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哈喽,大家好,这里西洲先生,想必看过《三国演义》的人,都记得里面有一个叫董卓的人吧,这个人呢,他是《三国演义》中的第一大反角呢,他和曹操是同一类的人物,他也是一个厉害的人物呢。话说这一天,他统兵二十万,不得不说的是,他的实力实在是诸雄之冠啊。征伐黄巾军屡屡无功,遭朝廷议罪,贿赂十常侍,才得以逍遥法外。大将军何进欲诛宦官,颁诏召诸侯入京相助,他借机进入中央发展势力。 他实力最强,但丑声却远播于外。朝官郑泰说: “董卓是豺狼,引入京城,必定食人。”儒将卢植说: “董卓为人,面善心狠;一进中央,必生祸患。”果不其然,董卓入京后,他的所作所为,果然不出二人所料。
他以太师自居,文有女婿李儒作谋士,武有义子吕布为猛将,控制朝政,行废立游戏,将汉少帝废去,更立汉献帝;随即,害死何太后,绞死唐妃,毒死少帝;顺我者昌,逆我者亡,凡持异议的大臣杀无赦;残暴无道,纵军队骚扰地方,劫掠财物,屠杀百姓;为避讨董联军锋芒,将洛阳宫城焚为白地,逼天子迁往长安;他好女色,夜宿龙床,奸淫宫女。更甚的是,他还想黄袍加身。 董卓罪恶昭彰,罪名累累,其中最大的罪名是预谋篡夺皇位。书中通过许多事情,许多人的评价,来表现他天生具有狼子野心。其实,从地方军阀上升为中央权臣,又以权臣的身份准备黄袍加身,是有个过程的。 他从落后的西谅来到政治中心的首都,起初既不知汉天子有多少威势,也不知众大臣有多少能耐,更不知中央军队还有多少实力,他只是一介武夫,不会不对天子头上的光环感到敬畏,不会不对不懂朝廷繁文缛节的礼仪感到自卑,而当他了解了一切,熟悉了一切后,才看出汉廷大厦将倾,才看出汉廷君臣们如同朽木,才将他们看得如同草芥一般,产生了由自己来当皇帝的念头。
接着,太子也被他给废了,他的这一行为,常被人们视为篡位的一个步骤。这其中有个很大的问题,如果他自己想当皇帝,应该摆上一个能力越差越好的傀儡,以诚少政治障碍,然而他的所作所为恰恰相反,废去的是无用的汉少帝,立的是聪明能干的汉献帝,这不能不说明,他于此时此刻,还是为汉室着想的,希望汉室振兴的,不过其方式幅度大了点,为传统政治力量所不能容忍。
其实呢,这个董卓呢,他跟安禄山挺像的,他们都有游牧民族的勇悍,貌似粗野愚钝,实是极有心计,极有才干。否则,他带一旅之众进入首都,竟能步步得手,掌握朝廷大权,使天子形同木偶,让百官噤若寒蝉,令诸侯难以抗衡,是不可想象的。
他有着高超的政治手段,懂得如何建立自己的威信,如何摆平政治局面。他把高级的官位全部给了汉廷元老重臣,而让自己的心腹不显山不露水地干着实事。他注重与名人、大臣的关系,千方百计争取蔡邕的合作,对王允礼敬得很。更重要的是,他不拘一格地罗致各种文武人才,来为他效力,不惜代价地拉拢吕布,放手任用曹操。他的集团能够在当时成为最强大的集团,不是偶然的,与他的苦心经营,且经营有效是分不开的。 董卓有才,并不等于他有识,他只知政治技术经营,而不知人心的向背;只知实力的对比,而不知政治火候。他不顾天下大势,急于登位,这一点要比曹操差得多。他迷信武力,倒行逆施,人神共愤。司徒王允利用他好女色,将计就计,巧设“连环计”,使他毁在了美女貂蝉手里。
人们痛恨董卓,攻击董卓,把他攻击得体无完肤,书中还专门铺叙了他死后被暴尸的情节。当然,董卓恶贯满盈,是他残害民众,咎由自取。但细心想一下,就可发现,他获得如此大如此多的罪名,主要是得罪了掌握舆论工具的政治势力,君主遭到废黜架空不满,大臣遭到後辱杀戮不满,诸侯因他逐鹿先得也不满,这么多的人不满,那他落到这个下场就绝对不足为怪了。 ▲《后汉书董卓传》说:青少年时的董卓,性格粗猛,然粗中有细,猛中有谋,外表和内质形成了极大的反差。这种反差,不仅没有形成人格的分裂,反而因居蛮地,造就了潜在的领袖禀赋。他的家乡在陇西,这里是为汉羌杂居之地,民风尚武,崇豪,敬侠。董卓身兼武,豪,快三气,辅以过人的谋略,自信且相当地自负。他在不自觉中,熟谙了汉羌的民风,融通了汉羌的界线,在两族中都打下了自己的基础。不管在什么环境下,他始终保持着豪气和供气。
▲《后汉书皇甫嵩传》说:在汉廷镇压黄巾起义之际,卢植被张角战败,灵帝改派东中郎将董卓指挥河北战事,进攻厂宗城,但在黄巾军的死守下,进攻一次便破产了。根本不懂军事的灵帝,听到董卓的败绩,把他召回京师,问了罪。
▲《后汉书董卓传》说:在并州的董卓,早就有到中央发展的心思,并做好了一切准备。在接到何进的书信后,觉得机会终于来了,没有做任何的耽搁,立即下令军队开拔。与此同时,他给朝廷上了一道书:“中常侍张让等,窃幸承宠,浊乱海内。臣闻扬汤止沸,莫若撤薪;发痈虽痛,胜于内溃。昔赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶人;今臣敲鸣钟鼓到洛阳,请收张让等,以清奸秽!”董卓审时度势,附和了何进要铲除宦官的意思,由此,让何进打消顾虑,让他得以顺利地向洛阳挺进。▲《三国演义》为突出反面形象,把他说得那叫一个凶狠残暴啊,说他荒淫好色,一无是处。但在《三国志魏书.董卓传》中,对他还是有所赞扬的,说他有才干,有武艺,建立过令人瞩目的战功,领兵有方,是当时较为出色的将才。
董卓废立君主,操作的具体对象,是将曾做过“董侯”的刘协,取代曾做过“史侯”的当今皇上少帝。反对董卓的人说:董卓的废立之举,完全出于狼子野心。拥护董卓的人说:董卓的废立之举,完全出于至公之心。这两种说法,都是从自身的角度出发,偏颇得很。董卓行废立君主,其实既有公心的一面,也有私心的一面。若说他完全出于私心,他何苦不保留愚昧昏庸的少帝,以便控制牵引?若说他完全出于公心,他为何要以董氏”为亲,硬把刘协推上台?公允地说,董卓之举,有公有私,互为交融,难分难解。于公,他想推出一个明君,改变灵帝之时的昏暗局面,给天下带来一线光明;于私,他想将年纪更小的刘协登位,既可用硬拉的氏族关系给自己增添政治色彩,又可进一步驾驭幼小的天子。公私混合,如同很多人的行为一样,他的心思实在是不单纯啊。
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