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《小马过河》的故事，相信大家都耳熟能详。坊间有种说法：奇石圈的水很深。照此而言，奇石圈完全可以被看作一条河，而很多石友（尤其是入圈不久的新人）则如同要涉水过河的"小马"。在过奇石圈这条哗哗流淌的河时，我们同样会遇到"老牛"、"松鼠"和"马妈妈"。若想顺利地过河，也同样不能光听别人说，而要大胆地去试试。换句话说，想玩好石头，既要听取别人的意见，更有亲自去体验。
结合赏石过程与实践，笔者觉得《小马过河》的故事给所有玩石人带来了如下四点启示：
一、做一个真诚实在的人
在《小马过河》的故事里，不管是老牛、松鼠还是马妈妈讲的都是真心话，小马也都一一接受了那些真心话。老牛说的是憨厚的真心话，松鼠尽管没有设身处地替小马着想却在情不自禁地呵护着小马幼小的生命，马妈妈则更是真心地期望着小马快快成长。
真是人的根基，真是人生的命脉，是一切价值的底线。真诚是一种心灵的开放，真实是一个人最基本最起码的品质。真是本色的、原始的、朴素的，它没有伪装，没有雕饰，自内而外都是透明的、清纯的。世界上自从有了人类，就一直伴随着对真的向往和追求。在玩石赏石过程中，不论我们身处哪个角色都应该做一个真诚实在的人，对人说真话，给人真诚的建议，不骗人更不能害人！
二、做一个独立自主的人
自身独立是包括人类在内的动物成长的必经之路，也是其成长的内在必然需求。过河的小马正处于生理成长向心理成长的转型期，其独立做事就是独立自主的前提。对于小马来说，成功渡过小河就是克服成长中的困难和障碍；对于玩石人来说，不依靠他人、亲历亲为地买到一方没有问题的好石头便是一次独立自主的历练与成长。想玩好石头，就必须依靠成长起来的自己，而非动辄就去参考他人的意见或者仰仗某个权威、看重某个奖项。
三、做一个富有思想的人
真是独立的前提，而独立则是思想的前提。只有人格独立了，才能独立地思考，才会有自己的主见，才能形成自己的思想。小马面对"公说公有理，婆说婆有理"的建议，行为上不知所措，思想上似是而非。它虽然没有轻信也没有盲从，却也没能对各种意见进行深入分析，没有进行换位思考，没有多问几个为什么，最后在妈妈的点拨下才豁然开朗。我们在赏石过程中，同样会遇到各种众说纷纭的建议，如果不会独立思考、没有自己的思想，很可能就会陷入或人云亦云或左右为难的境地。
俗话说："常问路的人不会迷失方向。"在赏石的过程中，如果只是一味问路而不会进行深入分析和独立思考，即便大方向不会迷失，恐怕也会白走很多弯路。正所谓"相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。"巴尔扎克说："一个有思想的人，才是一个力量无边的人。"玩石人要想成功度过奇石圈这条河、达到成功的彼岸，就既要多学多问，又要有自己的思想，前往不要做别人的影子或模仿者！
四、做一个设身处地的人
如果老牛能比较一下自己与小马身高的差距，就不会淡定地说出"水很浅，刚没小腿"；如果松鼠能意识到自己与小马身高的差别，就不会激动地大叫"深得很，你会淹死的"。老牛和松鼠共同的失误就是没能设身处地和换位思考。设身处地不仅是一种眼光，更是一种涵养，是生活的境界。
在赏石过程中，不管是给人建议也好予人指导也好，都应该设身处地，尽可能地结合他人的实际条件和情况给出合适恰当的意见。而不是简单的照本宣科、照葫芦画瓢。给人提意见如此，给人推荐石头或石种也同样如此。孔子曰：“己所不欲，勿施于人”，体己察人是一种胸怀，推己及人是一种境界。自己不想要的石头，就不要推荐给别人，人家也会像你一样不稀罕的；而“己所欲，施于人”也不是文明社会所需求的，你所喜欢的石头，别人就一定会稀罕吗？这种把自己的欲望强加于他人的做法，似乎显得有点强奸民意的味道，所以也不是高境界。
那么，赏石的高境界是什么呢？笔者觉得应该是尊重个体选择的权利，营造双向选择的氛围，既要做到"己所不欲，勿施于人"，又要做到"己所欲，勿施于人"。的确，各人有各人的喜好，不能把自己的标准加于他人头上，时代发展了，人的个性丰富了，对赏石的评价标准多元了，自己喜欢的石头，不要滥施与人，这才是理智的思考，明智的抉择。
图片：综合石友和网络，仅供欣赏
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