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时间:2011-09-04

成语典故出处解释故事

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成语典故解释出处解释死守教条比喻拘泥成法固执不知变通寓意这个故事告诉我们:世界上的事物总是在不断地发展变化人们想问题、办事情都应当考虑到这种变化适合于这种变化的需要。一诺千一诺千金yīnuòqiānjīn解释许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数极有信用。出处西汉司马迁《史记季布栾布列传》:“得黄金百斤不如得季布一诺。”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人千金双错刀。”错刀:古钱名金yīnuòqiānjīn解释许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数极有信用。出处西汉司马迁《史记季布栾布列传》:“得黄金百斤不如得季布一诺。”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人千金双错刀。”错刀:古钱名成语典故解释出处篇二:最新整理成语典故、出处、含义大全最新整理成语典故、出处、含义大全典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:城入赵而璧留秦城不入臣请完璧归赵。含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:廉颇闻之肉袒负荆含义:负:背着荆:荆典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦城不入臣请完璧归赵。”含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之肉袒负荆”含义:负:背着荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱怒发上冲冠。”含义:指愤怒得头发直竖顶着帽子。形容气愤到极点典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢为刎颈之交。”含义:刎颈:割脖子交:交情友谊。比喻可以誓同生死的朋友《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》成语:门庭若市:出处:《战国策齐策一邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏门庭若市。”含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多非常热闹。《醉翁亭记》作者:欧阳修典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。成语:水落石出:出处:《醉翁亭记》:“野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》:“山高月小水落石出。”含义:水落下去水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。《沁园春雪》作者:毛泽东典故转载于:wWwHnnsCYcOM:成语典故解释出处:一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。出处:《汉书匈奴传》“南有大汗北有强胡胡者天之骄子也”含义:天所宠爱的人典故:风流人物:出处:《沁园春雪》“数风流人物还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽千古风流人物。”含义:对一个时代有影响的人典故:风骚:出处:《沁园春雪》“唐宗宋祖稍逊风骚”。出处:《国风》《离骚》含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》这里指文学才华。《鱼我所欲也》作者:孟子成语:舍生取义。出处:《孟子告子上》:“生亦我所欲也义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。”含义:舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。《秋水》作者:庄子成语:望洋兴叹出处:《庄子“于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹。”含义:望洋仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。成语:贻笑大方。出处:《庄子含义:大方指知识渊博学有专长的人。表示知识短浅见笑于人。《劝学》作者:荀况《荀子》成语:青取之于蓝而青于蓝出处:《荀子劝学》:“青取之于蓝而青于蓝。”含义:靛青从蓝中取得颜色却比蓝色更深成语:不积跬步无以至千里:出处:《荀子劝学》:“不积跬步无以至千里”含义:没有日常积累就不能有成果成语:锲而不舍金石可镂:出处:《荀子劝学》:“锲而不舍金石可镂”含义:一直坚持不松懈就会取得成就《蒹葭》《诗经楚风》成语:所谓伊人在水一方含义:所说的那人正在水的那方《最先与最后》作者:鲁迅成语:不为最先不耻最后:出处:《韩非子》说赛马的妙法在于“不为最先不耻最后”含义:赛马的时候既不要跑在最先也不要跑在最后。传说:处世金针金针:传说织女用于刺绣之针后以金针比喻密法诀窍含义:做人的诀窍。