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《论语》是记载孔子及其弟子的语录集。虽然内容是分句分段的语录，但这是一本经过精心编纂的作品，为了传授孔子所教授的“道”。
学而篇，作为《论语》的第一篇，是很重要的，其主旨是关于学“道”。
学而篇的第一句话，主要在讲学、习“道”，而且学、习的过程是快乐的。
学而篇第一句话，孔子就说，学而时习之，不亦说乎？为什么学道是快乐的呢？因为孔子自己的修行，以及对弟子的教授，是在感悟人道。对于人道的感悟越深，也就可以更好地为人处世。人生是幸福的状态，这样怎么能不快乐呢？如果是让自己学习地很辛苦，并非是良好的学道状态。不管是学习《论语》，还是其他的什么经典，学习的过程是学与习。学是理解先圣在教授什么，习是践行先圣的教授。学与习，也就是学道、行道。
学而篇的第二部分，在说要务求根本。
学而篇接下来五段，主旨都是在讲“君子务本，本立而道生”。学“道”是简单的，因为只要能够守住根本，这样“道”自然会生出。比如做人有根本，治国有根本。如果自己只是在做表面功夫，不求根本，则是很难感悟“道”的。但如果自己守住根本，这样不管是修身、齐家、治国，都可以越加地符合于道。所以学习“人道”，也就是从做人开始，从为人的根本开始。
学而篇的第三部分，在说要端正态度。
知晓根本不难，难的是一直守住根本，所以学道是困难的。世界上聪明的人很多，但为什么达到圣人境界的人很少？这是因为少有能够始终守住根本。孔子做到温、良、恭、俭、让，这是他不断感悟“道”才能有的状态。好的学道态度，也就是不断向贤圣学习，尽力做好忠、孝、信，有错误能及时改正。
学而篇的第四部分，在说学习“人道”要是“和”的状态。
对于“人道”，能够守住根本，能够端正态度，这样持之以恒，对于“道”的感悟会越来越清晰，越来越深刻。这样人生应该是一种“和”的状态。在学习“道”的过程中，个人、家庭、国家，也都在变得越来越和谐。
学而篇的最后一句话，孔子说，不患人之不己知，患不知人也。对于“道”的感悟越来越深刻，对于自己和别人的认知也就会越来越清楚，如此也就可以和谐地为人处世。
注：文章仅为个人读《论语》笔记，多有不足之处。
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