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中国古代社会由于传统的道德观念，爱情故事不如西方流传广，男女之间的爱情也鲜有喜剧收尾，如白蛇传、梁山伯与祝英台、西厢记等等，在原著中这些故事都以悲剧收尾，今天我们就说一个春秋战国时期流传下来得悲剧爱情故事“尾生抱柱”。
“尾生抱柱”的故事出之道家人物庄子著作中，《庄子·盗拓》中讲到：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”翻译过来就是一个叫尾生的人与一女子恋爱。一天与女子遇到了桥梁底下约会，到了预定时间，尾生早早来到桥梁底下守候，但是女子迟迟不来，结果没等到女子，却等来了洪水，尾生出于对爱情的坚贞，一直不肯离去，在洪水中抱着桥梁的柱子，苦苦守候，到了最后被洪水淹死。
这个故事的真实性在古代是被一直认可的，《史记》、《战国策》、《淮南子》等著作中也有详细的描写，尾生也普遍是以一个正面人物而存在的，不过在古代社会，这个故事不是夸奖尾生对爱情的坚贞，而是夸奖尾生守信的信念和至死不悔的精神，特别是到了唐代，李白、李商隐等先后作诗表彰了尾生“常存抱柱信，岂上望夫台”。一直到了现在还有人崇尚尾生的做法，西安市蓝田县还把尾生抱柱而死的地方抢到了蓝田县蓝桥镇，不可谓不积极。
但是作为一个
蓝田蓝桥，当地人说尾生死在这
爱情故事而言，尾生的做法真的可取吗？爱情是两方面的，如果我们夸奖尾生对爱情守信，我们是不是该谴责女子对爱情的失信了？尾生的做法可谓把女子的行为钉到了耻辱的十字架上流传千万年，这对一个女子是不是有些太过分了，众所周知的，在现代这种自由平等的情况下，女子出门百分之九十九肯定会迟到的，更别说古代社会女子社会地位低下，出门约会要经过重重考验阻挠，尾生一点都没考虑这种情况吗？女子不来就包柱而死，难道逼得女子也得自杀殉情吗？由此可见，尾生没有对爱情真正负责，以一个迂腐的态度，为自己捞来千古美誉，而把女子至于万古不复！
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