成语:不为戎首:出处:《礼记檀弓》“勿为戎首不亦善乎”含义:不做发动战争的人。成语:不为祸始:出处:《庄子刻意》“不为福先不为祸始感而后应迫而后动不得已而后起”含义:不做制造灾难的人。《师说》作者:韩愈成语:三人行则必有我师。出处:《论语述而》:“三人行必有吾师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”含义:三人一起走路其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问虚心向别人学习。《论毅力》作者:梁启超典故:盘根错节。出处:《后汉书虞诩传》:“志不求易事不避难成语典故解释出处篇三:成语的典故和出处刻舟求剑是《吕氏春秋察今》中记述的一则寓言说的是楚国有人坐船渡河时不慎把剑掉入江中他在舟上刻下记号说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时他才沿着记号跳入河中找剑遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变若不知改革就无法治国后引伸成不懂变通、墨守成规之意。守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力而存万一的侥幸心理希望得到意外的收获。死守狭隘经验不知变通。出处:战国韩韩非《韩非子五蠹》战国时代的思想家韩非子阐述君王治理人民要合时宜来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法认为古代圣人的政策就是好的而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农夫有天在耕作时看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了没注意前方就撞上一棵树把脖子撞断死了农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以后如果都可以这样得到兔子就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子反而让自己成为全宋国的笑柄。所以用旧法来治理国家就像这个守兔之人根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」用来比喻拘泥守成也用来比喻妄想不劳而获或等着目标自己送上门来。拔苗助长选自《孟子公孙丑上》释义把禾苗拔起一点来帮助他成长。比喻违反自然规律发展的客观规律急于求成不加思考反而把事情弄糟。拔:拔苗:禾苗助:帮助长:成长。也做“揠苗助长”。古时候宋国今为商丘有个农夫种了稻苗后便希望能早早收成。每天他到稻田时发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦便将稻苗拔高几分。经过一番辛劳后他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人一边喘气一边说:今天可把我累坏了我帮助庄稼苗长高一大截~”他儿子不明白是怎么回事第二天赶快跑到地里去一看禾苗全都枯死了。惊弓之鸟被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓遇到一点动静就惶恐不安的人。也作“伤弓之鸟”。同“惊弦之鸟”。这里的“惊弓”是倒装的其意思是“为弓所惊”之:结构助词的。近义词语伤弓之鸟、漏网之鱼反义词语初生牛犊成语出处《战国策楚策四》《晋书王鉴传》:“黩武之众易动惊弓之鸟难安。”战国时魏国有一个叫更羸的射箭能手。有一天更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来边飞边鸣。更羸仔细看了看指着大雁对魏王说:“大王我不用箭只要拉一下弓这只大雁就能掉下来。”“是吗,”魏王信不过自己的耳朵问道“你有这样的本事,”更羸说:“请让我试一下。”更羸并没有取箭他左手拿弓右手拉弦只听得嘣的一声响那只大雁只往上飞拍了两下翅膀忽然从半空里直掉下来。“啊~”魏王看了大吃一惊“真有这本事~”更羸笑笑说:“不是我本事大是因为我知道这是一只受过箭伤的鸟。”魏王更加奇怪了问:“你怎么知道的,”更羸说:“它飞得慢叫的声音很悲惨。飞得慢因为它受过箭伤伤口没有愈合还在作痛叫得悲惨因为它离开同伴孤单失群得不到帮助。它一听到弦响心里很害怕就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了就掉下来了。”后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。《战国策楚策四》亡羊补牢释义:羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡丢失牢:关牲口的圈。出处:西汉刘向《战国策楚策四》:“见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也。”用法:连动式作主语、谓语、宾语含贬义。近义词语:知错就改、迷途知返、回头是岸、知过则改、浪子回头反义词语:知错不改、一错再错、执迷不悟、不知悔改、屡教不改成语典故战国时楚襄王荒淫无度执迷不悟将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月后秦国趁机征伐很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已派人到赵国请回庄辛庄辛说:“见兔而顾犬未为晚也亡羊则补牢未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、继而重整旗鼓。