全不知道面临的结果，做任何事情都要对 上帝负责，否则就失去一切。《灰姑娘》中的灰姑娘得到了 仙女的帮助，但要信守承诺，要在午夜 12 点前离开王子。 如果做不到，就什么都得不到了。 在《格林童话》中，主人公多受到迫害或驱赶被迫进入森林，获得栖居之所和安全的依靠，这样的意象体现在《格林 童话》半数以上的篇章中，例如《灰姑娘》 《杂毛丫头》 守护型的森林形象在《圣母玛利亚的孩子》的故事中如是体现小姑娘由于贫困被圣母玛利亚收养，打开了禁忌之门被 圣母驱赶。女孩在森林里度过了无数个夜晚她钻进枯叶堆寻 求保暖，采摘野萄子和果子充饥。与其相似的还有《杂毛丫 “?她终于走进了一片大森林，因为很疲倦，便夺进一根空树干里，睡着了。”这个树林成为了她的另一个家， 带给她的不只是物质上的充盈，更是精神绝佳的依靠。森林 26 的神秘感源于人类对森林“未知”的探索，这种神秘印象 通过童话传承了下来。《格林童话全集》对于神秘意象的表现有《苗芭姑娘》 《森林中的三个小人儿》《勇敢的小裁缝》 在《勇敢的小裁缝》故事中，小裁缝在森林打败了危害不法的巨人，独角兽，野猪，赢得了荣誉与半个江山。相同的 奇遇在《六好汉走遍天下》和《斯默里山》等故事的森林中， 神奇的人和事物层出不穷。人们无法解释森林的迷雾中闪烁 的浮光掠影，也无法解读人类走进森林缘何下落不明，出此 当森林意象世界在人的审美观照中涌现出来时，也必然带有 了人的情感一一对森林的神秘探索。《格林童话》经过威廉格 林的多次润色，“赋予一般的东西以高尚的含义，给普通以 神秘的外表，给已知以位置的价值，给有限以无限的表象”。 主人公与魔幻世界得到了融合，次元性趋于统一，平行世界 变戊了交叉世界。] 《格林童话》中的形象的特征鲜明，价值取向明显，表现出对真善美的追求，同情弱小，歌颂善良勇敢，讽刺虚伪愚 塞，鞭挞贪婪自私，符合人类社会一致的道德价值观，这种 善恶观通过直观生动的形象显现出来，符合儿童的心理特点 与理解能力。格林童话中所宣扬的伦理道德观，有利于培养 儿童的是非观、善恶观、真伪观、道德观甚至人生现。《格 27 林童话》寄托了人世间最美好的善，也揭示了人本身潜藏的 恶。它指引儿童进行正确的伦理选择，形成正确的善恶观， 故事的完美结局为儿童构建了充满希望和理想的乌托邦。有 学者认为“在童话中，假、恶、丑虽然常常与其、善、美并 存于世，并互相发生冲突，但最终的结局基本上都是正面的。 从整体上来看，童话展示的正是一个从冲突走向和谐的过程，从中我们看到了其对现实社会和谐伦理观的追求”，《格 林童话》中非人全兽形象、半人半兽形象、人的伦理形象三 个类型代表了儿童理性成熟的三个阶段。
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