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湘西沅陵民间旧时的“哭丧棍” 蕴含着一种民俗的情感

时间:2011-09-04

从前的乡村有句俗语:娘亲舅大,爷亲叔大

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湘西沅陵民间旧时的“哭丧棍”,蕴含着一种民俗的情感

前不久,笔者与朋友去到湘西沅陵某个村落游玩,村里的一位老者向我们说了这个地方在古代的一些有趣故事,其中让笔者最为感兴趣是,当地老人死后,其后人要拿着“哭丧棍”去报丧,而且个中大有讲究。

从前的乡村有句俗语:“娘亲舅大,爷亲叔大。”这话的意思是,如果谁家的父亲死了,其家人首先要去叔伯家报丧,这可能因为死者与叔伯是亲兄弟。报丧者一定要是死者的长子,由长子去报丧是对对方的一种恭敬,也是一种礼节。在古代,这个地方的报丧人,其手里一定要拿着“哭丧棍”去的,听说其名叫“扶杖诉哀”,听到名字就知道含义,表示报丧者哀伤悲痛几乎到了极点,因而只能依靠着一根棍杖支撑着走路。当然,现在的湘西大多数地方应该已经没有这个习俗了。

古代的“报丧棍”在用料上也是男女有别的,如果这家死了的是父亲,长子所持的是“竹制哭丧棍”,意为先父会保佑子他的孙像竹子生长一样节节高升。 倘若去世的是母亲,报丧人就要持桐树做的“哭丧棍”,寓意着先母会保佑她的后代象桐树结籽一样代代发达兴隆。呵呵,不管是哪种材质的“报丧棍”,都是出于美好的情感。抛开真假如何不说,古代人的智慧由此可见一斑!

不管是古代,还是现在,“百善孝为先”的传统品格一直在我国大地流淌着。湘西古代“扶仗报丧者”还有这样的一种“特权”,手握“哭丧棍”的人在路上奔走,可以不受任何人阻碍,也就是任何人不可刁难报丧人,就连县里的知府大人遇见也应该回避,如果碰到迎亲队伍,他们也会要让报丧人先走。所以说,湘西古代“哭丧棍”,蕴含着一种纯厚的情感!

但有些地方也有另一种说法:“哭丧棍”是给亡灵开路的棍子,如果有人挡道,上打皇帝,下打平民。到底哪种说法相对准确,笔者目前尚未考究。

好了,今天的乡村故事就讲完了。各位朋友,我喜欢讲情感故事。如果你们家乡有什么有趣故事,欢迎讲给我听!你们有什么意见也可以留言。谢谢!

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