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我来问道无馀说，云在青天水在瓶。
——李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》
不久前，2019年5月25日，江苏宜兴丁蜀镇石坞，一尊浣溪古窑青花如意垂肩五龙梅瓶让世人惊艳。同时，作为压轴之作，这尊青花五龙梅瓶也为“当青花遇见紫砂”——宜兴己亥浣溪古窑作品展画上圆满的句号。
浣溪古窑青花如意垂肩五龙梅瓶通高24厘米，瓶口直径4.5厘米，肩部直径15厘米，底部直径9厘米.
浣溪古窑青花五龙梅瓶，采用最经典的明代永乐如意垂肩造型。小唇口微外撇，短颈中部微束，丰肩，腹以下渐收敛，给人敦厚稳重之感。白底青花，素净典雅。白釉如玉晶莹剔透，青釉如宝石蓝般鲜艳。
五龙是古中国神话传承与五行文化相结合的产物。五龙，即青龙、赤龙、黄龙、白龙、黑龙。对应木、火、土、金、水五行，以及东、南、中、西、北五个方位。
这尊浣溪古窑青花五龙梅瓶，龙形仿明代宣德龙，但又不同于传统的五龙图案。开创性地让五条龙在云间竞逐，火焰翻腾，龙珠流转。底部饰以海水江崖纹，波涛翻滚、浪花飞溅，与上部五龙腾跃相呼应——五龙出海、横空出世、叱咤风云！
浣溪古窑青花五龙梅瓶，还有两点不同于传统工艺。
其一是笔法，这尊梅瓶虽然是大件，但是画工细腻，以画杯子的精细笔法画梅瓶。
其二是矿料，浣溪古窑的自然还是传统珠明料，但矿料研磨的更细腻，更加适合表达精细的笔法。
细腻的矿料、精细的笔法，自然给古朴典雅、昂扬大气的宣德龙增加更多的了灵动、活气。
何谓梅瓶
梅瓶，口小而项短，肩极宽博，至胫稍狭折，于足则微丰。口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。
——民国许之衡所著《饮流斋说瓷》
当然，梅瓶也不是只能插梅花，随着节令的不同，还可以插别的花；甚至更多的时候，是不插花只做一尊典雅大气而又低调内敛装饰器物——它耸肩而立的安静模样，如同冰清玉洁的美人，即使瓶口上没有插花，也散发着梅花般的幽姿逸韵。
梅瓶，因其造型挺秀俏丽、造型优美而深受世人喜爱，在历史上，各大窑系都出产梅瓶，因此被认为是天下第一器型。
梅瓶的最初功用并非是花瓶，而是酒瓶——
梅瓶与经瓶有着一段历史渊源，而经瓶名字的由来又和讲经制度有关。
经筵是中国古代帝王为讲经论史而特设的御前讲席，它始于汉代，在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。在讲经结束之后，皇帝总要设宴款待讲师及参与这一活动的众多官员，以示君臣互学、团结友善的气氛。经筵制度，派生出了经筵用酒，这种专盛经筵用酒的酒瓶就有了一个特殊名字，即“酒经”或“经瓶”。
各时期梅瓶的特点
宋代的梅瓶其造型结构特点是小口、短颈、宽肩、收腹、敛足、小底，整体比例修长，形体气势高峭，轮廓分明，挺拔刚健，比例匀称，给人一种亭亭玉立、挺拔颀长的感受。
元代梅瓶改变了宋代梅瓶纵向发展的高挑挺拔造型的趋势，转变为横向发展趋势：肩部日益宽博、瓶身渐趋低矮、重心越来越稳定。而且后面的明清阶段的发展，主要也是沿着这一趋势在变化。元代梅瓶造型的细部特征表现为：小口外折呈平口，短颈加高上细下粗呈梯形，增大了肩部的尺寸，比宋代梅瓶更显得浑圆丰满，胫部也随之增大，至足部微外撇，放置时趋于平稳，整体上显得饱满雄伟，与其粗犷豪放的风格相吻合。
明代梅瓶大体上口部浑圆厚实，多为唇口，没有明显的线角转折，肩部向上抬起，线条饱满而有力，腹部之下近于垂直状，有的微向内收敛，足部微向外撇。明代早期以永乐、宣德时期的梅瓶最具有代表性，小唇口微外撇，短颈中部微束，丰肩，腹以下渐收敛，给人敦厚稳重之感。
清代梅瓶更趋向于赏玩的陈设器。因此，就梅瓶造型而言，清代御厂更趋向于小型化、精巧化发展。清代梅瓶，变化最明显的为口部与肩部，口径增大，肩部加宽且常有附加装饰。而口径的增加也有大小之分，肩部也有丰肩、平肩或溜肩。特别是在康熙、雍正时期，梅瓶的肩部较前更宽，由溜肩变成了平肩。
梅瓶造型之演变
盖子
——
宋元梅瓶大都有梯形的盖子，是为了密封酒用的。
明清以后，演变为观赏器的梅瓶，就省略了盖子。明代出现了一种带盖的大口梅瓶，盖子是圆的，上面有尖钮，看上去像将军的头盔，叫将军罐，最早是放僧人的舍利子用的，后来也用做装饰。
颈
——
宋元梅瓶的颈一般是梯形或者盘口的，棱角分明，厚。
明清明演变成直口，或者是小撇口，线条柔和。
肩、底
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宋元梅瓶的肩部平滑，底部细。还是方便倒酒的动作，一只手托瓶子的平肩，另一只手正好握住瓶子的细底，小口容易控制出酒的角度。
到了明代，梅瓶已经基本从使用演变成观赏，就不再考虑日常拿持的方便了，于是肩部呈丰满的圆弧形，底明显加粗，看上去很雄壮。
清代梅瓶介于宋朝和明朝器型之间，底部出现了内收的曲线。
总体来说，宋代的梅瓶，器体一般高且偏瘦，肩部向下斜，常有棱角分明的转折。明代的梅瓶造型，比例偏低，口部圆浑厚实，没有明显的线角转折。如果说宋代的梅瓶造型挺秀、俏丽，富于女性的特征的话，那么明代的梅瓶则是雄健、敦厚，富于男性的特征。
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