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聊斋四百三十一篇中，为什么说他是颜值第一，道行却是最浅的狐仙聊斋四百三十一篇中，为什么说他是颜值第一，道行却是最浅的狐仙
冰鱼90工坊
06 1616:4801
今天来评聊斋之马介甫一文，明末清初的蒲松龄极其擅长写狐仙，也就是写狐狸精。聊斋有文四百三十一篇，里面出现了很多狐狸精，众狐仙中是有男有女，有好也好坏。
但纵览全书，写男狐狸的并不多。熟悉聊斋的读者朋友都知道，蒲松龄在塑造人物形象有他自己的一套原则。但唯独写马介甫这个狐仙的时候，却用了最多的笔墨，也费了不少的心机。
所以，我们接下来要聊聊，在聊斋诸多妖魔鬼怪横行的世界里，为什么说马介甫是颜值第一，却也是道行最浅，乃至用现代话说是最坑爹的狐狸精。
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书要简略，我们直奔正题。本身马介甫的出场就是华丽的，原文上写是“兄弟候试郡中，见一少年，容服都雅”。各位，重点这就来了，为什么叫容服都雅？意思是说，无论是容貌、体态、着装都儒雅精致。
您要问，这有什么的啊？先别忙，细听完分析后，您就知道这容服都雅的评价是有多了不起了。要在古代，用雅来形容物，很常见。但用来形容人，那就很稀罕了。尤其是蒲松龄写聊斋，绝不轻易评价人，有兴趣的朋友也可以回去翻一翻聊斋自己了解了解。
聊斋里面的男性角色，蒲松龄要么写他很英俊，要么写他有才华，或者写他很有钱等等单一方面，可是像马介甫那么高的评价，几乎是没有的。哪怕是他最喜欢的人物 张鸿渐，也只是说他年少有才，原文是写“年十八为郡名氏”。更不用说像杨万石这种“生平有季常之惧”这类的人了。
所以，单一方面，如英俊帅气不能说是雅，才高八斗，学富五车也不能说他雅等；换句话说，虽有一张帅气的脸，但却浑身横肉，或者腹有诗书，却容貌平平那也都不能说是雅。
因此，从这些方面，您就能明白，蒲松龄对马介甫的颜值、身材、着装、才气都是评价很高的，是谓容服皆雅，故而说他是聊斋中颜值第一的角色，也并不为过。
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上文交代过颜值第一的原因了，那么接下来就要聊聊为什么说马介甫是道行最浅的狐狸精了。
诸位，我们看聊斋，要知道它是由大大小小的奇异故事组成的。而故事，最重要的环节就在于人物、时间、地点、事件四个要素。如果您有心留意，那么就能发现这些时间的安排，那在背后隐藏着的无数有趣的信息了。
前文提到，马介甫是一个少年，古代男子十六就已经成年，称之为弱冠。那么少年就等于是十二到十四岁左右，因此，我们大胆推断马介甫修行的时间顶多就只有一千三百多年了。
再看张鸿渐一文，狐仙二太太施舜华，原文上写她是“年二十许丽人也”，就说施舜华都修行有两千多年，所以她就有缩地成寸之能。这是说明马介甫修行时间太短，所以道行很浅的第一个原因。
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然后我们再回到马介甫一文，马介甫三到杨家，治了三回尹氏，但都没有成功，最后只能接走了侄子杨喜儿，撒手不再管。
第一次，原文写“约半载”，这是杨家兄弟在郡里和马介甫义结金兰，拜为把兄弟，半年后初访杨家的场景。那尹氏知道了小妾王氏身怀六甲后，勃然大怒，几乎打死了王氏不说，还让杨万石穿女人衣服，抹上胭脂，鞭打赶上大街狠狠羞辱着懦夫杨万石。
被马介甫碰上后，还要鞭打马介甫。马介甫愤怒中手指尹氏，连说两个去字，让尹氏脱光衣服在大街上裸奔，以其人之道，还治其人之身。这乃是马介甫第一次使用法术。而在尹氏打得王氏流产后，马介甫召唤巨鬼用刀欲剖尹氏的心，把尹氏差点吓傻了，这是马介甫第二次使用法术，然后离开了。
马介甫在杨家居住了几个月后离去，“积半岁”又来了。到了之后，给杨万石吃下“丈夫再造散”惩治尹氏，这是第三次使用法术，并再次离开。无论杨老爷子祖孙二人如何挽留，他都没有留下，原文上写“我适有东海之行，故便道相过，还时可复会耳”。此后，杨家再一次陷入了尹氏的黑暗统治中。
马介甫从东海回来已经是“年余”了，也就是一年多了。最后对杨万石彻底失望，无可奈何只能带走了喜儿。到了河南后，又找回了出家当道士的杨老爷子，此间又是八年。教喜儿读书，帮他娶媳妇，留下一笔财富后就再也没有出现过了。他以实情相告说“我非人，实狐仙耳。道侣相候已久。遂去。”
说为什么要把马介甫出现的时间统统列出来？其实这些时间有大作用，我们接着往下看。
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也很好算，马介甫第一次出现是半年；第二次出现是一年后；第三次从东海回来又是一年；中间住在杨家的时间大概也是半年左右；最后一次带喜儿走之后，又待了八年，所以加起来一共是十一年。
前面我们分析过，马介甫大概修行了一千三百多年，期间一共用了三次法术。那么我们就可以推出来了，并不是马介甫不想一劳永逸治服悍妇尹氏，而是真的力不从心。
开始我也以为蒲松龄先生只是为了故事情节需要，所以才这样去写马介甫。而很多人也都认为马介甫起码要为杨家的破灭负一定的责任。
后来得空把这些时间串联起来后，心里就只能更加佩服蒲松龄了。原来人家早就在时间这条线索上把前因后果交代清楚了。结论就是，马介甫不是不想管，也不是不能管，而是修行不够，道行太浅，最后只能无奈接走喜儿，放任杨万石自生自灭。
然而从马介甫最后告别杨家祖孙的那番话也可以看得出来，他是这么说的，我呢，实在已经耽误了太久的时间了，道侣们还在等着我前去修炼，故而不能再留下来了。也就是说，马介甫是为了杨家的事才停止了修炼，本来他是处在修炼途中的。中间无论是去东海还是月牙山，都是为了修炼而去。
因此，我们最后可以判断出，这马介甫在聊斋众角色中，颜值那绝对是第一的，但却也是道行最浅，甚至是最坑爹的那么一个狐仙。
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