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花木兰代父从军有着特定的历史背景，当时正是南北朝时期，北朝先后出现了北魏、西魏、东魏、北周、北齐等政权，这些政权都有一个特性，那就是这些政权都是由鲜卑人建立的，鲜卑是继匈奴之后北方出现的第二个游牧民族。
所以当时北朝诗歌篇中有很多是表现尚武精神的，但《木兰诗》出现在这样一个历史背景之中，却不见对尚武精神的推崇，而是把重点放在了对和平生活的向往以及家族亲情的情态描写上。
所以木兰代父从军这个故事的本意，不是讲木兰上战场如何英武，而是表现那个时代的人民对和平是多么向往。
故事本身的主旋律应该对应的是和平，而非杀戮，也非花木兰的儿女情长。
我们看花木兰代父从军的原因，并非花木兰个人好强尚武，渴望建功立业，而是国家征发，父亲年纪大，家中无成年的男丁，花木兰才毅然挺身而出。
这是被动的选择，这表现出了战争时期平民家庭的无奈，表现出了花木兰的孝道，因为年纪大的父亲可能上了战场便再也回不来，妹妹弟弟还很小，他们不能失去父亲。
我们可以想象到，花木兰十二年戎马战场，期间肯定是经历了很多生死时刻，期间必然磨难重重，但是诗里面并没有过多描写这种战死沙场的场景，只用了一句“将军百战死，壮士十年归”来直接概括了木兰的戎马生涯。
而当战争结束天子来封赏时，花木兰也表示自己不要任何赏赐，她只想回到故乡和亲人团聚。
这是整首诗的闪光点，木兰从军一开始并非为了建功立业，成将做官，她只希望将和平带给自己的家人，让家人能够快乐的生活在一起。
而后在回到家乡之后，在末尾也构建了一个父母妹弟迎接花木兰归家的兴奋和快乐，这里浓墨重彩的渲染了一家人之间的亲情。
后世很多人借木兰从军的事迹大肆渲染所谓的“谁说女子不如男”，非要把一个完完整整的女性逼成战争下的一个异化，不管是木兰从军故事的本身还是木兰诗表达的内容，都是借故事的内容来表达对和平的渴望，以及木兰对父母亲人的爱。
木兰对男扮女装很是喜爱吗？她特别执着于别人认为她是男性吗？她穿上男儿衣觉得很开心吗？
绝对不是的，我们看“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。”这个段落写出了花木兰恢复女儿装扮，重复女儿身份的喜悦。
所以有时候，我们看一段历史事迹，也可以对照诗词来看，在大多数时候，诗词和历史其实是分割不开的。
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