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余华的《活着》讲述了一个败家的地主儿子如何艰难的度过一生，地主儿子的生活很悲惨，但那是他自找的，没有同情。
后来又看了一本方方的小说《软埋》，一个土改运动遗留的地主乡绅及他们的后代的故事。故事看得相当压抑，我们这些打小被教育，“打到地主恶霸”的新中国人民，一直站在劳动人民的角度批斗地主资本家，推翻他们才有我们现在的新生活。但我们从来没有站在他们的角度，看待这个问题。
我的祖辈是开榨房起家，靠汗水过日子的人，只不过勤俭持家一步步置点田产，若干年后，方圆几百亩田地都成了我家资产，但祖辈为人恭谦乐善好施，对长工佃户都很友善，乡邻有什么困难，基本都是有求必应。无论是谁在外打架闹事，我家必定出钱出力去摆平。村里要盖一座庙，我家捐三十亩田地-----当时年纪小，只觉得哪里有点别扭，但说不出原因来。直到现在，看过更宽泛的文学作品后，似乎明白些，什么叫夹着尾巴做人。
我的外婆家不知道什么成分，但听母亲说他们从小被禁锢在家劳动，基本不让出门，更没有参加过任何运动。而我的家族，曾是本地非常非常大的地主，但很早就被一些吸鸦片的败家子败光了家当，因此很幸运的躲过了一场又一场的运动，即使是那片颇具规模的老宅，也很幸运的保留至七八十年代，虽然最终难逃被拆毁的命运，但好歹不是被强制拆除。
回望历史，是是非非都已成过眼云烟，我们需要的只不过是让我们明辨是非，不重蹈覆辙。
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