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8、文殊是空寂世界的大身如来
佛在《菩萨璎珞经》中说：
“尔时佛告文殊师利。过去无数阿僧祇劫有佛。名大身如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。刹名空寂。正于此处成无上等正觉......尔时佛告诸会大众。尔时大身如来。说法清净无形不可见。岂异人乎莫造斯观。何以故。尔时大身如来今文殊师利是。尔时世尊便说此偈言。
过去无数世佛号大身尊
于此成正觉无有邪部行
恒以无相法分别四圣谛
权现游世界现有所咨受
佛道不思议神力不可极
教化众生类尽同为一相
吾今自成佛三界第一尊
不为彼所染不更生老死
”
佛告诉文殊师利说：
“在无量过去世中有一位佛叫做大身如来，他所教化的国土叫做空寂，大身如来在这里成就佛果.....“
释迦牟尼佛又告诉参加法会大众说：
那时的大身如来，就是今天的文殊师利，于是佛陀便说偈言：
过去无数世，佛号大身尊。
于此成正觉，无有邪部行。
恒以无相法，分别四圣谛。
权现游世界，现有所咨受。
佛道不思议，神力不可极。
教化众生类，尽同为一相。
吾今自成佛，三界第一尊。
不为彼所染，不更生老死。
9、阿弥陀佛过去世的四个儿子：观音、文殊、菩萨、大势至
①、阿弥陀佛的前世：无诤念王
佛陀在《悲华经·卷二》中说：
“往昔善持劫时，有转轮王名无诤念，有一大臣名宝海梵志，其子名宝藏，后出家证菩提，号宝藏如来。如来广为无诤念王说法，王供养如来及诸圣众。时宝海梵志劝王及王之千子发菩提心，王即发菩提心，愿求清净国土，宝藏如来遂与之授记，即是西方极乐世界阿弥陀佛。”
过去无量世善持劫的时候，有一位转轮王叫做“无诤念”，手下的一位“宝海梵志”的儿子叫做宝藏，后来出家证得菩提叫做“宝藏如来”。宝藏如来为为无诤念王说法，无诤念供养如来和十方圣众。
宝海梵志就劝导无诤念王及其一千位儿子发菩提心，无诤念王就发起菩提心，发愿清净国土，宝藏如来就为无诤念王授记，即后来的阿弥陀佛。
②、无诤念王的四个儿子
《悲华经》中说：
“善男子！时王千子第一太子名曰不眴......第二王子名曰尼摩，终竟三月，供养如来及比丘僧，如不眴太子所奉哒嚫，如上所说。第三王子名曰王众，第四王子名能加罗，第五王子名无所畏，第六王子名曰虚空，第七王子名曰善臂，第八王子名曰泯图......“
阿弥陀佛前世的这位无诤念王有一千位太子，其中四位分别是：
第一太子叫做不眴。
第二太子叫做尼摩。
第三太子叫做王众。
第八太子叫做泯图。
③、第一太子：观世音
《悲华经》中说：
“善男子！尔时，宝藏佛寻为授记：‘善男子！汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子！今当字汝为观世音。善男子！汝行菩萨道时，已有百千无量亿那由他众生得离苦恼，汝为菩萨时，已能大作佛事。善男子！无量寿佛般涅槃已，第二恒河沙等阿僧祇劫后分，初夜分中，正法灭尽，夜后分中，彼土转名一切珍宝所成就世界，所有种种庄严无量无边，安乐世界所不及也。善男子！汝于后夜种种庄严，在菩提树下坐金刚座，于一念中间成阿耨多罗三藐三菩提，号遍出一切光明功德山王如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊，其佛寿命九十六亿那由他百千劫，般涅槃已，正法住世六十三亿劫。’”
宝藏如来为第一太子授记说：
“善男子啊，你看到天人和三恶道的一切众生升起大悲心，要断除众生的各种苦恼，要断除众生的各种烦恼，要让众生永远安乐。
善男子啊，给你授记叫做观世音。你在行菩萨道的时候，已经让无量众生脱离苦恼，你在做菩萨的时候，已经能做大佛事。
善男子啊，无量寿佛涅槃后，第二恒河沙等阿僧祇劫后分，初夜分中，正法灭尽，夜后分中这里的国土改名叫做一切珍宝所成就世界，种种的庄严无边无量，安乐世界也比不了啊。
善男子啊，你在后夜的时候，菩提树下坐金刚座，在一念间成佛，寿命多达九十六亿那由他百千劫，涅槃之后，正法住世六十三亿劫。“
④、第二太子：大势至
《悲华经》中说：
“尔时，佛告第二王子：‘善男子！汝今所愿最大世界，汝于来世当得如是大世界处，如汝所愿。善男子！汝于来世当于如是最大世界成阿耨多罗三藐三菩提，号曰善住珍宝山王如来．应供．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。善男子！由汝愿取大世界故，因字汝为得大势。’”
这时，佛告诉第二王子说：
“善男子啊，你所发愿的最大世界，你在来世将实现这样的大世界，就像你发愿的那样。
善男子啊，你将在这个最大世界成佛，叫做善住珍宝山王如来。因为你的大愿而到大世界，因此你字号为大势。“
⑤、第三太子：文殊师利
《悲华经》中说：
“尔时，佛告第三王子：‘善男子！善哉！善哉！汝是纯善大丈夫也。聪睿、善解、能作如是甚难大愿。所作功德甚深甚深难可思议，微妙智慧之所为也。汝善男子！为众生故，自发如是尊重之愿取妙国土，以是故今号汝为文殊师利。于未来世过二恒河沙等无量无边阿僧祇劫，入第三无量无边阿僧祇劫，于此南方有佛世界，名曰清净无垢宝置，此散提岚界亦入其中。彼世界中有种种庄严，汝于此中当成阿耨多罗三藐三菩提，号普现如来，’”
这时候，佛告诉第三太子说：
善男子啊，善哉善哉！你是纯善大丈夫啊！聪睿、善解、能发如此甚难得大愿，所作的功德甚深甚难以思议，是微妙智慧之行。
你为众生发愿这样的妙国土，因此授记你为文殊师利。在未来无量劫，南方有佛的国土，叫做清净无垢宝置世界，这个世界中有种种庄严，你将在这里成佛，叫做普现如来。“
⑥、第八太子：普贤
《悲华经》中说：
“‘善哉！善哉！善男子！汝今世界周匝四面一万佛土清净庄严，于未来世，复当教化无量众生令心清净，复当供养无量无边诸佛世尊。善男子！以是缘故，今改汝字名为普贤，于未来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫，末后分中于北方界，去此世界过六十恒河沙等佛土，有世界名知水善净功德，汝当于中成阿耨多罗三藐三菩提，号智刚吼自在相王如来．应．正遍知．明行足．善逝．世间解．无上士．调御丈夫．天人师．佛．世尊。’”
世尊告诉第八太子说：
“善哉善哉！你所在的世界四面有一万清净庄严的佛土，在未来世中，还会教化无量的众生内心清净，也会供养无量的十方如来。
善男子啊，因为这样的因缘，授记你为普贤，在未来世中过此世界六十恒河砂的佛土，有一个知水善净功德的世界，你将在这里成佛。“
总之，在过去世中，阿弥陀佛在做无诤念王的时候，分别有四位太子就是我们现在娑婆世界的四大菩萨：
第一太子：观世音
第二太子：大势至
第三太子：文殊师利
第八太子：普贤
而且世尊都为他们授记成佛。
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