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中国历史上有哪些打动过无数人的名言名句？

时间：2017-01-31

关于历史故事的名言名句

提示：本文共有 7807 个字，阅读大概需要 16 分钟。

中国历史上有哪些打动过无数人的名言名句？知乎??

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写回答中国历史上有哪些打动过无数人的名言名句？抛砖引玉下，本人比较恋家，每次读到树欲静而风不止，子欲养而亲不待树犹如此，人何以堪这两个名言的时候，都忍不住想…显示全部

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Dont Worry , Be Happy48 人赞同了该回答己所不欲，勿施于人。我觉得全世界的道理都在这句话里面了。??

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喜欢走走走，游游游，不学无术不发愁。64 人赞同了该回答此去西洋，深知中国自强之计，舍此无所他求。背负国家之未来，取尽洋人之科学。赴七万里长途，别祖国父母之邦，奋然无悔！ ——我觉得挺好的，不知道谁说的。??

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本回答节选自电子书，有助于解答该问题。

书名：

作者：一条课堂 1王侯将相，宁有种乎！

如果要挑选《史记》里为中国底层民众熟悉的名言，这句反问，毫无疑问，在必选之列。

这是因为半个世纪以来，无论历史风云如何变幻，中国大陆的中小学语文教科书里，出自《史记·陈涉世家》的一个片段，一直是必选的。

旷野，暴雨，大泽乡。一群被秦王朝统一征用去外地戍守的苦力，因道路不通，被困在了这里。估摸着，肯定不能按时赶到目的地了。而按照秦朝的法律，不能按时赶到，就得死。陈胜和吴广，这两位河南老乡，就合计着，逃跑也是死，造反也是死，不如打个恢复楚国的旗号，造反吧。

陈胜脑子好，会说话，就由他给各位穷兄弟们分析形势，作思想动员报告。他说了不少，其中最打动人心的，就是这句「王侯将相，宁有种乎」——有种、没种，不是现代汉语里的好汉、孬种的意思，而是指是否天生就是贵族坯子。

顺便说一下，古人的名字中，名和字是两回事，按礼貌，叫人不能直呼其名，应当称字，所以司马迁取的篇名里，用的是陈胜的字，称之为陈涉。

不过从古到今，对于司马迁为农民出身的陈胜写传记，并将之列入《史记》中专门记录世家大族功业的三十世家，争议不断。

最激进的，是说司马迁，你是不是脑子进水了，怎么可以表彰叛乱不成的逃犯呢！像唐代大史学家刘知几，就对「起自群盗」也就是从强盗窝里出来的陈胜，竟能在《史记》的「世家」里占一席之地，很不以为然。认为像陈胜那样的，是典型的「无世可传」、「无家可宅」，意思是那人既没有世系可以传承下来，也没有家可以待着，凭什么可以进世家？「无家可宅」的这个「宅」字，用得最有意思，也最传神，因为它和现在我们常说的「宅男」的「宅」，是同一个字，也是同样的意思。

中庸一点的，是说司马迁先生，你可以写陈胜，但把这么个没有背景的农民，和家世显赫的世家大族放在同一层次上，是不是欠考虑啊。像唐代给《史记》作注，写了《史记索隐》的司马贞，就隔空建议他的本家前辈：应该把《陈涉世家》降格为列传。

到了我们这一代，最熟悉的评价，则是司马迁同志和革命群众心连心，两千年前就把农民起义领袖写进了正史，那是多么令人振奋的事啊。

其实，无论是批评还是表扬，上面的那些说法，都没有完全弄懂司马迁的真实本意。

司马迁写陈胜，并把他列入介乎「本纪」和「列传」之间的「世家」，是有周密的考虑的。

一般人看《史记》的世家，最容易看懂的，是官宦世家，是大户人家，是不变的血统。而《陈涉世家》写陈胜，写陈胜的搭档吴广，还写了跟陈胜、吴广同时的一帮绿林好汉，想告诉你的，其实是贵族他爷爷，或者爷爷的爷爷，还有爷爷的爷爷的老朋友们，原本也是送外卖的。套用时下时髦的学术话语说，就是社会虽然是分层的，但社会成员的层次，应该是可以向上流动的。

当然，流动以后会出现怎样的情形，《陈涉世家》里也写到了。这故事放在世家这一体裁里，还别有一种隐喻的味道。

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一条课堂

中信出版社

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国家一级银行方案提供商。18 人赞同了该回答

1. 明犯强汉者，虽远必诛！

2. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3. 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

4. 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

5. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

6. 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

7. 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

8. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

9. 起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！

10. 一切反动派都是纸老虎。

11. 只有人民，才是历史的创造者。

12. 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

13. 三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

14. 中国人民从此站起来了！

15. 不忘初心，牢记使命，为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗不止。

…………

曾经，我们是这个世界上最强盛的国家。当区区小国竟然敢犯我边境、扰我边疆同胞时，那个勇敢的大汉将军陈汤，豪情万丈地喊出了这句响彻云霄、流传千古的名言－－明犯强汉者，虽远必诛！

后来得国不正的晋王朝羸弱不堪，导致五胡乱华，经历了几百年的乱世，华夏子民才终于迎来了盛唐。但是哪怕强如盛唐，那远离中原、深入大漠的边境，也依然屡屡遭受到胡虏的骚扰，所以大唐的人民还是会偶尔怀念一下那个让人骄傲的时代，王昌龄的那句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”道出了所有炎黄子孙的心声。

