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说起武则天，绝对是毁誉参半的一个人，在古代没有哪个人像武则天这样走两个极端，要么是死忠粉，要么反对到底，实际上这两种观点对于武则天的评价都不是很客观，一个人总有好的一面也总有坏的一面，就像一个事物总有两面性一样。
我们在评价唐朝的皇帝的时候，总是会高估唐玄宗的功绩，低估武则天的作用，实际上唐玄宗之所以能够开创开元盛世，完全是站在李治和武则天的肩膀上，如果没有这两个人的积累，唐玄宗最多也就是个守成之主，安史之乱唐朝迅速又盛转衰就是证明，唐朝还是一蹶不振，再也没能恢复往日的荣光。
武则天值得说的地方很多，这次我们关注武则天一个很小的发明，正是这个小的发明改变了无数学子的命运，包括现代学子，那么这个发明到底是什么呢？
不卖关子了，其实就是糊名法。
说糊名法法，从小考试的我们都不陌生，每次考试都要在试卷的一侧填写姓名、学号等个人信息，等交卷以后，这栏信息就被封起来了，然后进行阅卷，这样阅卷老师就不知道是哪个考生了，批改的试卷就相对公平，为了防止老师徇私舞弊，阅卷还是交换进行，能够防止老师通过对字体的熟悉徇私舞弊，破坏教育的公平。
隋唐时期开始举行的科举也遭遇同样的困扰，科举考试为朝廷选择了大量的人才，随着科举的推广，徇私舞弊也大量出现，有人先打听考官的姓名，再通过各种关系递条子，送礼物，让自己或者家人能够考中进士，这对没有门路和钱财的穷书生是极大的不公平，武则天发明的糊名法解决了这一问题。
《隋唐嘉话》曰：武后以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定其等第，盖糊名考校，自唐始也。今贡举发解，皆用其事，曰封弥。”
《隋唐嘉话》虽然不是史书，《资治通鉴》《旧唐书》中很多内容都是从这本书里取材，可见这本书的重要性，同时也从侧面证明武则天发明糊名法并非编造。
糊名法的发明和使用，让科举考试的考官没法直接看到考生的姓名，从而能够客观的给试卷进行评价，能够最大限度的为国家选材，这一发明在唐朝却没有大规模的推广使用，直到宋朝，才正式成为科举考试的制度。
糊名在宋代常称为“弥封”，陆游《老学庵笔记》卷五中说：“本朝进士，初亦如后制，兼采时望。真宗时，周安惠公起，始建糊名法，一切以程文为去留。”糊名法的使用，得到很多朝臣的反对，如范仲淹、苏颂等，都曾提到糊名过于冒险：平时声名狼藉，考试成绩上佳，录取他不录取他？
随着时间的推移，皇帝和正直的大臣才意识到，糊名是阅卷最合理最公允最无话可说的一种手段。科举本来就是唯才是举，不应以道德水准强加。
糊名法以后，又有通过笔迹进行作弊的，所以又发明了誉录制，就是把考生的试卷誊写到新的纸张上，这样笔迹都一致，就无法明目张胆的作弊了。
可以说糊名法极大的推动了科举选才的公平性，直到现在我们还是这项发明的受益者，发源于西方的公务员制度就是参考科举制，也保留了糊名法，中国现代的考试也是同样，只要有考试都采用糊名法。对于老师和学生都是最公平的。
武则天虽然做了很多残酷的事情，但是我们至少要为武则天的糊名法点个赞吧。
参考资料：《旧唐书》《资治通鉴》《隋唐嘉话》《老学庵笔记》
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