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清水崇那个家伙最喜欢用小孩子做恐怖素材，于是在《咒怨》之外的《梦十夜》中，我又看到了恐怖的一幕，地藏菩萨Jizosama的脑袋瞬间崩塌了。读《日本民间故事》不是很明白的部分就拿去问川崎，地藏菩萨到底是什么东西，为什么看起来很恐怖？在日本经常看到一些墓园里摆满了地藏菩萨，而且有些路边的地藏菩萨一点都不恐怖，反而是拥有小孩身子的可爱公仔类角色，可是脖子上系着红围巾。上面写满日文。地藏菩萨的身世扑朔迷离，我们只听说文殊观音的等等的光辉名声，像是当今演艺圈中的一线明星，遭到狗仔追逐媒体报道，出现在各种文学报道中，比如观音在《西游记》中，俨然如来的秘书，至少也是项目经理，而地藏先生也只是出面两三次而已。但是地藏先生绝对不是等闲的角色，他是掌管地下的佛界官员，像是希腊神话中哥特美男“哈迪斯”或者是埃及那个没事就用天平称心脏的Isis ，和管理不同，由于佛家慈悲，地藏的角色是救赎，我的理解是类似让大家犯错的人在地狱里稍微舒服点，或者给弄出来。上面给地藏配的私人坐骑是叫做谛听的神兽，兼具先进的“悲声”导航系统。可以听得到大家的悲哀和痛苦。有人说她其实是个女人，是救母亲出地狱的孝顺女儿。还有传说……是中国的“幽冥教主”更离谱的是，据说他是个“棒子”估计这个我无法接受。于是可怜的地藏先生就无法和地狱之类的东西摆脱干系，也华丽丽的变身为了以为比较哥特的神祗。在敏达天皇六年传到日本时，还是正正经经的地藏王样子，威严庄重。可能由于日本人民对于死的兴趣往往大于生，往往战乱地带的人们就是这样，日本和平的年代真得很有限。于是地藏先生流行起来，后来不知道为什么，变成了超度亡灵的神，最重要的是，地藏菩萨也开始专门超度儿童的亡灵。川崎说，应该说，地藏是很普通百姓的关系非常近，因为忌讳死亡（这个诡异的民族）他们的地藏不可以供在神社中，而是出现在各种墓园和荒野。更让人心里一阵阵难过的是，在日本，地藏对于大家就是一个小孩子，每一个系着红色围巾的地藏先生，就代表一个死去的小孩子，他们还没有来得及成为大人，就死去了。于是他们得到了属于自己的一个地藏。不知道是不是代替他们看着这个世界。日本民间故事的年代，因为受到斗笠而报答丰盛年饭的地藏们，应该是还没有变成孩子守护神之前的样子，而清水崇的地藏，就是悲情意味浓厚的地藏们了吧。
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