分析《一千零一夜》中商人与魔鬼的故事

假设故事的主人公是占据作者意识的人格，这里的问题可以描述为作者的意识人格被魔鬼所捕获。原因是意识人格非常随便的一个举动却杀死了魔鬼的儿子。魔鬼的儿子这么轻易的就被杀死了让人觉得很奇怪。意识人格自己的解释很有意思，大概意思就是世事无常，坏人总是活的好，好人反而总是碰到坏事。这里可以看出意识人格是自诩道德高尚的，在这里我们仿佛看到了圣经里约伯的影子。如果大家有看过荣格的《答约伯》，应该会更容易理解这个童话的意象。意识人格用食物的残渣把魔鬼的儿子杀死了，而食物跟生存需要又密不可分。所以象征性的解释就是把魔鬼的儿子理解为意识人格的阴影，意识人格因为生存需要抑制了阴影。但由于他刚好来到了神魔的领域——无意识的幻想领域，因此遭遇了魔鬼的威胁。我觉得三位老人跟魔鬼加起来刚好构成四位一体，因为三位老人跟魔鬼的关系非常亲密，几乎是同时出现的。第一位老人的故事跟第三位老人的故事情节上又有相似处，第三位老人所经历的恰巧是第一位老人的儿子所经历的，儿子获得了拯救。而第二个老人的故事其实是三兄弟的故事，体现了阴影兄弟的主题。

这是个关于男性成长的故事，第一个故事里正面母亲意象的牺牲，才促成了阿尼玛对负面母亲意象的转化，这是一个男性脱离母体变得成熟的必经之路，阿尼玛借此将男性的力比多转向了更大的世界。至于正面母亲变成牛，负面母亲变成羚羊和骡子，阴影兄弟变成狗，这些动物都是在神话里常见的象征，也就是说我们经常可以将这些动物意象反过来理解，可以将母牛理解为正面母亲，狗理解为阴影兄弟，羚羊和骡子理解为负面母亲。那么该如何理解这种情结从人形转化成动物形态呢？从表面来看是情结的一个退化，因为动物形态意味着情结更加低级和原始，无意识程度也更大。那么进一步的理解可以认为这是情结能级降低的一个表现，原本固着在这些情结上的能量获得了转化，所以这些情结失去了能量，退居第二线了。我记得佛家道家内观的修行里面有将动植物意象转化成人形的，我觉得这就是通过内观提升了情结能级的表现。

最后再说说魔鬼，魔鬼在这里如果理解为负面的父亲意象让人感觉眼前一亮。魔鬼跟三个老人一起，构成了父亲原型的象征。无论是正面父亲还是负面父亲，无论是正面母亲还是负面母亲，其目的都是为了促使儿子成长，这个故事借由无意识象征无形中给孩子带来成熟的曙光，具有深远的教育意义。

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