成语故事从前有个人养了一圈羊。一天早晨他发现少了一只羊仔细一查原来羊圈破了个窟窿夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修修把窟窿堵上吧~”那个人不肯接受劝告说:“羊已经丢了还修羊圈干什么,”第二天早上他发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻了进来又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告便赶快堵上窟窿修好了羊圈。从此狼再也不能钻进羊圈叼羊了。坐井观天比喻眼界小见识少。出自唐韩愈《原道》。典故:唐韩愈《原道》:“坐井而观天曰天小者非天小也。”近义词管窥蠡测井底之蛙井蛙之见窥豹一斑挂一漏万目光如豆鼠目寸光反义词见多识广面面俱到无微不至应有尽有包罗万象无懈可击天衣无缝夸父追日也可以写成夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》夸父逐日是中国上古神话的典型代表是中国最早的著名神话之一讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父与太阳赛跑进入了太阳的光轮他很渴想要喝水就到黄河、渭水去喝水黄河、渭水的水不够就到北方的大湖去喝水。还没有到就在半路因口渴死了。他遗弃的手杖化成了一片桃林。夸父逐日的神话显示了人类英雄突出的个性、勇气显示了人类对自身不可动摇的信念。夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。褒义:比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。八仙过海传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里自己立在水面过海蓝采和以花篮技水而渡韩湘子,吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海,”八仙过海”根据这个传说而来,又叫做“八仙过海各显神通”。民间有“八仙过海各显神通或各显其能”的谚语比喻各自有一套办法或各自施展本领互相竞赛。牛郎织女牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事是我国四大民间爱情传说之一。作为成语可解释为:牛郎织女为神话人物从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。天河的东边住着织女是天帝的女儿年年在织布机上劳作织出锦绣天衣自己都没有空闲打扮容貌天帝可怜她独自生活准许她嫁给天河西边的牵牛郎织女出嫁后荒废了纺织的工作天帝大怒责令她回到天河东边只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会役使乌鹊做桥梁从它们头顶走过去所以乌鹊头上的毛都被踩秃了。盘古开天解释指人类开始有了历史。盘古开天的主角是盘古是中国民间神话传说人物最早见于三国时代吴国徐整著的《三五历纪》。在太古的时候太空中飘浮着一个巨星形状非常像一个鸡蛋在无际的黑暗云雾中运行万赖无声。就在那巨星的内部有一个名叫盘古的巨人一直在用他的斧头不停的开凿企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力盘古挥出最后一斧只听一声巨响巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星化为气体不断上升。脚下的一半巨星则变为大地不断加厚宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺盘古也越高大成了顶天立地的英雄。嫦娥奔月嫦娥奔月是远古神话是我国十大远古爱情故事之一。中国古代神话传说嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后飞到月宫。但琼楼玉宇高处不胜寒嫦娥向丈夫倾诉懊悔后又说:“明天乃月圆之候你用面粉作丸团团如圆月形状放在屋子的西北方向然后再连续呼唤我的名字。点石成金点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金今比喻修改文章化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字就使它变得很出色。也指对人稍作指导就可以让他幡然醒悟晋朝的旌阳县曾有过一个道术高深的县令叫许逊。他能施符作法替人驱鬼治病百姓们见他像仙人一样神就称他为“许真君”。一次由于年成不好农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石头挑来然后施展法术用手指一点使石头都变成了金子。这些金子补足了百性们拖欠的赋税。火眼金睛火眼金睛比喻眼光十分犀利能够识别真伪。火眼金睛是孙悟空的专利是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获孙悟空常说他老孙有火眼金睛可以识得妖怪。出处:明吴承恩《西游记》第回:“我老孙火眼金睛认得好歹。神通广大解释:神通:原是佛家语指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高强无所不能。词语出处:《大唐三藏法师取经诗话入王母地之处第十一》:“师曰:‘你神通广大去必无妨。’”近义词:三头六臂、无所不能、左右逢源。反义词:梧鼠技穷、束手无策、黔驴技穷、无计可施、江郎才尽呼风唤雨呼风唤雨旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。