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众所周知，《封神演义》是我国明代的一本神话题材小说，所以其中涉及了很多或真实、或虚构的神话人物。这些人物在岁月的流逝中，真真假假其实早已难以分辨，所以我时常搞不清楚到底哪些算是正统神话中存在的，哪些又是完完全全作者虚构出来的。
举个例子，在《封神演义》中，除了祸国殃民的妲己，我印象最深的估计就是李靖一家了，尤其是其中的哪吒三太子，我不知道看过多少关于他的影视作品呢。所以我对于李靖一家四口（不算上李靖夫人，哪吒母亲）的来历还是蛮感兴趣的，简单来讲，就是很好奇他们在神话中的原型为何？是否真的存在托塔天王、哪吒三太子等神仙？
先来说说作为父亲的李靖吧。在《封神演义》中，李靖先为度厄真人的弟子，后又拜在燃灯祖师门下，在讨伐殷商的事业中立下了汗马功劳，因此得以位列仙班，成为传说中大名鼎鼎的“托塔天王”。
关于李靖，我们除了知道他是哪吒、金吒、木吒的父亲，是传说中的托塔天王，与之相关的其他事情好像都知之甚少。其实托塔天王李靖这一人物，是根据我国古代真实存在过的唐朝名将李靖结合了佛教中的多闻天王而创造出来的神话人物，有着半虚幻、半真实的朦胧感，这或许就是这一角色所赋予的魅力吧。
金吒是李靖的大儿子，同样也是在殷周大战中立下汗马功劳得以成仙。关于金吒的事迹我是记不大清楚了，所以我也就不多说什么 ，直接跳到他的原型来说吧。金吒的原型呢，有点复杂，大致可以分为两种：
一说他是由密教（佛教众多宗教之一）中的军荼利明王演化而来的，和他的父亲一样，与佛教有着说不清道不明的联系。二说他是由毗沙门天王之子甘露太子演变而来的，这一说法不知是偶然还是特意这般设定的，正好合上了中国传说中李靖和金吒父子关系之说，所以我莫名很相信它。
木吒是老二，排在金吒之后。他在《封神演义》中的经历其实和父亲、兄长差不多，都是拜师学艺，助周灭殷、等到成仙，感觉没啥好说的。而他在神话中的原型人物也没有脱离佛教这一点。据说木吒其实就是观音菩萨座下弟子木叉，而在《西游记》中又说木叉为惠岸行者，所以我们也可以得出木吒就是惠岸行者的结论。这样一说，总有种在推算公式的感觉呢，就那个X=Y的。
最后是谁，我想大家也能猜得到吧？没错，就是妇孺皆知的哪吒。不说《封神演义》，便是《哪吒传奇》我都不知道看了多少遍，至今还会唱“是他，是他，就是他，我们的朋友小哪吒”呢，哈哈哈，感觉有点暴露年纪呀，没关系，我们永远18！
在关于哪吒的传说中，我印象最深还是他“削骨还父，削肉还母”那段，实在太悲壮了，当然啦，正常我们不支持普通人这样子哈，毕竟我们都只是肉体凡胎，也没有个能用莲藕制作身体的师傅。其实这一段故事在哪吒的原型——佛教那咤中也曾出现了的。而且最值得一提的是，他的原型也是毗沙门天王，也就是多闻天王的儿子，你说是不是太巧了。因此，我严重怀疑《封神演义》的作者是个资深的佛教信徒呀！
说到底，其实不管是作为父亲的李靖，还是作为儿子的金吒、木吒、哪吒，都逃不过以某个人物作为模板，后人在此基础上不断地勾勒、不断地添加斑斓的颜色以便塑造出一个新的人物，这或许就是文章的乐趣所在吧。
不过在这四人中，我感觉哪吒的层次相对会更加高一些，你可能会问为什么呢？因为哪吒虽然也存在编码重新的痕迹，但在我国正统神话中，他也依旧是人尽皆知的尊神。
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