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广西壮族有哪些节日和稻作礼仪文化有关?

时间:2013-04-18

壮族人发明人工种植水稻的方法已经有上万年的历史,除了民间传说以及神话故事,壮族民间有着很多与稻作礼仪相关的宗教祭祀活动和节庆日,已经世代相传了

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壮族是一个历史悠久的稻作民族,壮族所在的地区就是一个完整的稻作文化带,这个文化带叫作贝丘文化带。壮族人发明人工种植水稻的方法已经有上万年的历史,除了民间传说以及神话故事,壮族民间有着很多与稻作礼仪相关的宗教祭祀活动和节庆日,已经世代相传了几千年。

下面,我们就来总结一下广西壮族目前民间还保留着哪些与稻作文明有关的节日。

蚂拐节

蚂拐节节期从农历正月初一至三十(有的地方至十五)日,以大村寨为单位或几个村寨联合举行,有"请蛙婆"、"唱蛙婆"、"孝蛙婆"、"葬蛙婆"等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终,为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣,抓获此蛙者受到敬重和拥戴,并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会,故又有"蚂歌会"之称。

农具节

农具节是桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日,各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具,挑到圩上,依次排列成行,有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。

牛魂节

牛魂节又称"牛王节"、"脱轭节"。是壮族祭祀牛神的节日。节期在每年农历四月八,也有一些地方在六月八或八月八举行。牛魂节一到,人放犁,牛脱轭,主人家要用新自酿制的甜酒和用植物汁液染成的五色糯米饭来喂牛。这一天,要清扫牛栏,给牛洗刷身体;牛沐浴时,还要敲鼓助兴。当然罗,这一天是绝对不能打牛的,如果打了牛,就会把牛魂惊跑,对农事大为不利。

到了午间,家家都要举行敬牛仪式。这时,全家坐在摆满酒席的桌边,由家长牵牛绕桌一周,同时唱起敬牛歌,喂牛吃五色饭。最后,全家站起来抚摸牛背,表示对牛的祝福。

吃新节

吃新节又称开青节、新米节。每年农历六月举行,具体日期各地不尽相同。届时,水稻和玉米已开始成熟,人们取少许新谷米,煮干饭加菜过节。若稻谷未成熟,就分别在自家的几块上摘回稻穗,将其谷浆捏撒在饭锅里,以示尝新。有的地方还以新米饭、酒肉酬祭农神。有的则以村寨为单位,在田间地头或山坡聚集宴饮,高歌欢舞终日。据说此节习俗来源于人们对农神的崇拜,后来逐渐演变为一般的民间节日。

祭青苗节

祭青苗节是桂西壮族民间农祀节日。每年农历七月间择日举行。届时,以猪肉、米饭作为供品祭村外田边,表示让禾苗神享用。接着开始路禁,以免惊扰苗神。同时全村老少集聚在一起,一边饮酒,一边高唱农事歌,预祝丰收。

庆丰节

庆丰节是壮族的传统节日,十月是稻谷收割进仓的季节,为庆祝丰收,酬谢神祗,十月初十(时间各地不一,有的为初七、初十、十一或十二),各家各户都杀鸡、打鱼、做糯米饭,祭祀祖先诸神。

欢迎不同地区的壮族人互相探讨补充^_^

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