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她婚后又爱上丈夫学生，抛夫弃子与之私奔，晚年生活很悲惨
文/林林读史
清末，受程朱理学的影响，人们的思想及其禁锢，再加上闭关锁国这一个政策的长期荼毒，思想非常落后，还诞生了很多不利于女性发展的主张。像女子必须缠足，要守妇道，不能改嫁等等落后的思想一直在侵害人们的思想，没有平等可言，女性好像就是男权社会的附庸。自从清王朝覆灭，更多西方先进的思想传入我国，也就是那个时候，很多人接受了西方主张的自由平等，民主科学。
民国初期是一个新旧交替的时代，就在这一时期，有很多人对封建家族里面的旧式婚姻做抵抗，追求自由的婚姻生活，也就是这时候，有流传的佳话，也有很多无可奈何的不幸。今天故事的主角是陈之秀与常书鸿。他们的故事在民国时期成就过一段佳话，但是很多故事看得见开头却看不见结尾，谁能想到本来应该相亲相爱的一对神仙眷侣的结局却是悲惨的？
陈芝秀出身书香门第，家庭条件也是比较好的哪一种，可以说是一位豪门闺秀。她自小就接受西方先进的思想，根本就没有服从父母的包办婚姻，是勇敢的追寻自己的爱情。上苍似乎没有亏待她，她在一次葬礼上和自己的远房表哥常书鸿一见钟情，并且两个人的家世相当，可以说是门当户对，而且两个人都有情义，双方的父母也没有多反对，随后她们两个就结婚了，生活很幸福，很美满。
可是，谁又能够想到这样的婚姻却能够在数十年后因为另一个女人的插足而破灭，成为一桩令人唏嘘的悲剧呢？当初他们相爱就是因为欣赏他们的才情才结婚的，婚后的他们很恩爱并且两人一起去法国追求他们的梦想，一个主修画画，一个主修雕塑，之后的日子过得很平淡，两个人在艺术上的见解也是很相同，之后他们也有了孩子。他们两个就是因为才华才吸引的，他们两个人相知相惜也相爱，也是知音了，之后他们还一起在巴黎办画展。
不知道从什么时候开始，常书鸿疯狂的喜欢敦煌的壁画，虽然陈之秀虽然很不理解，但是她也陪着他从法国到敦煌去看那些古老的壁画。敦煌毕竟比不得巴黎，也比不上北京，所以自小在蜜罐里面泡大的陈之秀并不能习惯这里的生活，生活条件艰苦，丈夫又投身到壁画的复制工作当中，然后夫妻二人的交流逐渐减少，感情也就在这样的黄沙之下渐渐的变淡了，他们的感情也就出现了裂痕。
不久，陈芝秀又遇到了另一个男人，她便抛下丈夫和孩子，跟着哪一个男人私奔了。常书鸿知道之后伤心欲绝，可是没办法挽救回自己的妻子了。故事的结局竟然是这个样子的，不得不感叹这世间的美好其实都是在最开始的时候啊。
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