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原创《元日》北宋王安石思维导图和故事

时间:2013-04-09

用元日编一个故事

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总把/新桃/换旧/符~~。平长仄短,平低仄高,加粗字为仄声,/为诗词格律的节奏点,入声字“爆、竹、一、入、日”短促重读,~~韵字长读。 北宋王安石《元日》诗歌的故事 中国传统的节日中,最重要的莫过于春节了。春节是全家团圆,喜迎新春到来的节日,每到这个时候,人们都会举行各种各样的庆祝活动。今天我们来欣赏一首历史上最有名的春节诗 宋朝大文学家王安石写的《元日》,看看古代的人们是怎么过春节的吧。诗歌起名为“元日”,元日指的就是春节,农历正月初一这一天。“元”字最初的意思是指头、首,后来引申为第一,所以“元日”指的就是农历新年开始的第一天。在这一天里,古代的人们会跟我们现在一样,举行各种庆祝活动,所以我们来看诗歌的第一句:“爆竹声中一岁除”,意思是:在热闹的爆竹声中,旧的一年过去了。同学们一定发现了,呀,原来早在宋朝的时候,人们就有在春节放鞭炮的习俗了!不过,这时候人们管鞭炮叫作爆竹。早在火药还没有发明的时候,人们就发现用火烤竹子,会发出噼噼叭叭的响声,所以称为爆竹。人们为什么要在新年放爆竹呢?古代流传着这样一个传说故事:相传在远古时代有一个叫作“年”的怪兽,经常来骚扰人类。后来,人们发现它最害怕竹子被火烧时发出的噼哩叭拉的响声,于是为了驱赶它,人们就故意燃放爆竹,使它不敢再来捣乱。后来,人们觉得放爆竹既热闹,又好玩,大人小孩都喜欢,渐渐地将这个活动流传了下来,到现在已经有两千多年的历史了。直到今天,放爆竹仍然是增加热闹、喜庆气氛的重要手段呢!除了放爆竹外,古人还有哪些庆新春的活动呢?我们来看诗歌的第二句:“春风送暖入屠苏。”屠苏是人们用屠苏草泡的一种酒。相传这个酒的配方还是神医华佗研制出来的,用来预防瘟疫,后来得到了历代名医的推荐。于是古代逐渐形成了春节喝屠苏酒的习俗。全家人聚在一起喝下屠苏酒,以防来年染上疾病。喝屠苏酒还有一个特别的规矩呢。平时人们喝酒,总是请年纪大的人先喝。原因是小孩子过年增加了一岁,大家都要祝贺他;而老年人过一年又老了一岁,晚一点喝,祝福他们长寿安康。这样的习俗是不是很有意思?可惜,我们现在已经没有喝屠苏酒的习俗了,只能在脑海里想像:当温暖的春风吹进千家万户,一家人围坐在一起,轮流喝着屠苏酒,有说有笑,是多么欢乐、温馨呀!喝着喝着,太阳升起来了,散发出灿烂夺目的光芒,照亮了千家万户。于是诗人接着写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”"曈曈",是形容太阳刚出来时光亮耀眼的样子。金灿灿的阳光照着千家万户,这个新年的早晨真是让人感到精神爽朗、心情舒畅!接下来,人们又要开始忙活一件事了,是什么呢?就是要把家门口的“旧符”换成“新桃”。新桃旧符,指的是新桃符和旧桃符。古代还没有对联的时候,人们用桃木板刻上两位神仙画像或者名字,挂在大门两边,用来驱鬼消灾,称之为挂桃符。同学们一定会奇怪,古人为什么要挂桃符呢?这个习俗也与一个悠久的传说故事有关。相传很久很久以前,遥远的度朔山下,有一棵巨大的桃树,它的树冠很大很大,能覆盖三千里远的地方。这么大的桃树,当然来历不凡了!据说在这棵桃树的东北有一座门,称为鬼门,是鬼怪出入人间必经的一道门,由一对神仙兄弟负责看守。他俩一个叫神荼,一个叫郁垒,都是很有正义感的神仙。每当见到害人的恶鬼,他们就会用绳索将恶鬼捆起来,扔到山崖里去喂老虎。也许是觉得这对神仙法力无边,又为了驱鬼避邪,后来人们就用桃树的木板,刻上两位神仙的名字或者画像,挂在大门两边。这个习俗延续了一千多年,后来才改为在纸张写上吉祥如意的话语,也就是我们今天常见的春联。由于春联与桃符有着密切的关系,所以古人仍习惯把春联称作桃符。直到现在,贴春联仍然是我国春节时独有的习俗呢。读完这首诗,同学们是不是发现,我们现在春节的很多风俗,都是从古代流传下来的?而诗歌里透露出来的欢乐和喜悦,也跟我们现在过春节时的心情差不多。因此,王安石的这首《元日》诗,至今仍然是最能代表春节的一首诗歌。不过,他写这首诗,可不仅仅只是为了表达过节的喜悦热闹,还有着更深一层的含义呢。这一年,他刚得到皇帝的信任,被任命为丞相,心里非常高兴,充满了豪情壮志,准备大展拳脚,开展一场轰轰烈烈的改革,使国家变得更加富强。所以你们看诗中写的:“爆竹声中一岁除”、“总把新桃换旧符”还暗含着诗人的理想:去除旧的不合理制度,迎来新法制、新气象,使国家焕然一新,更加富强和有活力。同学们,你们觉得这样的想法对不对呢?下面,我们一起来把这首充满欢乐和热闹的春节之诗吟唱一遍吧!元日 (宋) 王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

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