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今天继续来黑汉文帝刘恒。
刘恒统治期间，发生了一件后世闻名的事情——“缇萦救父”，这件事发生在汉文帝前元十三年，也就是公元前167年。
倒霉名医淳于意遭遇后台强硬的“医闹”，被判处“肉刑”。
“肉刑”可不是让你吃肉吃到吐，而是从你身上割肉。
“肉刑”主要包括黥、劓、刖、宫、大辟等五种。汉初主要实行前三种。
早在夏商周就有了“肉刑”，秦朝更是风行，《盐铁论》中就有“劓鼻盈车”的记述，想想割下来的鼻子装满车子，实在是很瘆人的场面。
“黥”又称墨刑，算是加强版的纹身，用刀刺刻罪犯的面部，再涂上墨，作为惩罚的标记。《水浒传》里林冲、武松脸上的金印也是黥刑的范畴。
“劓”就是割鼻子。
“刖”就是砍脚。还有一种与之类似的膑刑，就是剜去膝盖骨。“田忌赛马”、“围魏救赵”的著名军事家孙膑受的就是膑刑。
“宫”就是割掉小鸡鸡。
“大辟”就是砍脑袋。
为了让父亲免受肉刑（不知道是具体哪一种），淳于缇萦大胆向汉文帝刘恒上书，说自己一个弱女子愿意代父受过，做奴婢来赎罪，使父亲可以回家去改过自新。
刘恒被弱女子的勇气感动，同时也充分认识到，继续沿用秦代的肉刑，已经不利于经济的发展和社会的稳定，不但赦免了淳于意，还更改了法律。
于是，《汉书·文帝纪》上有了这样一段记载“十三年五月，除肉刑法”。
肉刑废止了，新的替代法律是什么呢？
《汉书刑法志》载，“当黥者，髡钳为城旦舂；当劓者，笞三百；当斩左止者，笞五百；当斩右止，及杀人先自告，及吏坐受赇枉法，守县官财物而即盗之，已论命复有笞罪者，皆弃市。”
简单的说，该在脸上刻字的，剃光头发用铁圈套着脖子去干苦力；该割鼻子的，打板子三百下；该砍脚的，视情节轻重，从打板子五百下，一直到斩首示众。
那么问题来了，打板子（笞刑）概念很模糊，用小竹片打也是打，用大棒子打也是打，打的轻重程度有学问，执行人的选择同样很重要。
比方说，有个人犯了罪，本来应该是割鼻子的，现在用新法，打板子三百下，结果重重地三百下板子打完，一命呜呼。
割掉鼻子还能活下去，现在却成了死刑。
这到底是减轻刑罚还是加重处罚？
汉文帝刘恒这个脑残的“除肉刑”一直等到11年之后，他的儿子汉景帝刘启才来给他擦屁股。
《汉书·刑法志》中记载，汉景帝前元元年，也就是公元前156年，汉景帝下达诏书，说打板子和重刑没什么区别，就算没打死，多半也残废了，把该打五百下的改成三百下，该打三百下的改成两百下。
汉景帝的“刑法修正案”执行了十几年，发现还是太重。
于是，汉景帝中元六年，也就是公元前144年，汉景帝又一次下诏，该打三百的减为两百，该打两百的减为一百。不但如此，第二次的修正案还详细规定了板子的质地、大小、尺寸，还特别强调，板子没打完不允许更换筋疲力尽的执行人。
汉文帝也许是好心办坏事，他自己肯定没挨过板子，所以他所谓的慈悲为怀“除肉刑”说到底，和司马衷“何不食肉糜”其实是一个性质。
一代大儒、《汉书》的作者班固就评价说“除肉刑”是“外有轻刑之名，内实杀人”。
看看刘恒都办了些什么事？
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