大唐盛极而衰，而接下来的宋王朝却是外强中干，被异族赶出中原，无能的南宋政权只能偏安江南一隅，苟延残喘，甚至甘愿受辱，醉生梦死。而当时的名将岳飞则是一股清流，他雄心勃勃，胸怀天下，壮志凌云，领兵北伐，并以诗言志：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”誓要收复失地，重整河山，可惜皇帝昏庸、奸佞当道，导致北伐大业功亏一篑，岳飞含冤而死。但是我辈后人回顾历史时，也会为之动容，因为纵使北伐功败垂成，也依然振奋人心。

还有比岳飞年轻22岁的陆游，他一生都在企盼国家富强，民族振兴。哪怕已经是垂暮之年，行将就木，这位著名的爱国诗人依然心心念念，郑重其事地嘱咐自己的儿子“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

哪怕最后宋王朝已经到了无可救药的境地，无力回天的文天祥还是毅然决然地选择为国捐躯，这位南宋丞相视死如归，舍身成仁，慷慨赴义，他说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

又过了一百多年，朱元璋率领一众豪杰建立了大明，恢复了华夏正统。但是，他的不肖子孙却突然作死，土木堡之变使国家面临被倾覆的危机。存亡之际，于谦挺身而出力挽狂澜，哪怕他早已经预料到自己的悲剧结局，但是他依然义无反顾，他以石灰自喻，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”高风亮节，流芳百世。

晚清时期，中华民族衰落到了极点，不断割地赔款，丧权辱国。甲午惨败之后，列强开始肆无忌惮地瓜分中国，民族危机愈发深重，有志之士上书朝廷主张学习西方制度，变法图强。但是维新派政治上实在过于幼稚，而且有名无实的光绪帝也显然力不从心，轰轰烈烈的维新变法仅仅坚持了百日就以失败告终，以身殉法的谭嗣同却留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱，何等悲壮！

民国时期，天下大乱，军阀混战，民不聊生。在这黎明前的黑暗之中，鲁迅先生弃医从文，以期唤醒麻痹已久的国人，哪怕当时的社会可以说是暗无天日，他却依然义无反顾－－寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。什么是大无畏精神？这就是大无畏精神最真实的写照！

1937年，日寇全面入侵，短短数月间战火蔓延半个神州大地，山河破碎，风雨飘摇，中华民族陷入了前所未有的深重危机中，再不奋起反抗，我们真的就要亡国灭种了，于是无数英烈前赴后继，他们高唱着“起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！”勇往直前，浴血奋战，终于将日寇赶出国门。

我们的伟大领袖说，一切反动派都是纸老虎，只有人民，才是历史的创造者。

在赶走外敌以后，三座大山依然压得中国人民喘不过气来，于是，波澜壮阔的解放战争开始了，中国人民解放军在全国人民的支持下以“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的大气魄，仅用短短三年的时间，就击溃了代表反动势力的国民党反动武装，建立新中国，再造乾坤。天安门广场巍峨耸立的人民英雄纪念碑，就是革命先烈永远的丰碑，而由毛主席拟写、周总理手书的这段碑文，也必将流传千古。

三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

1949年10月1日下午，天安门城楼上向全世界发出了新时代的宣言：“中国人民从此站起来了！”

如今，七十年过去了，“不忘初心，牢记使命，为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗不止。”成为了当今时代主旋律中的最强音！

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还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。??

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前秦京兆尹慕容霸11 人赞同了该回答

我们在教科书中学过的许多名句，以及我们在生活中经常脱口而出的很多名言警句不都是曾经在历史上“打动过无数人”的名言名句吗？

1、古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》。

2、嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。——王勃《滕王阁序》。

3、黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。——江淹《别赋》

4、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！——罗隐《自谴》

5、桓大司马（东晋大司马、南公桓温）闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”——庾信《枯树赋》

6、佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》

7、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·黍离》

8、交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！——《诗经·黄鸟》

9、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！——黄蘖禅师《上堂开示颂》

10、问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

11、朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。——杜甫《曲江二首·其二》

12、昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

13、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳；被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》。

14、吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！——韩愈《祭十二郎文》

15、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》

16、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？——白居易《梦微之》

17、眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？——曹雪芹《红楼梦·芙蓉女儿诔》

18、世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？——曹雪芹《红楼梦·好了歌》

19、南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱！——陈毅《梅岭三首·其二》

20、四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？；一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》

21、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。――刘向《战国策??燕策》

22、太史公（司马迁）曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！――司马迁《史记??孔子世家》

23、伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。；臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。——李密《陈情表》

24、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。；梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》

25、府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”。新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”……其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。——徐陵《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

26、青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月》

27、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。——王羲之《兰亭集序》

28、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。……狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场。盛衰何常，强弱安在，念此令人心灰。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。晴空朗月，何天不可翱翔，而飞蛾独投夜烛；清泉绿竹，何物不可饮啄，而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫！世之不为飞蛾鸱鸮者，几何人哉！……世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也。——洪应明《菜根谭·概论》

29、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”——苏轼《前赤壁赋》

30、《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力……小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！——《庄子·逍遥游》

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男儿何不带吴钩11 人赞同了该回答本来无一物，何处惹尘埃。??

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南开大学计算机硕士3 人赞同了该回答