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鞭长莫及、藏污纳垢
语出《左传??宣公十五年》。鞭长莫及原指鞭子再长也打不到马肚子。后比喻力所不及。藏污纳垢比喻容纳、包庇坏人坏事。
宣公十四年，申舟出使齐国之前把儿子申犀带到楚庄王面前，他害怕宋国人因为孟诸的事情杀害他。楚庄王答应他说：“宋国要是杀了你，我就征讨它。”果真在经过宋国时，被宋国华元杀害。楚庄王得到消息直接派兵围攻宋国，时间为秋天九月。
宋国派乐婴齐到晋国告急，晋景公想就宋。伯宗说：“不行。古人说：‘鞭子虽长，却到不了马腹。’上天整保佑楚国，不能和它争斗。晋国虽然强盛，也不能违背天意。俗话说：‘能屈能伸，要心中有数。’河流湖泊可以容纳污泥浊水，山林荒野可以暗藏毒蛇猛兽，美玉也隐藏着瑕疵，国君忍受耻辱，这是天之常道。国君还是再等等吧。”晋景公便停止了发兵。
鞭长莫及
尔虞我诈、唯命是听（唯命是从）
语出《左传??宣公十五年》。尔虞我诈意思为：你欺骗我，我欺骗你。唯命是听：只服从命令。
宣公十五年初，晋景公权衡利弊后决定出兵救宋，楚庄王用反间计没有成功，至夏天五月，就准备离开宋国，申犀在楚庄王的马前磕头说：“毋畏（申舟）明知要死也不敢废弃国君的命令，可国君您却却废弃了诺言。”楚庄王无言以对。正好申叔时为楚庄王驾车，他说：“建好房屋，叫种田的人回来，宋国必然听从楚国。”楚庄王采纳了他是计策。
宋国人害怕了，派华元在夜里到楚营，登上当时楚军主帅子反的床，把子反拉起来说：“我们国君派我来把宋国的困难告诉你，说：‘蔽国城内交换孩子吃，拆开骸骨烧火做饭，即便这样，兵临城下而被迫结盟，我们宁可让国家灭亡，也不能从命。若是你们退兵三十里，我们就唯命是听。’”子反害怕，就与华元私下盟誓，然后报告给楚庄王。楚军退兵三十里，楚宋媾和，并且华元作为人质。在盟誓上说：“我不欺骗你，你也不欺骗我。”
尔虞我诈
从善如流
语出《左传??成公八年》。指接受正确的意见就像流水一样自然顺畅。
春季，晋国的栾书入侵蔡国，接着又侵犯楚国，俘虏了楚国大夫申骊。楚军撤退后，晋军趁机侵犯沈国，俘虏了沈子揖初，这是因为栾书听从了知庄子、范文子、韩献子三人的建议。君子说：“采纳正确的主意就好像流水一样自然，真是恰当啊!《诗经》上说：‘平和恭敬的君子，为何不起用人才?’说的就是求取贤能啊!用人才，就有功绩了。” 此次行动，郑悼公会合晋军，经过许国时，攻打许国国都的东门，收获很大。
前边我们讲过一个成语“刚愎自用”，刚好和“从善如流”成反义，同义成语有“从谏如流”，近义成语有“虚怀若谷”等。
从善如流
病入膏肓
语出《左传??成公十年》。膏肓（huang）：古人称心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓，是药力达不到的地方。形容病情严重，无药可救。比喻事情严重到无法挽救的程度。
这年晋景公生了病。有一天晚上他梦见厉鬼，声称要为子孙报仇。晋景公惊醒后召桑田的巫师来解梦，巫师的解释和晋景公所梦完全相同，便问是什么意思？巫师讲：“国君吃不到今年的新麦子了。”景公的病越来越重，于是派人到秦国去求医。于是秦桓公派医缓来给他治病。
医缓还未到，景公又做了一个梦，梦里他的病变成两个小孩，一个说：“医缓是名医，或许能伤害咱们，咱们逃到哪里才好呢？”另一个说：“咱们躲到肓的上面，膏的下面，看他能如何？”
医缓给景公诊断完后说：“国君的病没办法治好了，它在肓之上，膏之下，不能针也不能灸，药力也到不，无能为力了。”景公夸医缓是名医并赏给他很多礼物，送他回秦国了。
六月六日，景公想吃新麦子，让人献上新麦子。厨师做好后端了上来。晋景公把那个桑田的巫师召来，给他看做好的新麦，之后把他杀了。景公正要进食，突然感到肚子发胀，便去如厕，一不小心掉粪坑里淹死了。
有个宦官早上做梦背着晋景公上天了，等到中午，他真的把景公从厕所里背了出来。于是晋国人决定让他为晋景公殉葬。
病入膏肓
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