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如果提到红颜祸水你会想到谁呢？褒姒、赵飞燕、陈圆圆吗？
但她们与商朝的苏妲己一比，简直就是小巫见大巫了。
在我们的认识当中，妲己嫣然成为了那个商朝灭亡的元凶首恶，封神演义更是将苏妲己这一美女妖魔化，说她是狐狸精，是奉女娲之命来迷惑纣王的，但历史上的苏妲己真的是这样吗？
真像可能会让你意想不到。
从商朝到现在我们生活的这个年代已经过去了3600多年的历史了，年代太过久远，久到没有多少的历史典籍遗留下来让我们考证，这就让我们很难去了解这段历史，和这个妲己到底是一个什么样的人了，而我们现在所熟知的苏妲己只是从司马迁的史记和民间的封神演义了解到的。
而这两部著作里的苏妲己都是祸国殃民的形象出现在人们面前，这也让苏妲己成为了遗臭万年的红颜祸水。好在，在本世纪初，考证发现了一座商朝古墓，而恰恰是商纣王的帝墓。
而在纣王墓旁边分别是妲己墓和姜王后的墓，这也验证了苏妲己是真实存在的，史书没有记错也说明不是小说杜撰的虚构人物。
而墓志铭所记载的内容，更是颠覆了人们几千年来人们对苏妲己的的认知。
根据记载，纣王名帝辛，孔武有力，嗜好战争，在位期间多次征讨周边部落，扩展领土，而苏妲己正是他最得意的战利品，是纣王在攻打苏部落得来的战利品。
帝辛在位的第三十年，即前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。
征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，浑身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。
据史实记载，妲己貌若天仙，能歌善舞，善靡靡之音，纣王见之大喜，将她收入后宫，但是历史的纣王也并不是史记记载的那样不堪，孔子的七十二弟子中的为纣王鸣不平，说：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
对商纣王和妲己的残暴无非来源于两个故事，一个是比干剖心。
但是比干到底怎么死的每一个人知道。
屈原说比干投河而是，吕不韦门客说他是剖心而死。
到了汉朝的司马迁则更加具体生动，说是妲己为了看圣人是否七窍，逼比干剖心而死，但是因为封神演义的原因，所有人都认为比干剖心而死。
但历史本来就是虚构的，韩非子为了警醒世人，给纣王安了一个酒池肉林，司马迁为了更加形象加上了男女裸奔其中，然后又说酒池可供三千人共同引用，刘向把鹿台写大三里，高三尺，晋朝的皇普谧觉得不够震撼，干脆改成了高千尺，而历史越写越神话，《封神演义》没了历史约束，妲己就成了妖婆的代表。
当时妲己进宫时，商纣王并不是电视剧中的壮小伙，已经是迟暮之年，贪慕美色可能确实有，但是一个几十岁的白发老人去听一个20几岁的女子杀死自己的宰相，听从她的话，想想就可笑，难道一个帝王要去讨好一个女子做这种荒唐事？
据现有的甲骨文描述并没有关于商纣王和妲己恶行的记载，而对于商纣王的残暴的描写，从春秋遗留下来的只有一个比干谏而死，但是何种死法却不得而知，而且商朝的死敌周朝都没有这方面记载，后来民间又开始流传妲己唆使纣王剖开孕妇肚子，而韩非子则开始写纣王酒池肉林的糜烂生活。
但是历史唯一准确记载的事情则是妲己发明了我们中国人日常仍在使用的工具：筷子，当时商纣王在外出兵打仗，因为手上脏污不堪，所以妲己就摘下了头上的两根玉簪，然后夹菜给纣王吃，纣王觉得甚是巧妙，于是命人重新制造了玉筷子，后来在民间普及。
而另一个造福千万女性的发明，则是胭脂，而且是商纣王发明的，当时商纣王发现了一种红蓝色的花朵，可以挤出浅红色的汁液，让女子看起来面色红润，更加动人，于是赐给了身边的女子，而这种花在当时叫燕支，后来传着传着就成了胭脂。
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