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我们在读原著或者看电视剧《西游记》的时候网友仔细看看主人公唐三藏，小编认为唐僧集中国儒家文化和佛教于一身的化身，在唐三藏身上充满了：仁义礼智信，咱们一一分析。
唐三藏每次化斋或是拜见新国王以及被妖怪抓去了都会很有礼貌地说： “贫僧是从东土大唐而来前往西天拜佛求经的唐三藏”。这句话在儒家学派中最为有名的《弟子规》有明确的规定：人问谁，对以名，吾与我，不分明。充分体现了儒家学派的“礼”。您看看道德高深的三藏法师是多么的谦逊，他每每都能做到人问谁对以名。我们现在打电话、拜访新客户的时候有多少人做不到。很多人打电话的时候，和对方拨通电话以后就直接说话了：喂!您好！您是。。。。。。吗？我有。。。。。。事，说了5分钟对方不知道你是谁。您再看看天蓬元帅的猪八戒，还没有说话就先把猪嘴伸过去了，从来不报家门。所以我们每个人都应该注意自己的行为，您有没有这样事情发生，拜访新客户、或者打电话的时候张嘴就说什么什么事，或者电话里说一半，不分明的话：“您好！我是某某公司的，您有某某产品的需要吗？”，如果客户有需求的时候有可能回拨电话，但不知道找谁，刚才是谁打的电话也不知道，这个业务的努力是不是白费了，很可能被下一个接电话人把销售业绩白白拿走。
唐僧在三打白骨精的一节中，白骨精三次变化来骗他，甚至即使自己被妖精抓走也不能做违背仁义的事，不能杀害无辜。也有人会说三藏法师是善恶不分，其实不是这样的。毕竟三藏法师是肉眼凡胎，他只能看到现象，看不到本质的东西，何况如果不是电视剧中导演提前告诉你那三个人都是白骨精变化的，我们是不是也不知道啊！我们一样都会和三藏法师一样，认为孙悟空滥杀无辜。只能说明一个事实：三藏法师的仁义，不能违背仁义的事情。唐僧师徒路过五庄观的时候三藏法师和几个徒弟的表现也是大相径庭。三藏法师是拒绝吃人参果，认为那就是小孩，即便是水果但也是人形，不可以去吃的。三个徒弟却不然，吃不着就去偷，不管是不是人形，反正是吃了人生果可以长生不老。其实他们每个人本身就是仙人，早就已经是长生不老了，但还是要尝一尝天地之间的稀缺之物，看看地仙镇元子大仙种植的仙果到底是什么味道。甚至偷吃了人家的人生果以后和小童发生争执之后还把人生果树推到，三藏知道后愤恨至极，但木已成舟，只能依照徒弟们的馊主意，第二天天不亮就逃走，所以被镇元子大仙抓回来以后三藏法师无话可说，这些事情三藏法师绝对不会做的，严重违背了仁义二字。
三藏法师是一个非常注重“礼”的人，包括他每次去见新的国王，到了新的寺院，哪怕是妖怪变化的小雷音寺，三藏法师必须要把自己的袈裟或者穿的僧衣以及帽子从上到下整理一遍，做到：冠必正，纽必结。要把身上的尘土抖掉，才去参拜佛祖、观音菩萨或者国王，即便是去化斋的老农也会整理衣服，不随随便便去见人家。我们现代人对公司员工培训的时候都会做这项工作，尤其是比较注重仪表的公司，对员工的要求就更严了。因为这是对别人最起码的尊重，尊重别人就是“礼”的核心。
三藏法师的大智慧也是三个徒弟不可相提并论的，您可以留意取经的一路上只要是有时间三藏法师就会秉烛苦读，认真参禅，对梵文和佛经中的道理认真思考，才有了我国后来佛家的很多部有三藏法师翻译的佛经。民间流传最广，佛教里诵的最多的经文要算是《般若波罗蜜多心经》了，而这部经文也有很多个版本，以三藏法师翻译的为主流。这就是大智慧。充分体现了儒家的“智”。
再说说三藏法师的“信”。从长安拜别唐王的这一路上听得比较多的事情就是每次遇到困难的时候，猪八戒就要分行李回高老庄，不去取经了。孙悟空被师傅误解了以后也是要回花果山，是由沙僧默默无闻，但还算是有信念的。这中间看看三藏法师的表现，从自己的随从被强盗杀死，就剩下自己和白马，仍然坚持西行。到了两界山遇到了猎户，又和他说了前面仍然有困难重重，野兽遍地，但他还是坚定信念一路西行。后来白马被小白龙吃掉，孙悟空不服管教，他还是信念不改。后又经历九九八十一难，每次都是生命危险，但还是坚定信念一路西行，不取真经不回来。这种“信”是多么难得啊！我们就是有一点点也会事业有成啊！
综上所述：三藏法师是集仁义礼智信为一身的大贤人。
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