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◎作者：李天飞 ◎人民文学出版社、天天出版社 ◎2018年5月
这几句话，是《西游记》的精神所在。中国人自古就很敬畏天道，认为生命、运势、健康，都是老天安排好的。上天是赐予者，很少有人想过要去挑战它一下
只要是不同的故事捏合在一起，就会出现这样的问题。刚才这两个猴子的故事也是一样，因为两个故事目的不同，自然主人公本领的设定就不同。
第一个故事里的齐天大圣，因为故事安排他要对抗天兵天将，所以通常把他说得本领很大。
第二个故事，通常在寺院、佛教徒口中传播，是一个佛教故事。这样的故事，一个很大的目的，是要体现“佛法无边”，让更多的人相信佛法。所以这个故事里，但凡遇到困难，都是靠佛法化解。所以，猴行者虽然有些本领，但也不特别出色，遇到大困难就去请佛教的大神帮忙。倒不一定是他解决不了，而是这个故事的目的，本身就是要宣传佛教大神多么厉害的。
这两个故事单独讲，本来也没什么。但当两个故事拧成一个故事之后，齐天大圣做了猴行者的前身，人们就会发现：怎么前面这个猴子这么厉害，到后面不行了？
其实真的不是不行了，而是故事主角变化了，主角所处的环境也变化了。
这件事告诉我们，历史是非常复杂的，有时候，并不是简简单单的“是”或“否”的问题。你看，在几百年《西游记》的形成过程中，是谁把两个故事捏合在一起了呢？没有特定的人，两个故事是经过许多代讲故事人的努力，慢慢结合的。所以，我们看待一件事，除了要看它当下怎么样，还要看它过去是怎么样，它的来龙去脉是什么；这样，才能得出全面、正确的结论。
问题五：怎样才能获得超能力？
《西游记》最令人着迷的，莫过于里面的超能力。
腾云驾雾，变化隐身，呼风唤雨，乃至成仙成佛，这些都是超能力。我们说过，《西游记》的设定是：获得超凡入圣的神奇能力有两个条件，而条件之一，就是需要慈悲、博爱的胸怀。
唐僧只是一个凡人，但是他有这样的胸怀，所以最终取经成功，自己也修成正果，成了佛。
然而《西游记》里还有一个人，通过另外一种方式获得了超能力，这就是孙悟空。
孙悟空和唐僧，构成了《西游记》的一体两面，同时也是我们这个世界的一体两面。
孙悟空是一只天产石猴，一开始的时候，他并没有什么慈悲博爱之心，他也不想什么拯救世界、拯救宇宙的大事情。然而这并不妨碍我们喜欢他。他唯一想的事情，就是他自己的生命，这个在花果山时期就说得很清楚了。
他本来在花果山，无忧无虑地玩耍，然而他心中并不是完全满足的。当他发现水帘洞时，就对群猴说：
“房内有石锅石灶、石碗石盆、石桌石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”
等到搬进水帘洞住了，过了三百来年快乐的时光，按说该满足了，可他反倒伤心起来：
美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
这几句话，是《西游记》的精神所在。中国人自古就很敬畏天道，认为生命、运势、健康，都是老天安排好的。上天是赐予者，是无上的权威，很少有人想过，要去挑战它一下。有些人对天地感恩戴德还来不及，而孙悟空居然认为是在受气！（连载十七）
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