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大家好，今天我来给大家讲一讲“春，王正月”，这四个字。通俗的讲呢，就是咱们平时所过的正月。不过这四个字所包含的历史知识可是不少。正月呢大家应该非常的熟悉，正月不就是，农历一月嘛。正月初一不就是春节嘛。在咱们现在这个社会，当然是这个样子。但是放在春秋时代就比较复杂了。古代可是有三个正月，今天就给大家讲解一下这三个正月。其实这三个正月呢，是分为三个朝代，夏代，商代，周代。正月也就分别叫做夏正，商正，周正。这么多个正月，其实都是历法不同所造成的，历法从整体来讲，有太阳历和太阴历之称，太阳历就是通过太阳来观测确定时间，比如说我们现在用的公历就是太阳历。太阴历，则是通过观测月亮来确定时间，我们现在的农历就是太阴历。
但是呢，宇宙要跟人类开一个大玩笑，历法都是以天作为单位的，偏偏一年的精确时间是365天，零五个小时多一点。所以任何的历法，不管是太阳历还是太阴历，一年下来都会有误差，我们现在的公历，每年是365天，所以一年呢，就误差了，五个小时多一点。四年下来呢，就误差了将近一天的时间，所以呢，公历每隔四年就要设一个闰日，也就是2月29号，来弥补这些误差。可是这个问题放在太阴历里面，就要复杂得太多。因为太阴历呢，一年是360天，每年的误差了五天零五个小时。所以呢，几年下来就可能误差了一个月，补一个月，仍然还是有误差，所以日积月累日期和时间就对不上了。我们看日历觉得是再过三月，但实际上可能已经五月了，所以古人为了解决这个问题呢，就必须要在一年中找一天，作为校验这一年时间的定海神针，那么古人呢就选择了东至。
之所以这样选呢，就是因为冬至是最容易通过观测就能给确定的。冬至用通俗的讲就是太阳直射地面，到达一年中的最南端的时候。而北半球呢，则是一年中白天最短的一天。当时的古人使用铺轨，来测量太阳的影子，越靠近冬至了，太阳的影子就越长，影子最长的那一天就是冬至日。冬至日过后，影子就会慢慢变短。既然确定了冬至了，那每年的其他天就好办了。所以呢，古人将冬至所在的月作为一年中的第一个月，用天干地支中的地支称呼它为子月，也就是子鼠丑牛，寅虎卯兔这个子。冬至月后的第一个月呢称为丑月，也就是丑牛的丑，冬至月后的第二个月能成为寅月，也就是寅虎的寅，以此类推。
冬至虽然很容易通过观测来确定，但是以当时天文学的水平来说，想要预测它，却不是一件容易的事情，所以夏王朝就设置了一个正月，他们把冬至月后的第二个月，也就是寅月设置为正月。我们理论上说呢，冬至月也就是夏历的11月，因为误差的缘故呢，也有可能在12月，所以每年11月的时候呢，夏王朝就会派专人去留意日影的长度，如果在整个11月中，日影变短了，那么就说明，本年的冬至是在11月，那么12月呢，就开始备置年货，然后正月就开始过年了。如果，走完了11月，日影仍然没有变短，那不就说明了，本年的冬至是在12月。那么夏王朝呢，就会在12月后面再加一个闰12月，过完闰12月之后，才是正月。冬至作为一年的开始，然后在冬至后面，设置一个正月，然后每一年到最后发现有误差的情况，那么就把这些零头归属在一个新的闰月里面，也就是闰12月，或者，叫做13月。到了商代商王朝，把正月向前提了一个月，也就是以冬至月后的第一个月，丑月作为正月。到了周代，周王朝又把正月向前提了一个月，以冬至月，也就是子月作为正月。到了秦代，再向前提一个月，以冬至月前一个月，也就是亥月作为正月。这些王朝每当改朝换代的时候就在正月这个问题上较真，显得好像有点孩子气，但实际上，确定正月，对他们来说是一个非常非常严肃的问题。因为这代表着，他们对于宇宙和世界的认识，对于天象的把控，用现代的话说就是：是不是能够代表最先进的生产力。
中国古代有一个词叫做正朔，正就是正月，也就是每一年以哪一个月来开年。朔，就是每一个月，以哪一天来开乐，正朔呢，实际上就是历法的意思，当一个地方政权要归属一个中央政权的时候，就会说我遵守你的正朔，表面上看呢，是地方政权遵守中央政权的立法，背后实际上是地方政权承认中央政权对天象的权威，话虽然是这么说，但是毕竟，古人的天文水平有限。他不停的向前提正月最后的结果是经常出错。以春秋为例，春秋里面就经常有历法，算错了。本来以为是在过正月，但实际上呢，过的是12月。到了汉代，人就已经不堪忍受历法上的错误。汉初，实际上是继承了从秦代以来以寒月作为正月的做法，当汉武帝时期，汉武帝颁布了太初令，重新以隐月，也就是冬至月后的第二个月，作为正月。这个也就是今天农历的前身。
今天讲了很多关于正月的前前后后的事情，想说明的就是，春秋里面的正月，并不是我们今天的正月，他是周历的正月，所以当我们看到正月的时候了，我们第一反应应该是，把它剪掉两个月，换算成今天的农历的话就是农历的11月。
说完了正月，我们来说说王，中国开始三个王朝夏商周，后世称为三代，也称为三王，但实际上呢夏商是程毕，只有周是称王的。从周代之后，秦汉以下介称黄帝。所以中国历史上唯一一个以王，作为最高领袖的朝代就是周代。所以这里的王呢，实际上指的是周王室，那么，王正月，也就是周王室的正月。翻译成现代话说呢，就是周历正月。说完了王，我们再来说一说春，春秋继室有这么一个特点，就是标注40，他会把一年分成春夏秋冬，然后在每一段前面，把季节标识出来，即使这个季节没有事情发生，他也会空标一个季节，记做春王正月，夏思月，秋7月等等，这是在同为编年史的其他史书里面看不到的。比如说像《资治通鉴》，就没有这样的情况。所以我们说春秋，之所以被称为春秋。大概也就是春夏秋冬的简称。当然，春秋里面的春夏秋冬，显得比较机械。他的春指的就是1到3月。夏指的是4到6月，秋指的是7到9月，冬指的是10到12月。注意，这些时间都是周历的。换成今天的农历，那么春天呢，其实就是11月12月1月。如果以今年为例的话呢，我们再把它换成公历，实际上就是去年的12月，今年的1月，2月，这是春。那么明显，跟我们感觉不一样，因为我们看到的是冬天，所以呢春秋的春夏秋冬，和我们感知中的春夏秋冬完全不是一回事。
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