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1. 美国哈佛大学神学院教授 大卫查普曼 讲座摘录（有改动）： 天地是从哪儿来，我们的神话认为是永恒主宰的上帝创造的。但中国人认为是人创造的--盘古开天地。 天漏了怎么办？我们的神话认为应该快跑，我们生活不下去了，都是老天带来的灾难。但中国人认为天漏了，可以补--女娲补天。 我们的神话里，火是神创造的，是普罗米修斯偷来的。而在中国故事里，他们是靠不断的与自然抗争，坚忍不拔的钻木取火而来的。
山挡住了去路怎么办？我们的神话里，要么搬家，要么挖洞。中国人认为应该把山搬走--愚公移山。而我们一定会认为那个人疯了。 每个国家都有太阳神的传说，认为太阳神是绝对的权威。纵览所有神话，你会发现，只有中国人敢挑战太阳。他想要把太阳摘下来--夸父追日。你们笑这个人不自量力。正证明了你们没有挑战困难的勇气和意识。但在中国的神话里，他被当做英雄来传颂。 在另一个故事里，他们把太阳射下来了--后羿射日。 中国人有不服输的精神，他们的祖先把这种意识深深地扎在他们的基因里。他们会像祖先一样坚强。这是他们屹立至今的原因。 一个女孩被大海淹死了，他化作一只鸟继续和大海作抗争。想把海填平--精卫填海。 一个人因为挑战上天被砍下了头，但他没死，他继续抗争--刑天。 天地不仁，以万物为刍狗。天地不会眷恋我们，我们要靠自己，不能靠苍天。 人生病了怎么办？从自然吸取力量--神农尝百草。 永远也不会服输，这是中国人。
在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”（钻木取火）“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）
“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。当然，最后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日），中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。中国人听着这样的神大禹治水每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论，但唯独我们的文明不畏惧神，也许正因为我们深刻理解老子的那句话，所以我们的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾，也因此，很多人说中国人没有信仰。呵呵，没信仰的民族能存续5000年吗？实际上，勇于抗争，不怕输，更不会服，是我们的民族精神，也是我们的信仰。
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