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在中国的辽阔疆域、漫长历史，不断的民族融合中形成了复杂的神话体系，多位神灵司职一致，大小神灵各有供奉，或为民间供奉，或被宗教吸纳，上古神、宗教神、民间神相互夹杂
我国神系大概可分为南方楚神话：东皇太一神系。西方昆仑神话：西王母神系。东方蓬莱神话;三神山蓬莱、方丈、瀛洲。中原神话：女娲、伏羲、盘古。
楚文化中主子嗣、缘、恋爱、婚配、灾祥、祸福的女神少司命地位极高，司命分大司命和少司命，没有在其之上的神，也有说东皇太一为至高神，司命其次。
而在道教中也有司命神的说法，《四天王经》等司命夺算说，是将道教所说混入佛教之中的佛道混融信仰。
“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”少司命一手直握长剑一手横抱儿童，被赞为最适合为人作主持正的神。
阴阳学中记载司命的供养方法为七布施：一、为和颜施，二、为言施，三、为心施，四、为眼施，五、为身施，六、为座施，七、为察施
九天玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。
原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。 是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，其信仰发源可追溯至先秦以前。
玄女是西王母的使者，她的神话故事贯穿于中国五千年历史，每有她显灵助人之说，黄帝之师，助越亡吴，授刘伯温兵法，帮汉高祖建都……
玄女娘娘宝诰：南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏， 真空元始， 灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷 ，实诸仙诸真诸圣之宗 ，神机莫测 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至灵至感， 至圣之慈，德溥溥无量浩劫， 救世定乱 ，阐法能仁圣姆， 九天玄姆圣姆天尊。
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