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诸葛亮第一次北伐时的空城计在真实历史上并没有发生。真实历史上的司马懿是在诸葛亮第四次北伐时，才接替重兵的曹真，作为统帅坐镇长安。
而历史事实是，诸葛亮在第五次北伐死后，司马懿很高兴，仅仅是赞叹了一下诸葛亮的才能。司马懿在诸葛亮去世后，也是步步高升，一直到高平陵事件，斩杀了曹爽，完全控制了曹魏政权。
司马懿一直深受曹丕、曹叡的信任。
曹丕224年、225年伐吴期间，司马懿都是留守许都，这可是刘邦时萧何、曹操时荀彧的角色，不信任怎么会让司马懿守都城。曹丕去世时，司马懿还是托孤大臣。
227年司马懿领荆州、豫州诸军事，之后孟达才叛乱，被司马懿所灭，并不是孟达叛乱，才让司马懿领军去剿灭。曹叡不信任司马懿是不会给兵权的。司马懿平孟达之后驻军宛城，并非赋闲，而是给曹叡出了破吴的计策，曹叡听取，司马懿驻守宛城随时准备进攻东吴，结果计划被曹休打乱。曹休病死，司马懿就一直驻在宛城防御东吴的进攻。
229年，诸葛亮第三次北伐后，曹叡决定伐蜀，第一时间又想到了司马懿，曹真、司马懿等分率大军进攻蜀川。此后司马懿就改为常驻关中，并在曹真病重后，接替曹真，指挥魏军反击诸葛亮的第四次、第五次北伐。一直到238年，毋丘俭平辽东不利，曹叡又想到了司马懿，司马懿被调往了辽东平定公孙渊叛乱。司马懿绝对的是曹叡心中的战神，遇到难题就找司马懿。
平定辽东之后，司马懿原本是要返回关中，重新防御蜀汉的，结果曹叡病重，司马懿再次成为托孤大臣。曹爽和司马懿同为托孤大臣，曹爽想大权独揽，排挤司马懿。只是曹爽能力不足，高平陵事件，被司马懿一举全灭。
不管怎么看，司马懿也不需要留着诸葛亮作为自己被重用，存活下去的筹码，灭了诸葛亮只会稳固他在朝廷中的地位，让他更安稳的驻军关中，统领十余万兵马。
《三国演义》之所以写司马懿中了诸葛亮的空城计，纯粹是为了突出诸葛亮的光辉形象，没有其他任何原因。司马懿就是被吓怕了，这跟之后在诸葛亮的百般侮辱下，司马懿坚决闭门不出正好呼应。否则，诸葛亮最后一次北伐时，“司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜”，诸葛亮要死了，司马懿还大喜，还专门跑去告诉夏侯霸，“孔明必然有病，不久便死”。这说明司马懿从心底里盼着诸葛亮死，根本不可能在识破空城计的情况下，还放过诸葛亮。
《三国演义》中有很多类似的漏洞，为了突出一点，却遗忘了另外的事实，违反了常识。
诸葛亮空城计，《三国演义》中非让司马懿带十五万大军追诸葛亮，明显不符合事实。司马懿有十五万大军，不管诸葛亮是空城还是真有大军，先围了再说呀，结果司马懿却被吓跑了。就因为司马懿有十五万大军却逃跑了，这才让人们又臆想出了司马懿是故意中计，留着对手，自己才能有用武之地，才能活下去。但是，却少考虑了一个事实，司马懿的对手不止诸葛亮一个。不但《三国志》、《晋书》等正史中写了，连《三国演义》中，也描写了在诸葛亮死后，司马懿的其他对手。
此时“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的情况，并不存在，飞鸟和狡兔还有一大帮，蜀、吴均在，还有人随时叛乱，弓、狗还有用途。所以，诸葛亮、司马懿惺惺相惜的判断用在此时完全错误，事实也是如此。
司马懿中了诸葛亮的空城计，还是按照“智者千虑，必有一失”来理解比较合适，司马懿就是被诸葛亮的威名给吓到了，怕了，脑袋抽筋，一时没明白过来，所以，跑了。特别是诸葛亮琴声的悠扬淡定，让司马懿更怕，转身就溜了，然后又明白过来了，就是这么简单。
在三国时期，只要司马懿不造反，什么时候蜀汉灭了，东吴也灭了，司马懿完全没用处了，曹氏如果还掌握着政权，这时候曹氏才有可能灭了司马懿。
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