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影片改编自日本作家梦枕貘的历史奇幻小说《沙门空海之大唐鬼宴》，做为一部“好看”的电影，在讲好故事之余，摄影、美术、配乐以及服化道具的精益求精处处可见。
影片借妖猫杀人引出藏于幻术背后的惊天真相，带出“安史之乱”和“贵妃之死”这场由正史和野史交织出的盛唐爱情传奇，凄美悲情，令人唏嘘感叹。
追查妖猫案的两位主人公是一诗一僧，中唐诗人白居易和倭国僧人空海，前者外放热情，后者平静睿智，两个心存执念的人，成为穿针引线的带路者，他们借着亲历者阿部仲麻吕留下的日记，展开想象和追溯，引领我们旁观了那场转瞬即逝、如梦似幻的“极乐之宴”，共同应对幻术和真相带来的视觉冲击。
大唐盛衰之间，白乐天向往玄宗时期的开元盛世，也痴迷于杨贵妃作为时代象征的绝代芳华，甚至对玄宗和贵妃的爱情故事赋诗颂咏。但后来在追查猫妖杀人的过程中他察觉到贵妃之死内有蹊跷，所想象的逾越生死的爱情，不过虚妄的谎言，他的内心痛苦万分。但在最终知道了真相，知道了妖猫的全部故事后，终于释然于自己的故事，只是故事的主角变了。诗歌中，生生死死，至死不渝的爱由白龙来成全。 白乐天一条线，写了一个少年白居易，带着读过《长恨歌》，知道这个故事的所有人，去读一个新的故事，最终依旧告诉你，此为真情。
空海来到大唐，他是整个故事中，破开迷雾，带领人看穿虚妄的存在，又是真正找到至真的人。他想找到于波涛之中依旧可以平静的真理，也许他有一刻找到了，就在贵妃含着泪选择假装相信皇帝的谎言的时候，平静的接受一切的那一刻。
整个故事里最虐的存在应该是空海和白乐天要找寻的故事的主角，杨贵妃。抛去所有已经存在的模板，用李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”起笔，来勾勒出一个“我不知道写的是谁”的人物，大唐盛世，她是李隆基展示盛世的物品，展示到何种程度呢，恨不得让所有人都知道大唐最美的存在，是他的。盛时荣宠加身，败时命不由己。待到大唐陨落，唐明皇出逃，破旧的马嵬驿中，贵妃之死究竟是什么？当然是被活埋于棺中，绝望的死去。皇帝费尽心机欺骗别人，欺骗自己，欺骗一切，用她的死换回他的宝座。兼容并包的唐朝竟容不下一个女人，深情的天子还不愿背负罪名，何其可笑。
最后是白鹤少年，故事切入要从白居易和空海找到阿部仲麻吕的笔记开始，可没想到，最后真正让人痛彻心扉的却是白龙，阿部经历的一切，所有的对贵妃的爱慕，都可以折射到白龙身上。或者说故事里每个倾慕贵妃的人都是一样的，都有着共同点。但是爱能有多爱呢，可以到，愿意化作一直猫，守着一个不知道是生是死的人，一守就是三十年？可以到三十年后，看到一个叫白乐天的人在写长恨歌，引导他去找寻历史的真相？
其实我对《妖猫传》的最初念想就是大唐，人人都向往盛世的大唐，而电影开篇已是中唐时期--由盛转衰的时候了。那时候，唐朝已经没有了贞观，武曌，开元的强盛，只剩断壁残垣，旧瓦颓墙。但前半段为了展现那时代，甚至不惜耗时六年投资12亿建造了襄阳唐城，就为极乐之宴，所谓“极乐之宴”，既是片中一场重头戏，又是全片视觉美学的最高潮，华丽气象和极奢之风扑面而来。从盛宴上的指尖化虎漫天散花，到少年白鹤的展翅高飞翩翩起舞，视效几近无可挑剔。而巨资搭建的唐城更是还原了一个极盛时期的大唐缩影，街市和青楼、庙宇和殿堂，可惜最终还是借杨玉环的红颜薄命留下了盛极而衰的感叹......
影片最后，大仇得报，白鹤再飞，白龙安然死去。也许不是安然吧，还有太多的不舍，太多的想要挽回，不然也不至于，不至于化身为猫，也不愿放过。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”大抵就是这种情感罢。
电影是一场幻术，而当幻术消失，真相才更发人深省。
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