隶书盛于汉，始于秦。秦始皇统一中国后，因官狱繁多，公文频繁，减少笔画，化繁为简，成为社会对文字改革的要求，隶书作为便捷书体，应运而生，广泛流行。《说文解字》解释“隶”为“附着”，是小篆的一种辅助字体。隶书乃佐助篆所不逮。“篆隶相镕，苍雅品训。”马祥彪的隶书搀入篆书笔法，结合篆书浑穆之气，增添书作高古气息。天道酬勤，厚积薄发。马祥彪自幼酷爱书法艺术，以隶书见长，兼习篆书、草书，精通各种书法。马祥彪在河南省书法隶书研修班及中国书协隶书研究班研究学习书法；多年来马祥彪连续不断地临写大量古代经典汉碑、汉简、汉帛书等，深刻领悟隶书精神，创出“马氏”隶体行书。中国历代书家，过于重视隶书体貌稳健，笔势硬朗的本体架构，虽有流变，但不离隶书的本质规律。马祥彪书作中因使隶书波折延伸，字形动式，如草书的灵动、行书的轻盈，便考虑隶书的变化。晋唐大家成就不论多高，无不来源于对简牍的理解深化。历史事实给马祥彪创新的勇气，他从汉简中看到了方向。以篆法入隶,参以行草用笔,不弃隶书结体之美，又写出灵动自然的书体，他以二王行书的精妙，结合隶书的典雅，造就行隶书体。马翔彪书法作品室内效果马祥彪的隶体行书，以篆法入隶，保留隶书点画俯仰呼应、结构重浊轻清、参差错落的特点，但笔画屈曲圆转，多直线、弧线，保留隶书笔画断开，蚕头燕尾，结体略长而端凝遒劲，有一种整饬之美，上下舒展，左右收紧，行草用笔，运笔由缓慢变为短速，显出生动活泼，追求古朴新意，厚重不失灵动。马祥彪在创作时，融入汉简的玉箸法、柳叶法、飘带法、蝌蚪法。玉箸——深穆简静而能峻能涩；柳叶——万毫齐力而韵味自胜；飘带——雍容宽绰而取势排宕；蝌蚪——天机灵动而正大厚朴。他以锋摄墨，以墨裹锋，意多于法，既保持了隶书特有的拙朴，又开张有致，显得天真烂漫，古朴自然。马祥彪的行隶，更接近现代的书写意趣，结体清丽典雅，减少古隶的硬砺之气，融入二王的笔法，用笔方中有圆，骨架润泽，视觉上更合当代人的口味，疏朗平易，清风畅唱，典雅轻灵，又不失传统书法的韵味。马祥彪书法作品屡获全国书画大赛金奖，入编多部书画典籍，被多家书画博物馆收藏；在香港、台湾、新加波、日本、韩国等地展出；在央视书画频道宣传展播；已出版发行书画集《中国书画百杰作品集·马祥彪卷》（天津人民美术出版社出版）；出版发行“和谐中华——中华文化名家·中国当代著名书法家邮票及明信片套装系列”。作品被“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年” 主题《中国邮册》收录。作品入编《中国艺术大家》（人民美术出版社出版）。被盛世艺术网、中国书画艺术收藏网、亿画网、火凤凰网、满艺网等书画专业网站宣传报导。龚自珍诗云:"云梯关外茫茫路，一夜吟魂万里愁"。江苏盐城响水县，北依灌河，河床陡深；潮起潮落，跌水轰鸣；因"水响"而得名；《西游记》中"东海龙官"、"二郎神庙"均以响水开山岛的景观为原型。响水钟灵疏秀，马祥彪秉承对家乡与书法的深情形成方劲古拙，力透纸背，厚重不失灵动的书法艺术风格。
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