比喻具有非凡的本领。也可形容反动势力猖獗。出处元无名氏《十样锦》第二折:“变昼为夜撒豆成兵挥剑成河呼风唤雨。”宋孔觌《罨溪行》:“罨画溪头鸟鸟乐呼风唤雨不能休。”倒打一耙解释:《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了不仅拒绝别人的指摘反而指摘对方。出处:清文康《儿女英雄传》:“我输了理可不输气输了气也不输嘴。且翻打他一耙倒问他~”近义词:反咬一口、恩将仇报、混淆是非摇身一变解释:旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则一下子来个大改变。出处:明吴承恩《西游记》第二回:“悟空捻着诀念动咒语摇身一变就变做一稞棵松树。”近义词:变化多端、说变就变、变化无常反义词:一成不变一本正经一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度严肃面容端庄郑重其事。有时含讽刺意味。语出晋葛洪《抱朴子百家》:“正经为道义之渊海子书为增深之川流。”近义词不苟言笑正色庄容义正辞严反义词嘻皮笑脸油头滑脑油腔滑调油嘴滑舌三顾茅庐三顾茅庐或三顾草庐是指中国东汉末年刘备三次到隆中今湖北襄阳附近诸葛亮住处请他出山辅佐自己的事件。此事件最早见于诸葛亮的《出师表》该文提到刘备“三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激”。《三国志》中对此仅有“凡三往乃见”的简略记述。《三国演义》对此事件进行了扩写。三顾茅庐后来成为形容求贤若渴的成语。也用来指诚心诚意一再邀请。草船借箭解释运用智谋凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事主要描述周瑜为陷害诸葛亮要诸葛亮在十天之内造好十万支箭。诸葛亮算定了大雾之日便借子敬二十只草船驶往曹营曹操因疑雾中有埋伏便令以乱箭射之。待至日高雾散孔明令收船急回船轻水急曹操追之不得使孔明既安全借得箭又挫败了周瑜的暗算。表现了诸葛亮有胆有识才智过人。由于《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美因而引申创作了许多成语趣闻戏剧表演推动着智慧的启迪与发展。望梅止渴口水这样能解渴。后来比喻愿望无法实现便用空想来安慰自己或他人。近义词画饼充饥、掩耳盗铃反义词实事求是、脚踏实地、名副其实成语出处南朝宋刘义庆《世说新语假谲jué》原文魏武行役失汲道军皆渴乃令曰:“前有大梅林饶子甘酸可以解渴。”士卒闻之口皆出水。乘此得及前源。曹操行军途中失去了有水源的道路士兵们都很渴于是他传令道:“前边有一片梅子林果实非常丰富又酸又甜可以解除我们的口渴。”士兵听后嘴里都流出了口水曹操利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方。七步成诗七步成诗是一个成语意思是七步内就能完成一首现时多用来形容人们才思敏捷能够出口成章下笔成文。该词语典故出自由三国时期魏国著名文人曹植为其兄曹丕七步成诗。文帝尝令东阿王七步中作诗不成者行大法应声便为诗曰:’煮豆持作羹漉菽以为汁萁在釜下燃豆在釜中泣本自同根生相煎何太急~’帝深有惭色。魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗作不出的话就要动用死刑。曹植应声便作成一诗:“煮豆持作羹漉菽以为汁。箕在釜下燃豆在釜中泣:本自同根生相煎何太急~”魏文帝听了深感惭愧。初出茅庐解释比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上缺乏经验近义词:初露头角、乳臭未干、初露锋芒反义词:老成持重、老马识途歇后语:刘备三请诸葛亮诚心诚意相关典故东汉末年刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野刘备找诸葛亮商议诸葛亮说:怕众将不听我令愿借主公印剑一用。刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山放过敌人先头部队看到起火迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里待起火后杀向博望城。关平、刘封带五百人马在博望坡后面分两路等候敌军一到立刻放火。又把赵云从樊城调来当先锋只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问:我们都去打仗先生干什么,诸葛亮说:我在城中坐等。张飞大笑说:我们都去拼命先生你好逍遥~诸葛亮说:印剑在此违令者斩~关羽、张飞无话冷笑着走了。在战斗中各将按诸葛亮吩咐行事直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵神机妙算大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。单刀赴会原指关羽只带一口刀和少数随从赴荆州宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。出处《三国志吴书鲁肃传》:“肃邀羽相见各驻兵马百步上但请将军单刀赴会。”近义词:大智大勇、孤军深入反义词:群策群力花枝招展花枝招展形容打扮得十分艳丽。出自清曹雪芹《红楼梦》第六十二回。近义、、花团锦簇反义朴实大方成语出处“花枝招展”最先出处中华成语词典中说是《红楼梦》其实不然。在大约明万历年间出现

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