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如果一个人真的占有仙缘是躲不掉的，建议大家要正确的面对，佛法都说众生平等，只要心中有善，真心向道，那么都会有修成正果的一天。 2.意见一，认真的，反复的看看自己是不是真的有仙缘。这个问题是很重要的。虚空法界的事情本身就不是人人都能看到的，现在有很多人只要去算卦，就会说你有仙缘。其实不然，这个仙缘的概念是很广泛的，相识相遇就是缘分，相见相谈也是缘分，相打想骂更是缘分了。找堂口算卦，和仙家结缘当然是有仙缘了。真正占有出马的仙缘，是很少见的，身上带有仙骨的人更是少之又少，具有这样资质的人，都是和常人不一样的，从小对自身的磨练就是与众不同的，因此当自己遇到说你有仙缘的时候，一定要认真的反复的看看，自己心里一定要有一个衡量标准，出马立香炉是大事，老话不都说了嘛，香炉好似千斤闸，好安不好拿。因此，一定要客观的衡量，对自己负责，对仙家负责。 3.意见二，客观的，冷静的看待自己身上发生的事情。现在这个物资的时代，金钱的时代，竞争的压力都是很大的。有很多时候遇到一些困境，这都是避免不了的。不要把所有的困境都和虚空法界，都和仙门联系在一起，不经历风雨怎见彩虹。虚空法界的事情确实是用科学解释不了的，但不代表所有解释不了的困境就都是虚空法界的事情。这个标准，这个尺度大家一定要衡量好。有很多时候的困境，往往是人的贪欲心在作怪，是人的懒惰心在欺骗你自己。遇到的困境时候，换个思维方式，换一个出事太多，那么保不准危机变化转机，困境变成逆境。真正的仙家磨练你的困境，是经得起推敲的。没有不心疼弟子的仙家，仙家给你困境磨练你，是为了以后更好的修行的。我见过很多人埋怨仙家不显灵，先不说你自己做的到位不到位，就说人人的父母都想给你500万，但是父母没有500万给你就不是你的父母了吗？修行讲究的心，修行讲究的做人的态度，修行是修行中的修行。只要正确的面对自己的心，面对自己，仙家一定会尽心尽力的帮助你的。 4.意见三，就是不要过分的痴迷仙家是万能的。任何宗教的信仰，都是导人向善的，给人以心灵的净土，往往是人心的作怪才出现了邪教，出现了违背宗教原本的善意。有很多人痴迷仙家是万能的，天天什么都不做，就等着仙家给自己信息，其实这是打错特错的。我出马这么多年一次也没见过仙家吹一口气给弟子变出一打人民币来。一个连正常的起居生活都做不到的弟子，仙家是不会给你信息的。同时有的人，还认为自己的婚姻不顺，自己的事业不顺，都是应该的磨练，认为这些都是自己的资本，认为这是与众不同的地方，不以为耻，反以为荣，正在上演哗众取宠的表演。殊不知，仙家为你这种可笑的表演担待了多少。冷静的时候，客观的问问自己的良心，是仙家让你离婚的吗？是仙家让你工作不顺的吗？是仙家让你身无分文的吗？一个连正常起居生活、正常的社会角色的都担任不了的人，还谈什么修行，谈什么自己是仙家的弟子。完全是痴人说梦，自己生活在自己的谎言中。 5.意见四，不要怀疑自己的仙缘，不相信仙家。这意见三和意见四，都是人心走了极端，要不就是痴迷仙家，要不就是怀疑仙家。当遇到这两种情况的时候，我都建议这段时间先不要想这些虚空法界的事情，出去沉淀一下，然后再来看这些问题。我见过很多很多这样怀疑，不相信自己仙家的人。这种情况在出马之前和出马之后都有发生的。大家要知道，仙家也有仙家的体系，人世间看上去是出马立堂，但在虚空法界，是仙家的一个机构的新生成立，是要有很多手续的。领导班子的确定，中层管理人员的核实，外交的范围，内部管理的制度等等，仙家法界一样都是要运作的，都是井然有序的。有很多人都认为，现在的成就都是自己努力得来的，是的，今生的成就确实需要自身的努力，但是没有仙家的庇佑，照样是白费。不信就可以试试，看看什么是真金不怕火练。客观的充分的相信自己的仙家，严格按照仙家对弟子的要求去做，那么沟通都在进行时。 6.意见五，“出马”有着多年的历史了，自古巫医不分家。随着医疗科技的发展，我建议大家在发现自己身体有一些不适的时候，都先去看看，不是所有的不适症状都是仙家给你窜窍的。生命对每个人只有一次，并且权利都在自己的手里，千万不要害了自己。还有一句话说的好，披上袈裟事更多。出马修行的路上也是很艰辛。一则有很多人有了神通以后，会感觉自己顿时成立神仙，开始目中无人，以自我为中心，虚荣心占据了整个身体。认为全世界只有我一人，开始到处的盘道，攀比，以为这是在替仙家扬名，其实早已走上了业障的深渊。同时更有一些普通人，或者是一些略懂一点宗教的人，也开始来评价出马，议论弟马。没事的时候自己问一下自己的良心，你自己做人都没做明白，还有什么资格说别人。有现在二人转里的一句调侃的话，这种人真的就是，“做人比肾还虚”！同时现在也有人认为花钱找堂口看病，堂口弟马就必须要给你看，必须给你看好，还得给你说好听的，以为自己有钱就是大爷，有这样想法的人就大错特错了，出马是修行，不是嘴上的把戏，对这样心里的人只能说一句，好自为之。还有的人认为出马收钱就不是修行等等，这些往往都是人心过分的偏激、嫉妒等等在作怪，对于这样的人，不用理会他，庸人自扰子，一切的前提都是先把自己的事情弄明白了在说别人的事情，且不说说别人的事情不好，还是先把自己的事情弄明白了吧！