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公元681年，骆宾王从监狱里出来，被发配到临海县当了个临海县丞。所以世称骆临海。过惯了大漠生活的骆宾王在临海怎么样，我们只能从诗里来感觉一下，好在有在临海写的诗。
久客临海有怀
诗文如下：
天涯非日观，地屺望星楼
练光摇乱马，剑气上连牛
草湿姑苏夕，叶下洞庭秋
欲知凄断意，江上涉安流
骆宾王没有把临海当成家，虽然后来人称“骆临海”。骆宾王只是把临海当成一个客居他乡的地方。这里没有雄心壮志，这里没有边塞的沧桑。有的只是客居他乡的凄凉！英雄末路的感伤。这样默默无闻的消失在历史的长河，说真的，骆宾王真有点心有不甘。哪怕一遍又一遍的安慰自己。心结岂能解开。杜甫都名满天下了还说：名岂文章著。还是对自己的政治抱负心有不甘。
天涯非日观，地屺望星楼。
日观是泰山的日观峰，据说在那里看日出是最漂亮的。天涯在哪，唐诗中很多人写过天涯，但没人知道天涯在哪。天涯，是一个让人断肠的地方。不要听王勃说：天涯若比邻。以大无畏的革命浪漫主义精神来安慰自己。天涯在心中，但也是无穷远的地方。天涯一去，永无见面之日。天涯，即绝望。
天涯不是日观峰，可以登高就能找到。天涯远在，你只知道远，却不知道在何方的地方。
屺就是没有草木的山，地屺，光秃秃的土山，没有任何风景可讲。星楼，在南京。应该是一座名楼。骆宾王在《送费六入蜀》诗中也提到了星楼。
光秃秃的土山在望着如梦似幻的星光灿烂的大楼。这是一种强烈的反差。高大上对矮小挫。骆宾王想表达的不一般啊！
练光摇乱马，剑气上连牛。
这两句中最难理解的就是“练光摇乱马”，可能是以前的典故，现在已经遗失了。翻遍手头的资料，也没有找到任何关于“练光”和“乱马”的任何记载。所以，只好根据当时的场景和作者的心情分析了。
“千里澄江如练”，这里的练，指的就是锦缎。再加上骆宾王最后的“江南涉安流”，还有凄凉意。很明显，骆宾王是在抒发自己失意的情绪。但又不会屈服于恶势力的心情。因为我们知道故事的结局，骆宾王最后造反了。但凡骆宾王有一丝认命的心态，他就不会造反，也写不出千古雄文《讨武曌檄》。
所以骆宾王是一个有原则的人，他的眼中只有对错。没有地位高低之分。所以武则天这样对他，他是不会屈服，但他肯定是认为自己没错，他对国家是问心无愧的。所以骆宾王不会如小文人一样伤春悲秋。别忘了，骆宾王是经历过战场的铁血锻炼的。也许诗中会有自嘲，但绝对不会输了气势，诗中也许会有些失意，但绝对不会悲观。
所以，“剑气上连牛”就是骆宾王的豪气，匣中宝剑一出，仍然剑气上冲，直接刺穿斗牛二星。所以断句应该是：剑气上连——牛，上联的断句应该是：练光摇乱——-马。既然是江上，那么练光应该是江面上的水，应该是马的影子倒影在水中，江水一动，马影摇乱。与后来诗句中水动青峰移有相同的感觉。
楼
草湿姑苏夕，叶下洞庭秋。
豪侠骆宾王的感伤没有悲，唐人的大气还体现在无论命运如何对我，我也没有眼泪。乐观向上，大气磅礴。这就是唐人，也是我最为喜欢的地方。男人，本应如此。只要坚持自己的原则，专注自己的事业。至于成不成功，交给老天就可以了。我为什么要委屈求全，我为什么要接受磨练。李白说的好：安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜。对呀，我要此生快乐，有所作为。如果委屈自己换来成功，能换来快乐吗，我看未必吧，换来的是心里变态吧。
所以，虽然理想并未实现，临海客居，母亲去世，秋风又来。但历经风雨的骆宾王眼中只有秋的意，而没有个人的悲。
草木之上晶莹的露珠，润湿了姑苏城的夜晚。洞庭湖的秋风，吹下黄叶片片。而草湿二字，仿佛小草把整个姑苏城弄湿了一样。而叶下，仿佛是这片片黄叶把悲凉的秋带到万亩烟波渺渺的洞庭湖面。堪称遣词造句中的经典。
楼
欲知凄断意，江上涉安流。
骆宾王在临海是不舒服的，虽然他不想再为武则天服务，但毕竟志向没有实现。骆宾王在他活着的时候已经得到了很高的评价：骆宾王是人品、文品和志行高度统一的一代雄才。他以清正刚直修身齐家的性格，怀着经国安邦平天下的抱负。
骆宾王是一代豪侠，对国家对人民有一种天生的责任感。所以当他晚年呆在临海这风平浪静的小地方时，心中还是有那么一丝不甘。不甘的不是职位低，而是生活太平静。没有波澜。所以骆宾王这样的人是属于：沧海横流方显英雄本色的那种人，平静的生活，反而觉得无所事事。
所以骆宾王最后说，你知道人生最凄凉，最伤心的是什么事吗，就是在大江风平浪静的时候去江上航行。太没意思了。
一句话，道尽骆宾王天生豪侠的英雄气概。让人不禁想起李清照的一首诗，完全可以形容此时的骆宾王：生当作人杰 死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东！
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