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女娇，涂山氏的女儿，夏禹的妃子，仪容秀美，生性娴雅，是当地有名的美女，生卒不详。禹即天子位之后，曾经两次会盟诸侯，所选的盟址一次是涂山，另一次是在会稽山。 禹之所以将第一次诸侯会盟大会的地址选在涂山，即有报答妻子部族的意思。大禹忙于治水，三十岁尚未成家，后来在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）治水，见到女娇，二人一见钟情，互生爱慕之心。
由于治水的工作紧迫，大禹又到其他地方巡视灾情，女娇因思慕大禹，于是写了 一首诗，只留下两句：“等候人啊， 多么的长久哟！”据说，这是流传下来的最早的一首南方的情诗。通过这首情诗，可见女娇对大禹的倾心。后来女娇的使女将此事告诉大禹，大禹非常感动，遂于台桑女娇成婚，这就是“禹得涂山女，而通丁台桑”的故事
夏禹娶了女娇之后，件没有因儿女私情而贻误公事，他四天后告別妻子，继续治水，女娇被送往安邑（今山两咨解 猛东北），由于女娇日夜思念南方的家乡，而大禹又没有时间安慰新婚的妻子，于是派人在城南筑了 一座望乡台，蚩子登台遥望家乡。有一次，大禹治水经过家门，适逢女娇临盆，邻居们都劝他回家探望妻儿，大禹说：“治水必须抢时间，无法分心。”邻居说：“您不能回去看望妻儿，也应该给独生子取个名字啊！”
大禹在匆忙中为儿子取名为“启”，即“治水启行“的意思。如此一去十三年，三过家门而不入，归来时他的儿子已经十多岁了，女娇也变成了一位中年妇女，韶华已逝，青春不再。大禹的功绩流芳千古，大禹的精神几乎成了华夏民族精神的发端，但我们在歌颂大禹、赞美大禹的时候，似乎忽略了他的妻子女娇的作用和贡献。
女娇是一位多么美丽的姑娘啊！她不仅美貌，更兼贤惠。作为大禹的妻子，等待她的却是幸福与牺牲的双重考验。最美丽的姑娘也绑不住大禹治水的心。婚后的第四天， 大禹就告别了新婚燕尔的娇妻，踏上了治水的征程。而且这一去竟是“十年八载不回还”，这对一个新婚不久的女子而言，承受的不仅仅是漫长的等待，更是孤独与痛苦的煎熬。
还有十月怀胎的艰辛，女人最难熬的苦难都降临女娇的身上。儿子出世了，却见不到自己的父亲，他哇哇啼哭，女娇怀里抱着儿子启，柔声安慰：“儿呀儿，你不要哭不要闹，等到洪水退去时，你爸爸就会回家了！”这样苦闷的心情充分反映在女娇的《候人兮猗》歌里， 《吕氏春秋》记载：“禹行水，窃见涂山之女，禹末之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。
女乃作歌，歌曰： 候人兮猗，实始作为南音，其中，兮、猗是虚词，相当于啊啊，充分表达了女娇盼望丈夫早日归来的迫切心情正所谓“军功章里有我的一半也有你的一半”！大禹治水的成功，不只是他一个人的功劳，更有女娇这位贤内助做出的巨大牺牲。这种默默无闻地无私奉献，正是中国妇女传统美德的开始。
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