难得糊涂，是在明白上的糊涂，可不是糊涂上糊涂。怎样立保家仙和仙堂，是一个很大的学问。不是所有的人都可供仙的。可供不可供是一种缘分，有缘的可供，无缘的不可供.强供不但不能给你带来平安,反而会给你带来麻烦. 我见过一人就是看人家过去很穷家人总闹病，后来找人看了供了仙家，人的病也好了，日子一天天也好起来了。另外一家看人家供仙过的好了。他也找人写了仙，供上了。结果他供了以后家里人就有病，他本人是开车的而且还愿意喝酒，供上后喝酒就闹事,闹事自己还不知道，事后家里人说他才知道。开车车就出事，原来他家还过的不错,供了一年结果还欠外债了。 还有一个人也是看别人出马挣钱了他也要立堂子出马。请了大仙二仙回家办。在东北办堂子是要晚上办的，原因是鬼仙白天是不出动的。结果是办了三天晚上也没有仙付体说话的。而且他家为此花费了近千元。所以没缘的人是不能强求的。 第六节 什么时候可以出马？ 大家都知道，我们出马弟子都是靠仙家或者说和仙家配合来看事的！那我们出马呢，都有一个堂子，这个堂子呢一般都是领堂师傅给我们立的！也有自己出的，但是这样的基本上很少！ 好多出马弟子没出之前折腾也好，磨难也好，都是仙家为了要一个堂子，要一个名分和位置！这个堂子将伴随我们一生，和我们的生活永远分不开，自己出了什么问题呢，也基本上是堂子上的事情！所以怎么才能处理好自己的堂子，是我们必须学会的基本知识！ 我们是给人看事处理事的人，所以我们必须首先处理好自己的事情！ 首先，我们要确定自己是要出马才能去立堂子，怎样确定呢！ 一；身上有具体的反映（恶心、身上跳穴，有针扎的疼痛感，感觉身上沉，总打哈欠等）除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆！但只是这些又不能说肯定是出马，或许有的是有鬼或其他散仙在身上，有的是保家仙在闹着要立位！ 二；有仙家托梦，而且不至一次，告诉自己要出马或相关的事情！ 三；自己莫名的开始说自己听不懂的语言，也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言！ 四；自己可以看到外界的灵体，例如鬼或仙家！还有可以闭眼后看到具体的图像！ 五；去很多堂口查了后，都说自己要出马！ 六；自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断！ 七；自己开始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情，并且准确！ 八；自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话，说自己要出马并料理自己要出的具体事宜！ 有了这些征兆，基本就可以确定是要出马要立堂了！ 我们要做的首先是选择一个信的过的领堂师傅，这个人只是引您进门的师傅，并不是你终生的师傅，而就是这个引你进门的师傅是最关键也最难找的！基本上大家迷惘的都是找这个领堂师傅，找对领堂师傅了基本上就开始了你的出马之路！ 找对师傅，审好堂子把堂立上，你也成为了一个真正的出马弟子！ 而现在的领堂师傅大多数只是帮你立堂而已，并不去教你一些基本的能力和看事的技巧，这就需要你自己多去和仙家沟通，在仙家那里去学习和领悟看事的方式，有缘分的弟子也会找到自己真正的师傅，让他去教授自己基本的能力和技巧！ 而堂子立上了，能看事情了并不意味着以后就一帆风顺了！ 刚刚出马的弟子，堂口都会不断的有变动，所以刚开始立的那个堂单，也最多只能维持几个月而已，等堂内来了新的仙家或开始有大的调整的时候，还需要去重新报名写堂单！这时，好多出马弟子都是继续找人帮助自己报名审堂子，而我们出马弟子或许一生中要动好多次堂子，那么我们总这样求助于别人， 试问我们什么时候可以真正的了解自己，了解自己的仙家，做一个能处理好自己堂上事情的弟子！我们要做一个优秀的出马弟子就要学会了解堂子，了解自己的仙家师傅，了解堂口的内部和查事的流程！只有了解了，我们去变动时才不至于去找别人帮自己，一个出马弟子，在家给人看了好多事帮了好多人，而自己的堂子都不知道怎么回事，出问题了还要去找别人给自己顺堂子！这听起来怎么也那么回事！ 所以，我们要做的就是相信自己，多去和仙家沟通！堂子是我们自己的，最能把堂子顺好的也只有我们自己，只要我们有灵感，相信自己，自己去调整堂子是很简单的事情！ 我们只要和仙家沟通，把该上的仙家上去，该下的下来，人员变动一下就可以了，仙家有特殊的要求，我们按照他们的要求去修改去布置就可以了！审核上，我们请大教主或监堂教主落位，去逐个审核查清！ 总之，自己已经是一个出马弟子了，你必须学会自己去面对一切，面对你的堂子，适应堂子的变动！不论你的想法怎样，都是师傅的意思，照着去做就可以了，别去管别人怎么说，一家一个法门，做好自己就行！
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