我认为，而非目前常说的山南的印度河地区。尽管目前山南的古迹挖掘比较多，但是山北并非没有同时代的古迹，只是城市不集中。原因不复杂，因为山北是绿洲地理，山南是印度河的河流冲积地理，所以山南的古城市，一旦被发现，就会比较集中。。由于山南山北都有古迹发现，所以如果不是在山北先出现了高度的文明，然后传播到山南，形成更发达的经济区；就是在山南先形成农业文明，再传播到山北，形成半农牧的文明。两种可能性都存在，只不过如果是后一种的话，那么山北也一定在某种时期，青出于蓝而胜于蓝。
由，山南则是洪涝频繁的地区，印度河下流甚至是沼泽区。因此山北的原始农业条件要胜于山南，如同黄土高原要比长江中下流，更适于原始农业的发源一样，中亚文明区发源于山北的可能性，远远大于山南。又因为时间上看，哈拉帕文明的历史巅峰是在BC20 BC１0世纪之间，但是技术已经非常先进的，显然来自山北中亚的雅利安人，甚至早在BC20就开始入侵两河地区，直到埃及，因此基本上可以排队，山北文明来自于山南印度河地区的发源。即便认为山南仍是实考的发源地，山北也在BC30 BC20世纪之间，青出于蓝。在此期间及之前的哈拉帕地区，还没有任何古迹发现。时间的先后顺序上，山南假设说不通！
北，重要性在于将把哈拉帕文明的发源期，从BC20世纪向前至少可以延伸到BC40世纪，这样就可以解释前两河文明消亡后，以苏美尔和阿卡德人，赫梯人在叙利亚的出现，及希克索人（犹太人的祖先）进入埃及，这一系列多米诺骨牌般的事件发生，同时也解释了哈拉帕文明自身的产生，解释了青铜文明和亚麻纺织技术，可以在各地文明之初就传遍了旧大陆。对于中国和欧洲大部分国家的官方教科书主张的“文明多发论”来说（本意更多的政治性的民族主义），中亚古文明就宁愿被遗忘，这也是中亚文明之所以被忽略的最重要原因。
但如果是社会进化论的“文明单源理论”（点），中亚文明的确认就意义非凡。青铜，铁工具，亚麻纺织，马的驯化，（驴的驯化是在前两河文明，埃及古王朝有驴，足证明埃及文明来自前两河文明），车，……这一系列复杂技术，能够几乎同时在全世纪现在所知的各地古文明中被发现，不是因为它们恰好同时发明了这些复杂的技术，而是这些复杂的技术，有一个共同的文明起源，那就是大洪水时期的兴都库什山脉以北的中亚地区。它的发源时间至少可以上溯到BC40世纪，也就是六千年前！然后在自然贸易和旱灾的驱使下，中亚文明圈的雅利安人，携带着明显超出周边土著的技术工具，向西进入到两河，压倒了文明考证时间与之相当地前两河文明。两股文明在西亚融合后，形成了巴比伦帝国，赫梯，南迁的希克索人，直到亚述统一这一地区。
向南的一支形成了哈拉帕文明，。已经在中亚和哈拉帕，总共发育了三千年的治理旱涝的技术，让来自哈拉帕的移民，得以在恒河的季风旱洪地区垦农业，这是原始土著所不能具备的技术能力。因此而形成了以雅利安殖民地，役使当地达罗毗荼人的印度文明。印度古典的"18雄国"之前，恐怕再没有土著文明的存在，印度文明即便是文字史前，也就是始于18雄国。这样就从时间上否定了中国传说中“三苗部落来自印度，进占华夏”的史前事件，在中国大陆发生的可能性。
如果蚩尤部落如果如传说中来自南方，装备有金属铠甲（铜头铁臂），那么只可能是来自印度，而且离开时间不迟于BC10世纪。这是不可能的。所以，蚩尤与炎帝的故事，也可能发生在中亚或者哈拉帕，黄帝很可能也是中亚的雅利安，而炎帝很可能是中亚某个绿洲文明的领袖。炎者，太阳也！在烈阳当空的中亚地区，没有比拿太阳作为图腾，更自然了。我们可以设想，所谓蚩尤来自的南方，其实就是哈拉帕地区的后起农业地区，因为更好的农业条件，因此拥有超出中亚绿洲的人口。黄帝则是较北方的农牧，甚至是游牧部落领袖，拥有战马和战车的优势。某个绿洲王国的领袖叫炎帝的，自然打不过南方人多势众，装备金属武器的北伐军，也自然会求助于北方的农牧部落联盟，因此有了根本不是在东方大陆发生的“涿鹿之战”。。此时，南方逃难的通道，已经有哈拉帕文明，，已经塞在南下必经之道的阿富汗山口。西面则是亚述巴比伦埃兰苏撒等。同样强大和先进的西亚古国，挡住西去的道路。中亚混战中被击败的绿洲城邦中的幸存者，或者是勇敢放弃了干涸绿洲的城邦居民，有些向西方迁移，是否形成了征服希腊的多利亚人？但其中肯定有一部分，向东方迁移，“商人九迁”，进入了中国大陆；然后是“周人西来”，到达了甘肃地区的岐山之野。这时侯是BC12世纪，三千多年前。
至于在此之前，中原是否有土著文明？所谓“九夷之部”？无关紧要！不但没有，也不可能有古迹发现，而且它们一定被更先进的商周征服了，而商周也乐于与其同化。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中国史前文明故事 炎黄蚩尤 全部发生在中亚地区”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
