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《无问西东》的构思略像于《解忧杂货店》,均是先平铺直叙一个个小故事,最后恍然才觉,主人公间并不是孤立的,而是彼此有着千丝万缕的联系。卒章显妙,更让观者如我热泪盈眶,不失为一种好手法。
21世纪的张果果,是执于自己的销售理念,坚持资助四胞胎一家,还是放弃自我的想法,囿于上司的思维圈,淌商战的浑水?20世纪60年代的李想,背负巨大的愧怍,是难忘于“逝者”的悲痛,还是继续前行,无愧于今后的生者?30年代的沈光耀,是甘于家族的安排,为保小我永作白面书生,还是听从内心对于飞行员的呼唤,为贫苦孩子投掷下救济粮,为国家的和平献出自己年轻的生命?20世纪初的吴岭澜,是不愿摒弃“好学生就应该学全科”错误执念,忍受着偏科的巨大落差,还是潇洒地转系,致力于自己天赋异禀的文学领域?每个年代均有一个代表人物,他们身份不同,性格各异,处境不一,但共性都是身处迷茫的人生之雾,在人生道路的交叉口逡巡犹豫,在内心的两个声音中抉择不定,挣扎困惘,但是,庆幸的是,值得赞扬的是,他们都选择了“爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
寡言君子梅贻琦校长,在劝导吴岭澜时讲的那番话,令人仿佛如坐春风,他提出人要真实的活着,然而年少的吴岭澜,并不知何为真实,梅校长的解释,可谓精辟至极,正合那句古话:“不鸣则已,一鸣惊人。”梅校长如是说:“什么是真实,你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔,也不羞耻的平和与喜悦。”吴岭澜在之后泰戈尔的见面会上,陶醉于诗歌的美好之时,他才算真正悟透了梅校长所言的“真实”,而此时梅校长儒雅的微笑,更给他寻找真实自己的力量。
“希望你们在最后的岁月里,不要放弃对自己的思索,对自己的真实。”这是吴岭澜身为沈光耀的师长,在防空洞介绍完泰戈尔的诗后抒发的一段感悟。此时镜头特写了认真聆听的沈光耀,我看见了他眼神里的感动与坚定,我明白他会如他的师长,听从他心,驾上满含爱国情怀的飞机,秉着永不湮灭的悲悯之心,一次一次飞向贫民窟,做孩子们心中最闪耀的“晃晃”。
也许是“晃晃”的救济粮也饱含了他真实的力量,贫民孩子之一陈鹏,也成长为了无愧真心的人。在爱人王敏佳坠入人生低谷时,他不离不弃,坚守着她,甘作她“托底的人”。这段故事迎合了影片旁白那句“如果你们提前了解了们要面对的人生,你们是否有勇气前来?”,我相信陈鹏与王敏佳会轻轻地点头,因为再沉痛的人生,都因为彼此的存在,焕发出独一无二的光芒。
真正反映生活的影片,它所塑造的主人公,绝不应只有优缺点的其一,而是将其人性的光明处与阴暗处一并撕扯开,展露在观众的眼前。纪伯伦曾说:“一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着。”也许正因为人之多面,人才称之为有血有肉的人吧。李想正是这样多面之人。尽管我理解他的爱国之心,援疆之愿,我也绝不姑息他对于王敏佳的背叛,青梅竹马之情,原来比薄纸还脆弱。可影片最后张果果随同父母去为战友叔叔上坟时,张父母对于李想的评价与缅怀,又令我敬佩动容。“逝者已矣,生者如斯。”陈鹏对他的告诫,他做到了。这是他的自我救赎,也是他人性闪光处的体现。
听闻李想叔叔的故事,张果果心里有某种声音被唤醒了。这是无论世事变迁都不应在人心中泯灭的声音,那就是真实的声音。任何人无论行至何方,都不能忘记当初为何出发,即,自己的初心。
这部电影,对于此时的我,是一面明镜,那些听从内心的前辈,无疑是我的榜样,它又是一纸警句,那一句句击打内心深处的话,促使我探寻真实的自己。此刻我就站在一条人生岔路上,无数条大道在我面前铺开,叫我自己抉择。有时我觉得我在一间黑屋子,巨大的长桌上整齐摆着无数扇门的钥匙,我不知门后的风景如何,我不知未来等待我的是什么,我唯一能做的是听从内心的声音,选择一把命中注定的钥匙,开启一扇候我已久的大门,然后无畏地踏上它身后的路,绝不回头,绝不止步。
最后,以影片结尾一段我非常喜欢的话作结:“愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意。愿你在迷茫时,坚信你的珍贵。爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”
愿我一生无悔,那年17岁的选择。
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