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“一字师”的故事 “一字师”的典故,源于宋人计有功的《唐诗纪事》,亦见于宋人陶兵的《五代史补》及宋人魏庆之的《诗人玉屑》.他们记载的都是同一个故事：唐代诗人郑谷的诗文写得非常好,尤其《鹧鸪诗》写得更是超群出众.因此,人们称他为“郑鹧鸪”.他的朋友齐已是个和尚,也很喜欢写诗著文.有一次,齐已带了自己写好的一首《早梅》诗前去请教郑谷,当郑谷看到“前村深雪里,昨夜数枝开”的时候,总觉得有些不妥,经过仔细琢磨、反复推敲,改来改去还觉不形象,最后认为把“数枝”改为“一枝”更能体现出梅花的早开来.齐已听了以后非常佩服郑谷的匠心独运,深深地向郑谷表示谢意.当时写诗作文的人,都佩服郑谷把齐已的诗只改换了一个字,就使整首诗显得确切生动,于是“人以郑谷为一字师”.后来,人们就用“一字师”指代那些为人改正一个字而使全篇文章生辉者,后也泛指诗文的改正者. 这适用于学习上. 一、对联 因为爱好书法,曾拜一位老先生为师.老师见我有些毛草,估计也不会有什么长性,就很随意地说,先临玄秘塔吧. 老先生说的玄秘塔,是唐代书法家柳公权书写的玄秘塔碑文拓本.对学汉字书法的人来讲,属于小学生的级别——请别误会,这里没有轻视柳字的意思——我是说柳字在国人中的知名度很高,连小学生描红模子都以之为范本.大凡有一点书法常识的人,无不知晓唐宋以来的四大名家——颜柳欧赵,而柳字尤其以形制规整、法度森严著称.自然可以想象,早已不是描红模子的年龄的我,怎么能够坐得住呢?因此终于没有临出个名堂,半途而废是必然的结局. 也有收获,从此我便喜欢琢磨这方块字了. 一日,与一同事聊天,不知怎么忽然就把话题转向了书法.老实讲,尽管自己没有学出什么名堂,但欣赏他人的作品还是有一点点感觉和品位的——正如做菜,自己是做不来的,却并不妨碍品评人家菜肴的口味；而只要用心,也许就能成就一个美食家.同事很郑重地说,最近认识一位书法家,字写得很好.问我有没有兴趣替你求一幅墨宝?我稍作迟疑,便决定接受同事的这份美意. 但是,写什么字呢?在我看来,书画作品要么名家,可以用来收藏；要么应时,可以作为装饰.而作为装饰的书画作品是无须太挑剔的,只要有个不错的内容和基本说的过去的章法就可以了.想不起他说的这位书法家有什么名气,或许是后起之秀也未可知.于是在写什么内容上举棋不定. 忽然想到近来身边人事管理的话题,不知怎么又联想到鲁迅在什么文章里提到过大写的人字的话.何不出一与人有关的对联?这时候我心里已经有数了.但是,却不知书家是年轻还是年老,是真有其名还是徒有虚名.万一书家看出我有意为难他,岂不让同事替我遭受白眼? 管不了那么许多了.于是,工工整整写了十四个字： 众人从人人从众,人从众人众人从. 我向同事说明,一定照原样用简体字书写.他有些疑惑,我有些得意. 爱好书法的人知道,书圣王羲之曾在一篇文稿里写过十几个不同的之字——但那是穿插在文章当中,在上下文字不同的情况下寻求某种变化,客观上是可行的.如果让书圣通篇连续写十几个或者几十个之字,我想如果不是愤怒地把笔摔掉,他一定也会冒出汗来. 他当然不会写.连老道向他索一幅字,都要挖空心思养一池白鹅来讨取他的欢心,更别想我等这无聊的把戏了. 但是在此后的某一天,我居然在同事那里看到了那幅字.字是竖着写的,似乎还题了跋,大意是说他本人对此联的含义不置可否云云；而我看了那字,却对那字也不置可否了. 不知为什么,后来同事并未将那幅字送我；本就不属于我,自然也无须索回. 这适用于文学.船 挪亚一家八口人得上帝启示在方舟中躲过洪水 仓颉便以“舟”字加上“八口”为“船”字 婪 伊甸园中有生命树和分别善恶树,夏娃因贪念偷食禁果,仓颉便以二木之下一女摘果为贪婪的“婪”字 出自《圣经》 这又简短又有趣.
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