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古往今来，中国人对梅花赋予了各种意象。梅花，已经不仅仅是一种花那么简单了，而是完全地融入国人的生活，渗透进了国人的思维。
世人总是喜欢用花来形容女子，梅花也不例外。
梅花，以它那淡雅的姿态，芬芳的幽香，使得自己成为了美人的代名词。而且，梅花那样的女子，不是普通的女子，梅花不像牡丹那样雍容华贵，所以，并不用来指称高贵典雅的贵妇人。梅花所代表的，是那种清丽脱俗的女子，她们的身份可以不尊贵，但是，她们的形象一定要清高。
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《太平御览》中诉说了这样一个关于“梅妆”的故事，说的是宋武帝的女儿寿阳公主，虽然生在帝王之家，贵为公主，但是却和寻常的小女子一样憨痴可人。有一日，她睡卧于含章殿的屋檐之下。或许是她的恬淡惹得春神动了心，所以，催动了梅花落在了公主的额头。自此，寿阳公主的额头便有了五出花的妆容，拂之不去。于是，宫人仕女皆模仿她，在额上点上梅花妆。“侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。”但是，她们只能模仿寿阳公主的妆容，却永远都无法模仿她的天真烂漫。
梅花，给予了文人墨客无穷的想象，让他们能够展示出自己非凡的创作功力，于是，一个个有关于梅花的传奇故事，就这样应运而生。于是，一代又一代为情所困的男女们，便齐齐地，为了梅花，而泪湿春衫袖。
可以想见，在一个天寒日暮的傍晚，一个喝得半醉的文人，酒意涌了上来，于是，就憩卧在路旁。就在他醉眼朦胧之间，一个女子翩然而来，她淡妆素服，眉角眼梢说不尽万种风流。天色已经昏暗，残雪映照着明月，文人但觉那女子芳香袭人，便情不自禁地与之交谈，女子言语清丽，甚为大方。两人月下石上，对饮成欢。兴酣耳热后，文人忽然觉得风寒相袭。待到清醒过来，发现原来是黄粱一梦，此时东方既白，文人起身而观，哪里还有那女子的身影，原来，他处身在一棵大梅花树下。于是，他只能抖落满身的花瓣，怅然而归。
这便是梦入梅花的故事。也许，所有的人，都会盼望着，能够有这样一次艳遇吧。一次心灵的接触，一次精神的交流，花前月下，风流而不下流，心灵契合而不委身野合。这是一次柏拉图式的精神恋爱，或许，只有被梅花之神眷顾的高雅之士，才能有这样的境遇吧。
除此之外，想起朋友的时候，人们也会想起梅花。或许，是因为它那傲寒的风骨，象征着朋友们之间那不为俗物所累的纯洁的友谊吧。
《荆州记》中曾经写了这样的一个小故事，陆凯和范晔是好朋友，陆凯到了江南之后，想起了他的好朋友范晔，在应该赠送什么礼物给好友这个问题上，他犯难了。这时候，他看见了街角那一枝怒放的梅花，于是，便折下了一朵，给了住在长安的范晔，并且还赠诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
这一枝梅花，等到了范晔的手里的时候，是否还能安好无恙，尚不可知，可是，就是这一份朋友的情意，就足以流传千古了。正所谓：千里送鹅毛，礼轻情意重。这一枝小小的梅花，承载的却是沉甸甸的金兰之情。
在寒风凌冽，万籁俱寂的冬天，梅花，傲雪独立，与寒风进行着顽强的对抗，成为了冬日里一道亮丽的风景线。它的美丽，让人们想到了那些不屈从权贵，在艰苦的环境中保持自己本色，用坚韧不屈的性格，傲视群雄的人。世人用来激励人奋进、拼搏的时候，也每每喜欢用梅花来做比喻，什么“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”；什么“不经一番透骨寒，怎得梅花扑鼻香”，诸如此类种种，不一而足。由此可见，梅花代表坚毅的性格，是自古以来大家所公认的。
梅花没有选择在繁花争艳的春天绽放异彩，而是选择了严冬，所以才会有人称它是“俏也不争春”。就算是到了香消玉殒的时候，它给人感觉也并不完全只是凄楚和惨烈，它更多的是给人一种“零落成泥碾作尘，只有香如故”的感觉。也就是说，就算是肉体已经脱离了枝头，不再绽放，但是，梅花，是有魂灵的，它的花魂，将始终萦绕在所有赏梅者的心头，久久挥散不去。
正是被赋予了这种种的美好品格，才让人们平添了想要踏雪寻梅的想法。
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